张北的家乡作文【一】
我爱吃麻辣辛香的麻婆豆腐，甜而不腻的.回锅肉，回味无穷的夫妻肺片，但我还是对鱼腥草情有独钟。鱼腥草又叫折耳根，它的根与藕节一样，一节一节的，只是细而短。叶子红红的，但味道却极其清新、甘爽。要在田地里找到它确实有些不容易。密密的杂草丛中，也夹杂着鱼腥草。找到后，又要挖开周围的泥土，还要防止把根挖断，真是太麻烦了！但每当我吃到鱼腥草时，之前找、挖鱼腥草的麻烦，都忘得一干二净，只记得满嘴的美味。
鱼腥草既可以炖在鸭汤里吃，又可以脆生生地凉拌着吃。我喜欢凉拌着吃，因为凉拌着吃既方便又好吃。凉拌只需要在洗好的鱼腥草里放入醋、豆油、辣椒面、胡椒粉和少许白糖，搅拌好后就可以直接食用了。夹一根鱼腥草，放到嘴里轻轻松松地嚼出“嘎吱，嘎吱”的响声，只觉得清清凉凉的感觉从嘴里透进全身，好像有一股甘泉涌进了我的心坎儿里……
鱼腥草不但好吃，而且作用也很大。它的叶子可以泡茶喝，那味道甘甜爽口，喝了以后让人心旷神怡、神清气爽，还能清热解暑。鱼腥草的根还能入药，止咳化痰，功效更大。
听了我的介绍，你是不是觉得这清爽甘甜的鱼腥草，绝对是名副其实的家乡一绝呢？
张北的家乡作文【二】
今天，我读完《名人传》后深有感悟。本书的作者是罗曼.罗兰，他曾经说过：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人”我觉得这句话说出了整本书的主旨。
这本书分别给我们介绍了三个伟人：贝多芬、米开朗基罗和列夫.托尔斯泰。这几个我们“熟悉”的人，被罗曼.罗兰描写得淋漓尽致，自愧不如。
贝多芬，他在音乐方面有很大的成就，是家喻户晓的作曲家、钢琴家、指挥家。贝多芬长得并不漂亮，甚至还有几分丑态。他的人生是不幸的，贫穷围绕着他，孤独伴随着他，然而这一切还不够!双耳失聪让他变成了一名残疾人，病痛让他经常卧床不起。但贝多芬没有被打垮，仍然坚持着，当我看到他把树枝插到钢琴内部，咬着树枝感受音乐波动的事迹时，被深深地感动了。命运对他如此不公平，他却丝毫没有怨言，也从来没有放弃，甚至还在歌颂世界的美好。贝多芬的一生可以用一句话来总结：“世界给他一片黑暗，他却给世界一片光明。”
书中第二位是著名的艺术家——米开朗基罗。我不得不佩服米开朗基罗的毅力，尽管家庭的重担拖着他的腿，病痛扯着他的'手，他仍一步一步往前跨。人们都太注意他的成就了，并不想去了解他的生活。他出门在外，处处有人讽刺，处处有人讨厌，要不是教皇保护，早就家破人亡了。我只想说：“米开朗基罗就是一块钢铁，千万次的捶打，只会让他更具有光芒”。
最后介绍的是托尔斯泰，他是俄国民族的伟大灵魂，是当代人民的光芒，是文学世界的一个太阳!他跟其他人不同的是，他是贵族出生，这并不是一件好事，因为这使他债台高筑，只能逃之夭夭。不过，托尔斯泰很快改邪归正，先后出版了《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》。这两部作品引起了文坛很大的风波，深受人民喜欢。然而托尔斯泰很热爱生灵，他曾说过：“世界上还有千百万的生灵在受苦，你们为什么都在这里照顾一个列夫。托尔斯泰!”
