故宫作文200字六年级【一】
故宫又名紫禁城。来到故宫门前，放眼望去金碧辉煌，我让妈妈快点买票，买完票，我们进去了。第一个映入我们眼中的`是太和殿，太和殿又名金銮殿，是“东方三大殿之一”。（1420）明永乐18年建成，（1562）明嘉靖四十一年改为皇极殿。在这期间故宫发生了多少场大火，多少场灾难，倒了又建，这就是中华民族劳动人民的精神。过了一会儿，我们到了中和殿，所谓中和殿就是故宫正中间的宫殿。中和殿位于太和殿和保和殿之间，是皇上休息的地方。
过了中和殿，我们看到的是保和殿。保和殿位于中和殿后。太子时，皇帝在此殿受贺。清代除夕、正月十五的时候，场面十分壮观。
过了乾清宫，往前走，就来到御花园。园中树木葱茏，草木茂盛，还有许多上百年的大树。御花园以树木茂盛、繁花朵朵、怪石嶙峋而得到闻名遐迩。
北京真是一个美丽的地方，北京的故宫是一个拥有悠久历史的地方。大家有空也可以去看看哦！
故宫作文200字六年级【二】
在流行文化足以翻云覆雨的年代里，纪录片的“耐看”总抵不过它“不那么好看”的事实——你可以选择“撩妹”技能满分的柳大尉，也完全不会抗拒被兔子朱迪暖到。在愈发匆忙的日子里，令人感到应接不暇的东西太多了，多到面对信息迷丛会时常晃神，多到“阅后即焚”成了常态，多到再没有什么是非得到不可。对观看意义的追逐，总被消弭成来自快感的规训——为了打发无聊的时光，我是看一个明星在电视里出洋相也好，我是被一个万年老梗戳中心思也罢，喜怒哀乐都变得异常简单，坐怀不乱却变得不再纯粹。
这就是一种很尴尬的现状：面对大量“速食”影视剧的涌入，纪录片的风貌依旧，但跳脱于时代话语的迷思却在无形中被勾勒出来。《舌尖上的中国》也好，《互联网时代》也罢，讲的都是最当下的事情，但它们恐怕比《花千骨》和《琅琊榜》距离我们更远。正当许多人喟叹中国纪录片黄金时代不再时，一部规模并不大的纪录片《我在故宫修文物》悄悄“燃”了起来：它生在央视却成在B站，它讲了现代的事却令人对过去的事痴迷不已，它明明很严肃却莫名“被”流行了起来。总之，这部纪录片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的语境里，它能找到新的生长方向。
《我在故宫修文物》跟多数纪录片的选题取向相似，讲的都是最司空见惯的生活里最容易被人忽略的存在。该片聚焦在一群故宫文物修复工作者之上，他们和我们一样，是万千职业中平凡无奇的一类;他们又和我们不一样，是身怀绝技、妙手回春的顶级文物修复师。片中一句“修复文物是穿越古今与百年前进行对话的一种特殊职业和特殊生命体验”显得异常迷人，在故宫神秘面纱的遮挡下，他们变得愈发闪耀起来。
然而，相比故宫文物的厚重，人的故事则显得轻盈很多。想象一下，在数不胜数的瑰宝里，有那么一件能在千百年后遇到那么一个修复师也是一种缘分，而这种奇妙的际遇恰恰是观看的迷人之处。原本以为深不可测的叙事空间，其实早就在“小确幸”的讲述里得到人们的接纳。因而，这并非是一部需要费神去看的纪录片，但意义却会在这些只言片语里得以生成。就像片中对青铜器修复师王有亮的讲述一样，原本以为面对这些浩瀚历史里坚挺留存下的“宝藏”，人们会战战兢兢、会谨小慎微，然而我们看到的却是每一个绿荫充足、光线透亮的寻常日子里，在曾经象征尊贵地位的紫禁城的某个角落，他们摆弄着手中的奇珍异宝，云淡风轻。
