文化传承创新和家国情怀作文【一】
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离***》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的'文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
文化传承创新和家国情怀作文【二】
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
文化传承创新和家国情怀作文【三】
林则徐曾说：立国望西。意思是站在中华的土地上，远望西洋。
近日，xx将校训中的“家乡情怀，世界眼光”改为“家国情怀，世界眼光”，这更改，在强调爱国情怀的同时，也在提醒广大xx学子由乡及国，拓展视野，立足祖国。“达，则兼济天下。”约是如此。家国情怀，要求我们具有强烈的爱国情怀，成才与否，都要有一颗拳拳报国之心；而世界眼光，则要求我们投目世界，目标远大，争创一流。两者互为补充，相互增进。
泱泱中华，历经无数风霜雨雪，几经沉浮却能屹立世界民族之林五千年。而今改革开放，蓬勃发展，直超美国，成为世界第一经济国。这正是无数爱国仁人志士献出心血的结果。古有文天祥，过零丁洋，留取丹心照汗青；范仲淹，登岳阳楼，乐以天下，忧以天下；陆游，疾笔书，北望中原气如山。今有罗阳、航母试验为国捐躯；莫言，追求文学，根植乡土；屠呦呦，探寻青蒿，呕心沥血。正是这些仁人志士的心血奉献，甚至以生命为代价，才孕育了中华博大精深的民族文化，铸就了中华千年一脉的民族传奇，创造了中华巨龙腾起的民族奇迹。也正是他们的他们的爱国情怀，滋养了中华人民五千年，使之渗入每个中国人灵魂最深处。
斑斓世界炫彩夺目，风云变幻，机遇与风险并存，唯具有世界眼光，才能与时俱进，引领世界潮流；林则徐，海国图志，打开中国近代化大眼。钱学森，出国深造，为国防现代化装上虎牙。***，改革开放，为经济现代化添加引擎。正是这些伟人的世界眼光引领了中国的发展，为中国源源不断地注入活流，也正是这些活流的注入，使得中国在现代化舞台上大放异彩，也正是他们对卓越的追求，塑造了他们。
古人曰：“自古忠义两难全。”今人云：“爱国与追求两难全。”最近，传出李嘉诚撤资大陆，高考状元转籍国外，科研人员大量“外逃”，不禁令人发问：在具有世界眼光。追求卓越的同时，是否还能保持家国情怀？在我看来，两者并不矛盾。爱国情怀，可以说是一个人的根。有了根，才能在人世浮沉中保持一份本我，才能在世间磨难中保持本初，在尘世迷茫中保持一份本心。一个有根之人，方能披荆斩棘，直至彼岸。世界眼光是枝叶，只有枝繁叶茂，才能从“世界”吸收养分，壮实自我，进而反馈祖国母亲这片沃土。我相信，举国13亿人的力量，足以撑起一片供中国人民发展的舞台。
扎根祖国，以望世界，成就自我，铸就中华！