张北的家乡作文【三】
我的家乡江西宁都有一处很美的地方，名叫锦秀湖。
春天，锦秀湖周边的树木都长出了新的米黄色的嫩叶，随风漂着，在锦秀湖里映出若隐若现的倒影。锦秀湖的湖水很绿，绿得像是翡翠一样，锦秀湖水很清，清得你可以看见湖底的沙石。几只燕子从空中掠过，为这风景添了不少生机。
夏天，锦秀湖旁的树苍翠欲滴，花五彩斑斓，但最引人注目的还是锦秀湖中的芙蓉花(荷花了。她们已经开了不少了。荷叶一片挨一片，像一个个大玉盘。芙蓉花从荷叶中露出来，绽开了美丽的笑容，芙蓉花上滚着几颗晶莹的露珠，美极了。真不愧是出水芙蓉啊!
秋天，天空总是碧空如洗。锦秀湖水和蓝天一样清凉，天微微有些白云，水微微有些波纹，天水之间，清净，美丽极了。有时，你也能隐隐约约地看到游动的鱼虾。
冬天，锦秀湖面的薄冰，冰渣交错而生，平时不怎么活泼的湖水更没了精神，懒洋洋的，像蛇准备冬眠一样。这透明的湖面仿佛一面镜子，在阳光的照射下闪闪发光。
这就是美丽的锦秀湖!这就是我的家乡宁都的锦绣湖!
张北的家乡作文【四】
很少写到家乡，总觉没什么可写的。
一切都那么平常，又是穷乡僻壤。
家乡的东西也都常见，没什么稀奇。
莫说景象，连像样的地方也没有，这样的地方，到底可以写些什么呢？
思来想去，惟有附近的山还可以写两笔，说是山，实际上不过是个小土丘子，或者说是小石岗，用书面语说就是培嵝。
但是，那山是我的灯塔，一看到山，我就明白自己离家不远了，望着山，也望着家，一股暖流就涌上了心头。
那山矮矮的，是地图上找不到的一个小不点儿，我们叫它“旗山”，听说有几十米高，可我觉得只有几层楼的'高度。
旗山本来并不小，连绵一大片，可人为的开山采石挖空了它，如今它只剩了一副空架子，中心的洞像怒目而视的眼睛，直直地瞪着苍穹。
从北边看，旗山倒还中看些，像一个标准的三角形，可当你登上这三角形的顶点时，你会发现，另一侧是切削整齐的石壁，削壁百仞，形容它还算合适。
旗山上很少有树。
山脚下有很多桃树，还有一些柳树，那是种在坟堆旁边的。
山脚往上也有坟堆，但由于土壤贫瘠，所以无法种树。
现在往山上看，坟包一个连一个，十分有趣。
山上没有树，所以山显得更加矮。
春天，山上有的地方冒出了绿芽，有的还是不毛之地，到了夏天，山下一片青，一片黄，青黄相交，错综复杂，就像《白杨礼赞》中描写的黄土高原一样。
秋冬时节，那仅有的草也枯萎了。
说“衰草连天”吧，它没有那么大面积，说“草木凋零”吧，它上面并没有树。
实在想不出有什么现成的词语来形容它。
只记得那枯萎的草横七竖八地躺在那里，有些不屈的还站立着。
早上，有时还有霜结在草上，显得山也有了几分白了。
跑到山上，看着那凝霜挂露的草，也算一种悠闲的方式。
冬天，一场小雪过去，山更显得白净了。
走在盖着草的枯草上，那声音是与普通雪地上不同的。
当然，肯在冬天跑到山上喝风的人并不多，所以雪在山上能待很长时间，那是山最长也最好的妆束了。
等到雪化了，露出红褐色的土壤（平时是很难看出来的，因为那时大多是灰褐色），那柔软疏松的土壤是很有意思的，以前我们常用红色的细土捏泥巴玩，晒干了很硬，不易变形。
不过那是七八年前的事了。