如果你只是看到了这些断裂残损如何得以重生，那我会觉得有些遗憾。因为真正惊心动魄的“燃”点，在我看来，是这部片子想要传递给人们的深层价值逻辑：有关“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥仪被赶出紫禁城后，还有一群人守在这里，并一代一代薪火相传——他们是故宫里的钟表匠人，是这里唯一留下的非物质文化遗产。当你看到他们如今仍然几十年如一日地打理着手中那些或许世上仅此一件的零件，又或者是为抽根烟跑了几公里走出城门以排解工作的寂寞，你都会无比相信这个世界上确实有“因为热爱所以坚持”的牢固信仰——面对这些被历史封尘、落败不堪的古物，他们和那个时代一丝不苟的对话令人动容。第二集中的木器修复师曾谈及，文物其实与人无异，中国古代人讲究格物，用自身来观物，又以物来观自己。因而，片中呈现的这群拥有赤子之心的修复专家们，他们身上所具备的人生洞见本身也引人深思：人们修复一件文物，文物的价值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的现实启发或许就在这里。
在这个封闭忙碌却不为人所知的空间里，他们的从容和优雅显得与现代社会那么格格不入。如同片中提到的，出了故宫像是进入另一个世界，而他们便在那个古老的紫禁城里父传子、师授徒，一代代默默付出。导演曾在本片播出后说起一点愿景，便是想要通过这部片子唤起人们“期待一个不着急的社会”，对此我也能够感同身受。
除了内容呈现上的“有意义”，《我在故宫修文物》也是一个“有意思”的文本。它在豆瓣上比热播剧的评分要高，它在B站上人气爆棚，它还在90后、00后的心目中成了现象级作品——这一切都在试图告诉我们，这部片子有着与传统纪录片不同的.成色与话语风格。面对口径很窄的话题切口，它在处理方式上却狠狠地接了一把地气。在片子没有播出以前，或许很难想象这种题材的纪录片能与互联网文化契合得那么紧密。年轻观众们在弹幕视频网站B站上用各类“奇形怪状”的赞美达成了一场别样的集体狂欢：他们心疼“深藏功与名”的王师傅，他们感叹随口一句“走，去寿康宫!”的霸气，他们崇拜所有修复师“一开口就是满嘴文化”的气质……在这些看似戏谑、调侃的评论里，其实能够欣喜地看到年轻人对于传统文化的坚守与传承，从来不曾抗拒，甚至向来敬畏。
很多年前，一部名叫《故宫》的纪录片曾轰动一时。最后一集《永远的故宫》里介绍了故宫全面修缮工程的开展，其中用小小的片段讲述了寻找一张用以修复的裱纸的艰难过程，这恰好与若干年后展现在我们眼前的这部《我在故宫修文物》有趣地互文了起来。我想，在所有能被留下的奇迹中，没有什么比“人”本身更令人叹为观止。从这个意义上看来，寻找藏匿在断裂残损里的那些惊心动魄，或许是这部纪录片被赋予的更重要的意义吧。
故宫作文200字六年级【三】
暑假里，我们去了沈阳故宫。
我们从大清门进入故宫，首先映入眼帘的是崇政殿，威武而又庄严的崇政殿是黄色批阅奏折的地方，我仿佛看到一个勤政爱民的好黄色深夜还批阅奏折，身边点着一支快要燃尽的蜡烛……离开崇政殿我看到“紫气东来”四个大字，原来这是凤凰楼---皇帝读书的地方。
走进一看，下面一共有二十四个台阶，象征着一年的二十四个节气。皇上每天都上面走很多次，代表着长寿。登上凤凰楼，放眼四望，庄严的故宫建筑群别致地坐落周围，真有股居高临下的感觉。过了凤凰楼，我们来到后宫，这是皇上和妃子居住的地方。这里住过著名的孝庄皇太后，现看这里的设施很简陋，待再当时是老百姓不可奢望的。穿过后宫，来到大政殿，这是故宫政治权利中心，皇上和大臣都此办理国家大事。大政殿有八扇窗户，黄色办公时要全部打开，代表八面来风、八方归一。从整体看，大政殿的外形就像一个蒙古包，有着浓郁的满族气息。
转过大政殿，来到后花园，这里亭台楼阁，池馆水榭，映青松翠柏之中，假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间，让人流连忘返。走累了，也舍不得离开，踏着见证历史的石板，乘着百年大树的阴凉，感受着历史的变迁，文明的传承，真是人生一大乐事。
故宫我为你骄傲！
故宫作文200字六年级【四】
