若论一个人的成才,环境、父母、教育总是次要的,究其根本仍是固守本心最为重要。
盗贼之所以成为盗贼,不过是他对本不属于他的东西产生贪念,从一菜一薪到金银玉器,在野心的不断发酵之中,他逐渐失去了本心,至死他觉得自己何错之有。
《三字经》有云:“人之初,性本善,性相近,习相远”人之初生,如一页白纸,有些人在社会染缸里习了不良风气,成了一页废纸,有人“出淤泥而不染”,依旧有益于社会。
我们不应悔恨自己出身不好,父母没给我们一个优越的生活条件,不应在出了什么事情之后大呼“这不赖我!”可是如果这不来你,又赖何人呢?当我们每做出一个决定时,便可能是决定人生成败的时刻,而这个决定取决于你是否能有一颗不受污染的本心。
利欲熏心的商人在诚信和利益前自然选择的是利益;天真无邪的孩子在跌倒的老人和漠然离开间选择的自然是伸出援手。
商人重利,他的心都是铜臭味,因此无所谓诚信;孩子重在爱,柔软的心里装满的是温暖,所以乐于助人。
本心是脆弱的,脆弱到一块硬币就可以敲开她的大门,可以使人变得贪婪、无赖甚至下流;
而本心有时坚强的,坚强到风雨不动安如山,坚强到一个教师为了使学生能学习在大山中强忍癌症任教十余年。
而如何才能坚守我们的本心呢?在别人困难时搭一把手,面对诱惑绝不动摇,不因一己私利损害他人。
面对严刑拷打,战士誓死不屈是坚守本心;
面对路边的财物,路不拾遗,是坚守本心;
面对眼前的诱惑,绝不动摇是坚守本心
……
本心更是一种道德的坚守,用我们的本心去守护之大千世界的一方净土!
一边说:“长大后世界就没童话。”;一边说:“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗?在我看来,坚守本心,长大不可怕。
“不想长大族”的行为,是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往,实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片,一则童稚趣味的动画片,一个拒绝结婚生子的举动,难道就能让我们“返老还童”?这显然是不能的。
许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的,现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求,对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧:我们的思想追求在倒退吗?
长大的只有年龄,长不大的却是本心,本心坚固,长大又何畏?就如《三体》书中所说:“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”同样的,我们应该给予我们的心态以童心,而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固,又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢?
我们不能改变环境,只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大,我们不应该拘泥于对年龄的定义,年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意,即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话,心之所存则有,心无所存,又何须如此作态?
努力长大,用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人,承担起属于自己的责任,可视为长大,若大家都不想长大,那难道就不是集体缺乏社会责任感的表现吗?长大是个成熟的过程,唯有长大,方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求,应该是努力长大,因为只有如此,才能撑起属于自己的一片童话天地,才能将自己的初心安放,逃避长大一直不会是最佳方案。
坚守本心,长大不可怕,为自己撑起一片童话天地而努力成长吧!
人们都说,不管你遇到了多少挫折,都必须重新站起来;再次抬起头,笑着看待世界。人生会遇到许多难以预料的事,在这些事物面前,我们应当正面对待,多往好的一面想并为此而努力。俗话说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,单独一人的力量很渺小,不能左右事物的发生发展,但我们可以用积极的.心态和乐观主义精神去面对它。
人的寿命有长有短,为什么有的人长寿,那是因为他乐观。我们常说笑一笑,十年少,说的也是这个道理,我们的一生会遇到很多事情,有好的,也有坏的,如果你能乐观的去对待,那么就算是坏事,你也能从容面对。乐观的反义词是悲观,悲观会让人思想消极,消极的人做不好事情,遇到一点点小麻烦都会很难面对,那会使一个人做什么事情都会失败。
乐观,是成功人士的共同性格。有一个人在沙漠冒险,因天气太热找不到水源;而他手中只剩下半杯水了。就在他气馁、认为自己活不下去的时候,他想到:或许我可以活下去!于是他靠这半杯水找到了新的水源,他最终获得了成功的喜悦。成功属于准备好的人,属于脚步不停的人、坚持的人,更属于脚步飞快的、乐观的人。养成乐观的习惯告诉自己:世界上只有一个独一无二的我,我一定会成功!马上行动,赶紧去做!
所以,如果我们乐观看待一切,乐观看待世界,幸福与成功都会与我们相伴!
教育的重点不是“教”而是“育”,这是我们学过教育学的人都明白的道理,可是在我们从事教育工作之后,面对外界诸多因素,又有谁坚守住了这份本心呢?
前段时间,我将学生的一篇教育博客分享到了一个微信群里,群里的一位朋友就对学生的作文提出了质疑,说这明显不是学生的作品,让他写他都写不出来,把这样的作文分享出来又有什么意义,只会让他们觉得现在的老师……
面对这样的质疑,我只能把学生的原版作文用照片的形式呈现出来,让他对比。本想着他将会无话可说,可是他却转移了话题,跟我谈起教育,面对他对教师职业道德的质疑,我很是气愤也很无奈,只是简单的回复了几个字——“夏虫不可语冰”。
现在的社会任何人都可以对教育评头论足,加之站在风口,造就出来的一批“有钱人”,让某些人对教育的不满更有了底气。诚然,今天的教育确实出现了一些问题——造成这样的结果全是我们教育者的过错吗?
细想之下,我们还真是脱不了关系。“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”教育是用来化民成俗引领社会风气的。所谓“十年树木,百年树人”,现在的社会风气是我们以前的教育工作者埋下了种子,我们也算是自食其果。
教育的目的是育人,是化民成俗,可是当我们面对升学,面对大众的不同需求,面对自身的职称评定等个人问题,我们大多数人选择了迎合社会,“育人”也就成了“教人”。这样的结果也不是我们教育实施者想要看到了,我们也想坚守住教育的“本心”,只是有时候真的是很无奈。
在古代,教育是统治者的工具,而在现在,教育是促进社会发展的利器。面对社会的错综复杂,面对“任何人”的指手划脚,我们迷失了自己,于是政府接手了我们的工作。他们花费大量的金钱用于文明城市建设,用于公民道德教育,可是收获却不怎么明显,像在各大城市“共享单车私用”这样的事件还是屡见不鲜。
教育变成了不受欢迎的职业,不受欢迎的职业自然也不会受到足够的尊重。一个不受尊重的职业,一个任何人都可以说三道四的职业,需要多大的勇气才能坚守初衷。
可是话说回来,解铃还需系铃人。不管我们需要多大的勇气,这样的社会风气,本就是我们教育者促成的,就像高中老师埋怨中学老师,中学老师埋怨小学老师是一样的。社会风气在将来会是什么样子,还是要看我们现在是如何引领学生的。 “发虑宪,求善良”可以做到 “謏闻”,却不足以动众。不管我们要面对什么样的问题,我们还是必须坚守“本心”,真正在“育”字上下功夫,去着力培养学生的品格、能力,而不单单是追求一个好的考试成绩。
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