不知不觉写了这么多。
以前读赞美故乡的文章，总觉做作，自己写来，也不免同样做作。
其实，故乡是那种你不觉得美但又任何美景都比不上的地方。
生在苏杭的人未必认为苏杭美，生在大漠的也未必割舍得掉大漠。
故乡的胸怀像山一样广阔，它能包容你的全部情感。
张北的家乡作文【五】
早春时节，正是赏梅的'最好时候。今天下午，我和妈妈步行去齐山植物园赏梅。我们不约而同地发现远处有一堵“红墙”，快步走近这堵“红墙”，原来是一大片红梅。我迫不及待地走进梅林观赏起来。一棵棵红梅树就像一个个阳刚的士兵，摸一摸它的树干，是那么粗糙，那么坚硬，连细小的树枝都直挺挺地周围伸展，真是一身傲骨啊！
最引人注目的是树枝上的那些小红点了。你别小瞧它们哦，这些可是红梅的花骨朵呢！有些花骨朵像蚕豆那么大，含苞欲放；有些花骨朵像赤豆那么大，挺有精神地吸在树枝上。盛开着的红梅花散发着阵阵清香，花朵颜色红得真好看，让我见识了什么是真正的“梅红”，我劲头十足地欣赏着红梅，妈妈的相机对着美景拍个不停，我们都陶醉在美景之中。
红梅花儿开，朵朵放光彩。红梅不愧是家乡美景之一。
张北的家乡作文【六】
张北中都草原，地处塞北山城张家口坝上，属内蒙古草原南部，总面积约五万公倾。
草原广场称作成吉思汗广场，通往广场的道路两旁有两排华表矗立，华表上雕塑着蒙古族风俗人情，神鹰，骑射，充满了草原蒙古文化。一到广场就是草原霸主成吉思汗的塑像，塑像两边两把矗立的苏立德威武震慑而神秘。塑像身后是一座蒙古包建筑物汗王府，顶上有园盘样透气天窗大如磨盘，熔炼铁水的钢炉正对天窗放置在汗王府正中的地面上，天窗上冒着烟雾。看上去宛若战场上的狼烟。
草原自然就是一望无际的草地，五万公倾的草原直达天边。七月份的草茂盛青绿，草丛高约半米多，有的达一人多高。
草原的草种繁多，看到最多的首先是旱芦苇。旱芦苇的样子同白洋淀衡水湖的水芦苇没看出有什么不同，如不是导游小姐的详细介绍，我真没找出它们的区别。导游小姐给讲了一个传说，说是王母娘娘下凡来到中都草原，见到这里没有水却长着这么多的芦苇，感到十分惊讶，顺手拔了一根，芦苇见到王母娘娘已身为神仙却不懂这是为什么，便划破了她的手，王母娘娘很生气，用牙在芦苇的叶子上重重的咬了一口，叶子上就留下了三个牙印，于是，旱芦苇就有了这叶子上留下的牙印儿而区别于水芦苇。
除了旱芦苇，比较多的就数皮碱草了。这种草的叶片细窄。每根草的叶子不多，最突出的是它的茎，细长细长的还挑起分成分成三到五只长长的草穗儿，草穗儿低垂着，在风吹之下来回的摆动着，就像少女的披肩长发，阿娜多姿妩媚动人，以至于使我把皮碱草的名字理解错了，误以为叫披肩草了。
还可以见到沙蓬草，艾草，苜蓿草以及一些连导游小姐都叫不出名字的野草等等。沙蓬草主要是用作烧柴，艾草可以医用，苜蓿草主要供牲畜食用。而一个叫做“灰吊”的草却恰恰相反，人可以食用，牲畜却不能吃。这与人和牲畜对纤维素的代谢转换霉不同有关。
除了草就是花，薰衣草的花个头不大，紫红色。嫁闺女花大一些，很是漂亮。