横店终于到了，但导航仪似乎出了毛病，横店影视城这么大个地方都找不出来，我们在城区来来回回，终于，绕了N个弯子后，总算来到了目的地。
一到横店影视城，就看到了一个高高的阶梯。当我气喘吁吁地爬上台阶时，倒吸了一口凉气，我的天哪！这里的人，太多了。
售票窗前人山人海，队伍排成了一条长龙，一直延伸到了差不多快到阶梯的地方，我赶紧排了进去，在前推后拥里，队伍缓慢地移动着。总算盼到了舅舅，我把舅舅拉进了队伍，跟着舅妈他们一起等待。
五分钟、十分钟、十五分钟……舅舅总算拿着一叠票走了出来。我们顺利进入了景区，才发现一切等待都是值得的。这的宫殿是那样雄伟壮观一座高高的太和殿耸立在面前，登上去一看，下面的人群都成了蚂蚁一般大小，往后一看，许许多多的宫殿层层叠叠，据说这里的房屋是按紫荆城缩小的比例仿制的。仿制的也有这般壮观，真不知真正的紫荆城得有多壮观。
一看门票，才知道一点钟还会有“八旗战马”的表演，匆匆逛了一圈，拍了几张照片后。急忙赶往剧场。
一到剧场，却发现这里没有高台，没有幕布，只有一大片沙地和一条围着沙地的围栏。我们在熙熙攘攘的人群里找了个位子，等着表演开始。
在一阵音乐中，表演开始了。
首先是马技表演，骑手们有的能在马上站立，有的能在马上单脚支撑，有的能在马上倒立，最让我佩服的是那个能左右跳动的骑手，只见他牢牢抓着马背上的缰绳，沉着地操控着，到了观众席前，马还在疾驰，可他却突然翻身下马，观众席里发出了一阵惊叫。只见他轻轻一跳，就翻过了马背，又是轻轻一跳，再度翻过……
马技表演结束了，两方的骑手冲上前去，“乒乒乓乓”打了起来，随着剧情发展，一辆“万箭车”伴随着巨大的声响，射出了“千千万万”的弓箭，又随着一声炮响，几门大炮射出了烟花，场上立马尘土飞扬、烟雾弥漫。挤出了拥挤的人群，我们又看了紫荆城来历的真人话剧、摆放在玻璃柜里的满汉全席、仿制的龙椅……
最后，在浓浓的夕阳里，我带着一身疲惫，离开了横店。
别了，横店；别了，横店的影视城。
故宫作文200字六年级【五】
今天，我看了一位著名漫画家华君武的漫画——《假文盲》，令我气愤难平。
在寒风呼啸的一天，几位穿的厚厚实实、虎背熊腰的大汉旁若无人地在屋子上车处站成一排队“母子上车处”五个大字视而不见，一位穿着单薄的妇女正报着孩子无可奈何地望着假文盲，拿下大汉却对妇女无动于衷，脸不改色，心不跳，心安理得地站着，装作若无其事的样子。这些大汉真可耻，真可恶，真缺德！
这些假文盲为了自己的利益和方便却扔掉了自己的公德心，把道德出卖给了魔鬼，他们不为这样缺乏公德、自私自利、损人利己的行为而感到羞耻吗？他们不是文盲，而是道德盲目，他们破坏了这个社会的公德，破坏了人与人之间的和谐。
当今社会的假文盲也屡见不鲜了：绿茵茵的草地上已贴着“请勿踩草坪”的标语了，而一些小孩却因贪玩，在草地上乱踩乱踏；在公共汽车上贴着“尊老爱幼”的标语，我却见一个坐在座位上年轻力壮的的青年的旁边站着一位年过花甲的老婆婆：学校里已有“请勿攀爬”的标语，有的人却因贪玩不顾后果地乱攀乱爬……
对这样的现象我们不能置之不理了，为了社会的风气，请大家从自己做起，做一个有公德心的人，不再作假文盲。
故宫作文200字六年级【六】
星期天我和妈妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前妈妈给我讲了故宫的历史，我对故宫已经有了初步的了解。可是到故宫听讲解员们的讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知的故事。我现就给大家讲一讲故宫里的有趣故事。
第一个是“八字”的故事。故宫里的建筑最特别的要数它的门和柱子，他们都是下宽上窄的成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢？因为满族人是少不了八旗的，靠着八旗的力量赢得了天下。
