成长的车轮在无情的岁月中无声地辗过,枯黄的树叶在深秋萧瑟的寒风中悄然飘落。青春的记忆像日历一样被一页页地翻过。花开又花落。年轻的你请扪心自问,是否做到了无愧于心?
时光如流水般在生命的缝隙中轻轻穿过。带来喜怒哀乐,带走青春年华。物是人非,时过境迁,难道一切都只是幻觉?我在虚幻与现实中挣扎,在梦想与现实中徘徊。年轻的心不愿碌碌无为,不愿停下追逐梦想的脚步,因为这样才不会辜负美好的青春年华。
不知何时,天边那轮美丽的夕阳在我的眼中早已失去颜色,我的心累了,倦了……
面对这无奈的结果,我不知所措。此时的我,真希望自己是一颗闪亮的流星,划破夜空,陨落,陨落……
但是,我不能陨落。人,一撇一捺两笔,就够写一辈子。在一个人的一生之中,将要遇到的挫折和挑战不计其数。当处于逆境的时候,我们要坚定自己的信心,勇敢地成长。你可知道,要想让自己的生命放出耀眼的光芒,就必须坦然面对失败!无论梦想有多么遥远,无论前面有多么艰难曲折,我们都决不可以放弃希望!
在人生这有限的数十载里,我们应该好好珍惜,珍惜每一个瞬间的感受,珍惜每一次心灵的感悟。在这天地之间,尽情地书写,书写我们平凡生活中的点点滴滴。在我十七岁的雨季里,没有飓风,没有闪电,只有一道绚丽的七色彩虹。我将用我鲜红的血液和我满腔的激情。编织这最美丽的彩虹!
每个人的人生也许都不一样,却都少不了一个主角,人们在选择中将各自的人生演绎得无比精彩。在选择的十字路口。有人不假思索,有人犹像徘徊。无论如何,选择就意味着割舍与放弃,就意味着痛苦。所以,在面对心灵的选择时,许多人都会不停地询问:“究竟该选哪一个?”
我只是满天繁星中的一颗,但我会永远努力地闪烁着;我只希望自己的生命能像水面上的阳光,泛着温暖的涟漪;像一棵大树,能挡住一些寒冷的风;像夜色中的萤火虫,点亮自己前行的路……
我要为美好的明天而奋斗,这才是人生的真谛!我要跟着心的声音走,做到无怨无悔。
健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!
且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的\'大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。
小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。
但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。
那么,行动起来吧,朋友们!
我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!
这是我听来的一个故事,但愿它在现实中也占有一席之地:有一对穷困的父女,被逼无奈只能去麦地里偷小麦,父亲让女儿“把风”,自己闯入田中。可是没过多久,女儿大叫:“爸爸,有人看见你了!”父亲惊恐地左顾右盼,没有一个人,于是他又弯下身子去偷取。可是女儿接二连三地重复同样的话使父亲很恼怒:”有谁看见我了!?”“有人从天上看见你了。”——即使“法不传六耳”,有愧于心的人依然不得安生……
曾经听说过一个钥匙工将全部技艺传授给一个在测试中即使开了锁也不看保险箱内容的小伙子。这是因为每个人的心中都有一把不能开的“锁”。尽管在学校中,我们的“思想政治”从来都是高分或满分过关,但是在步入社会后,要把持住自己坚定的处世观和善恶观是十分苦难的。在托尔斯泰的《复活》中,我们看到了男主人公在社会上堕落的痛苦:他把继承的土地分发给农民,却成了家里人耻笑他的笑柄;他把零花钱全输在赌博上,母亲却说在上流社会应当种种这种疫苗!他保持童贞希望等到结婚,而他的同事却担心他的健康;但他从同伴手中抢到同伴的女友时,同事们都夸他像个男子汉!他从前认为正确的,现在全是错误的;他从前认为错误的,现在全成了“理所当然”!他别无选择的倒向了人格的黑暗面——他做了许多有愧于心的事?!难道你认为他的内心,没有呐喊过吗?!在“随权倒”的激流中迷失方向,自然只能随波逐流;在“向钱看”的风气中感到窒息,自然只能改变呼吸方式……“无愧于心”就是如此之难!
然而,我们是否因此就理所当然地屈服于现实呢?决不!即使你量好像有人的尺寸,并以此用精湛的技术铸造一个人,他依然成不了人。为什么?因为你没量心(良心)!如果没有良心支持,一个人就无法称之为人。我们之所以高于其他的动物,不在智慧,而正在于我们的“心”不是简单意义上的维持生命活动的器官,它其中拥有很多的内涵,其中最重要的便是良心。因为良心,《复活》的男主人公与家庭斩断关系,毅然为卡秋莎辩护;因为良心,《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人可以勇敢的反抗虚伪的院长;因为良心,包青天即使受到庞太师的万般阻挠也要与他斗争到底……他们为的不就是无愧于心吗?!
没有人能永远无愧于心,但是只要我们每每在有违良心时能够拷问自己,我们的良心就能一次一次的净化。终有一天,我们可以在闭上眼之时说自己没有遗憾——只要你想过……
智者积蓄着纯扑宽忍以选择真诚,信仰着桀骜不驯以选择坚强,雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是,人类才得以挣脱一张张苍白的罗网,继而蔓延到整个时代广阔的背景里。
中帼不让须眉。
在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后,王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿,捧拾着浪漫,独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约,便换来了两个民族长久的安定与发展,这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。”今天,昭君墓已成为一座灿烂的丰碑,记叙着匈奴与中华万古长青的友好。
巨匠打造经典。
古往今来,多少风流人物在逆境中选择精美,选择深刻,选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春伙》;屈原放逐,乃赋《离***》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择,喊出发自心灵的声音,表达对真理的膜拜,对文明的追求,以抗争世事之不公。也正如鲁迅,选择弃医从文,立志救国图存,做一名坚强的文坛医师,为麻木疗伤,为革命确诊,向卖国求荣宣布死期,面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。,于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了,“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生,中国近代文学更是一跃千里。
英雄爱国无敌。
被发行吟,形容枯槁的三闾大夫投身汩罗,是那“鸾鸟凤凰,日以远兮”的无奈,是那“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,是那“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的悲叹,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆柯的深沉选择;“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”了。
无愧于天,无悔于心的选择,塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间,巨匠才能忍辱负重打造不朽的智慧与精神的丰碑,英雄才能维护人间的良知与正义的尊严!
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