草原上除了这些花草，还能看到许许多多的蒙古包和敖包。蒙古包是用毛毡搭制而成，用于牧民生活住宿，随时都可迁移。有些蒙古包是用做游客观赏，使用的材料也不是毛毡。世界最大，通过了吉尼斯纪录的一座蒙古包就诞生在中都草原。
敖包的功能是用于牧民记路标志。敖包的形状分为三层，顶层上面代表的天，底层代表的地，天地之间代表的人。顶层上的一把苏立德高高耸立，代表着人们对成吉思汗至高无上的崇拜地位。祭拜敖包塔，先要随手捡起一块石子，扔到这三层之中的任意一层，顺时针转三圈，第一圈祈祷父母安康长寿，第二圈祈祷自己一切顺利，第三圈为子女祈福，希望他们前程似锦。
蒙古人民对雄鹰，战马无比的崇尚。在一次战斗中，成吉思汗率兵一路征刹，人马疲惫不堪饥渴难耐。先锋部队来河边饮水，雄鹰奋力阻止，被士兵射***，喝过水后士兵死亡过半。原来，这条河的河水被患过鼠疫死亡的羊尸污染，雄鹰为了保护成吉思汗的部队不被感染，竭尽全力的阻止却被士兵射死。成吉思汗知道到十分后悔懊恼，把帮助自己的雄鹰封成神，整个蒙古民族崇尚和朝拜祭奠。
蒙古地域辽阔，牧草丰腴，牧民放牧等形成骑猎的能力，骑马谋生，征战南北。草原上骏马驰骋也是一重要景观。
能征善战，作战骁勇的蒙古骑兵部队不断的扩大疆域。早就对着草肥水美中都草原虎视眈眈。这里不仅地域宽阔，还是京畿战略重地，夺取了张北，就等于占据了张家口，也就等于扼住了北京的咽喉，打通了进入中原的.通道，所以，拿下张北大地，早就是成吉思汗垂涎已久的梦想。
一次作战中，一种非常神奇的武器从空降落，但没人拿得到手，只有成吉思汗能够拿得起来。这件武器长约八尺，刃部有三个戈戟，无比凶悍。自从有了这件宝器，成吉思汗的部队开始所向披靡，战无不胜。这就是传说中的苏立德。
野狐岭，位于张北县城南2公里处，岭高险峻，自古是通往坝上高原的一条重要的军事驿道。辽金元明清的史籍里都对它有记载，名闻遐迩。1211年汗王的军马在野狐岭与朝廷金兵展开了一场规模庞大，悲壮惨烈的大战。是历史上以少胜多的典型战例，成吉思汗以8万骑兵，战胜了号称45万的金兵主力，被美国西点军校作为历史经典战例编入教科书。这是一个重要的历史节点，从野狐岭开始，金兵节节败退，蒙军占领宣化，涿鹿，紫荆关（涞水易县一带）及燕京，最后蒙古军队在23年后彻底消灭金朝，掌控整个中原，中国也将随之进入一个全新的历史时期---元朝时代开始。元朝开始定都北京，称大都，内蒙正蓝旗称上都。忽必烈的孙子接皇位，弃大都及上都，在张北建都为中都。故野狐岭之战也称中都之战。
整整一天观看草原的美丽景色，蓝天白云，绚丽的彩虹，四周环顾，能看到天边一样，整个天空显得很低，白云伸手可抓，人们就像在一个球幕影院一般，被天穹笼盖起来。风不停地吹拂，最高气温仅有24摄氏度。
草原之夜竟是那么美好，月亮明如玉盘。蒙古包里亮起了绚丽的灯光。广场上人头攒动，把个广场大舞台围得水泄不通。篝火晚会与大型纪念歌颂成吉思汗丰功伟绩与歌唱民族团结歌舞剧野狐岭之战拉开帷幕。演唱会分成三节，第一节野狐岭之战，第二节敖包相会，最后一节汗王嫁女进入尾声。随后，汗王府内熔炼的铁花打在铁树之上，当地独有的这种世界非物质文化遗产“打铁花”，一时间铁树银花蔚为壮观，把篝火纪念晚会推向高潮。