第二个故事是关于清朝“清”字的来历。原来清朝的.“清”是这个“青”，代表着从草原来的民族。后来努尔哈赤跟明朝打仗的时候发现明朝的“明”是日月“明”，五行中代表“火”的意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢？努尔哈赤就非常聪明的“青”字边上加了三点水，就成了后来的清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼的故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。
第三个是殿低宫高的故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢？第一因为他们是马背上的民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期草原上生活，为了防止野兽的袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建了高处，把殿建低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤接见大臣的时候是坐炕上的而不是坐龙椅上的。
这就是游沈阳故宫带给我的收获。拉幕吧故事讲完了。
故宫作文200字六年级【七】
今天，我看见了一幅漫画，他是我国著名漫画家华君武先生所画的讽刺画。
这幅画是写在一个候车亭里，有一块牌子，写的是“母子上车处”五个清晰的大字，而有几个大哥哥叔叔当没看见似的，把一对母子挤在了一边，这对母子本该享受待遇，而被别人占了便宜。
难道那些所谓“假文盲”的人的确是文盲吗？你们看，站在最前面的胖子，一看就知道是个有钱、有才、有权的人，他穿着一件羽绒大衣，啤酒肚，怎么看也不像个文盲啊。
再看看他身后这位，带着口罩，知道带着口罩的人，就是个知识分子啊。另外几位也是有头有脸的人，都是中产阶级分子和知识分子啊。然而他们这些人却看见了需要帮助的人，不但没有身出援手，而视而不见，这种行为实在可耻，令我感到愤怒。
华君武先生先生所画的这幅画，充分的批评了那些遇见了需要帮助的人，不但不帮助，却装做若无其事的人。我们以后可不能像画中的那些人一样，遇见待援者而袖手旁观，我们以后遇见需要我们帮助的人，要及时地伸出援手，给予帮助，做一个良好的世界公民。
故宫作文200字六年级【八】
故宫，坐落在升旗台的.后面，从高处看，你会看见故宫也是一个很大的城市呢！走进故宫，继续向前走，你会看见太和门这三个大字，它有三道门，在进门之前，你会越过一个用大理石制作的石桥，接着，进了太和门，就会来到太和殿，这是一个很雄伟的建筑屋顶都是用木头做的，顶有四个角，每一个角都有一个龙头，这些龙头都是精心打造出来的，每雕刻出一个龙头就会耗费很大的时间，接着，我们继续往下走，接着就会来到一个宫殿，叫做乾清殿，乾清殿建筑宏伟，里面的摆设很华丽、精致，那是应为这是皇上的寝宫，所以才这么华丽精致。接着往下走，就是皇上见客的地方，这里有许多张小桌子，这些小桌子都是大臣坐的，最上方的中间有一个龙椅，那就是皇上的座椅，几乎每一个殿都有龙椅，那是应为，这龙椅是给主人和皇上坐的，如果是大臣坐，只能坐木椅，主人坐龙椅，如果是皇上坐，就是皇上坐龙椅，主人坐木椅。接着往前走，就会来到慈宁宫，里面有许许多多的作品展览，大多数作品都很古老，有各种人物的画像，还有各种人物的雕像。接着，继续往前走，就来到了玄武门，这里就是出口，这一次一游，让我懂得了许多。
中国是一个艺术文化很高的国家，所以，中国一定会，越来越繁华。
