山之包容,铿锵坚韧,包容万物,孕育生灵万物,忍万物之痛,静默矗立。水之坦荡,柔致克刚,绕万物而不予立足也,奔流腾放,冷冷凄凄,吟断肠残阳的宿食。当时代的消磨,极端的包容与极端的抵抗在时光的涛筏中逐渐沉淀,在人性的火焰中蒸馏留下瞻仰。被磨得光圆的人性,不是山也不是水,而是儿时宠爱的橡皮泥。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”水不会包容别人,任何的轻辱,在流淌的水流中静默地流淌,以时光的驱逐,苦旅的流放来告诉他人水的可怕;山不会报复,让千万的'沟谷与生灵的腾欢诉说包容。橡皮泥是个理学家,会忍受别人的玩弄,却不会改变自身的本质;会因长久的玩弄或过期而僵硬。它会分析事物的两面性,所以它会包容也会报复。
鲁迅先生笔下的阿Q应该是“橡皮泥”的鼻祖了吧。但因首次降生,存在有许多不足。阿Q没爹没娘,使他在那个时代随处可见目光呆滞,土布棉袄的中国平民中更加低平。阿Q很“聪明”,在经常性的欺负嘲笑下,他会让一切随着自己的精神战胜法湮灭在淼淼回眸凝间,所以他很快乐。阿Q讨厌别人玩弄他头上的疤痫,他会生气,所以他给了对方一记拳,但因为力度不够以及那一句经典台词;“妈妈的,给儿子打了。”众人就一阵揶揄后依旧如此。阿Q的报复就因为他丰富的受挫力和精神自我战胜法之下夭折了。阿Q应当是一个偏于“山”的“橡皮泥”。
漫溯历史,人是纯粹的。奸雄、帝王……一切的一切都是纯粹的。内心都在抒发一种情怀:好的、坏的、崇高的、卑劣的……升腾蒸馏着,历史由此是笔直,让众多学者去探索。在抗日时期,人们大多还是纯粹的,但也有在冥冥中逐渐复杂的人们,一直随时光辗转,复杂的思想一直一代代传播。复杂的人死了,他们的思想却收容在深邃的时空中,让更多的人在时光中探索。就这样从“阿Q”的那时,一直传承,历史也曲折地蜿蜒。漫溯的涛筏时而卡在转弯的拐角。
无数的情感由远古汇聚而来,冲刷在人们身上。时而如春光涟荡,时而涛筏涌起。人世间,时光不会枯竭,永世流淌。人的心从纯粹地随波涛湮灭夕阳西安下,逐而“橡皮泥”变如藤蔓,挟时涛逐筏。纵使躯体逝沉,花事湮灭,在汩汩时涛,无数随此流淌的情感被“橡皮泥”收容,人们承载他们,背负的艰辛,准备不知何时反弹给他人。
在复杂人心下,世界被玩弄,那纯粹的语言会被解释为什么呢?或许如复杂黑暗深潭中秃昏的油灯,刺痛人们包裹在“橡皮泥”之下的双眼,应该会被谨慎地抛弃吧!
时涛一波一波地逐筏,那可笑的“橡皮泥”会繁衍如何。我们是否仰天低吟:
当生命卑微得难以展现时,何不像水一样轻泻,清婉馨芳,柔雅可人,这何尝不是一曲高调的谢幕。
当人格崇高得难以企求时,何不像山一样矗立,沉雅庄重,铿锵博大,这何尝不是一支抒情的独韵。
看鹤雅飞,望莲沁芳,凝梅傲霜。鱼游水中,影布石上。在城下吹萧抑或独奏抚琴。
盼望着,盼望着同学们望眼欲穿的美术课来了,这节美术课可不是画画的,这次,咱们要来捏泥人!嘿嘿,捏泥人?简单!
铺好那
还真难倒我了,拆开袋子,拿起用具,小心翼翼的在泥的1/3处切割,咦?我感到不对劲,这也太硬了吧。没办法,我加大力度,还是切不动。哎,我只好连撕带扯的拽开泥,费了好大劲,才刚刚完成泥人的身体大致形态。
咳咳,下一步,总规简单了吧?先搓成一个水滴形,在做一个小小的鼻子,戳出鼻孔,我三下五除二完成了泥人的大脑袋,刻一个眼睛,怎么弄咧?我轻轻的画出一个圆,拿两条细线做眉毛,挖一个大嘴巴。不一会儿我就轻而易举的做好了效果么,可想而知,那就一个字,丑!我不甘心继续修改,结果还不如不改,一气之下,我把泥人的脸糊成一团,以解心头之恨。再怎么样,做还是要做的,我再次做出了丑丑的头部,“欣赏”起来。
头做好了,再下一步就是身体了,而我已经体会到捏泥人的难度,更加小心。把手割出来,长一点,嗯,就这样吧。我本以为可以一帆风顺,哎,理想是丰满的,现实是骨感的。因为太干了,泥人背后裂开了一条大缝,哦不,泥人要断了,我一手扶住泥人,一手抢救,费了九牛二虎之力,终于把泥人的身体填充好。
“你看我的泥人。”同桌兴奋的向我展示他的作品,oh,my,god!那是什么“人”啊?一个挣脱了身体的脚被压在身体下,只剩另外一只即将报废的脚艰难的支撑着,这还不算,在我的注视下,一个渴望自由的头离开了身体,滚向远方……
这次泥人捏得可谓是一波三折哇,在这堂课中诞生了不少“残疾人”啊,断腿的,断手的,没脑袋的……看来,任何事情想做好都不容易啊!
暑假的一个午后,我和妈妈来到集市上,隐隐约约看到前面有一个老奶奶蹲坐在一个小凳子上。离膝钱不到五分米的前方有一个小摊子,摊子上面摆着许多类似小球的黑不溜秋的东西。我好奇的向前跑去,原来是小泥人!我随即将一个小泥人拿在手上,细细端详:这个小泥人皱着紧紧的眉头,小小的嘴紧闭着,嘴角向两边往下撇着,无辜的小眼神儿,欲哭无泪。小小的泥人,蜷曲着小腿儿,蹲在我的手掌心上,两手放在膝盖上,头上还翘着一个微微向后耷拉着的小辫儿,见他那表情,好像很委屈的样子。
忽然,我又注意到了一个小泥人,这个小泥人可见一定是一个女娃娃。因为她的脑袋上有两个小辫子,不过,好像还是一个挺彪悍的女汉子哦!看她那分别向左上角和右上角翘起的眉毛,还有那挣得大大的眼睛,嘴还长着,右脚踏在一个小石墩上,两手叉腰,短短的衣服还遮不住她的肚子,因为她很胖,肥嘟嘟的肚子向前翘着。不过看她那架子,好像是在训人。后来我才发现,将这两个小泥人放在一起,原来是一对啊!看来应该是一对好朋友发生了一丁点矛盾,女娃娃正在训斥这这个男娃娃,而男娃娃呢,为了不让女娃娃再次生气,选择了沉默,但还是很委屈,因为她太不饶人了。而且两个都是胖娃娃,肥嘟嘟的,超可爱。当时我很想将这对娃娃买下,可又不知道该怎样跟妈妈说,真是万般无奈。老奶奶好像知道了我的想法,连忙笑着对我说:‘’小姑娘,喜欢吗,喜欢就拿去吧,送给你了,但一定要保护好他们哦。‘’我甭提多高兴了,连忙答谢道:‘’谢谢奶奶,可是,这个不是你拿来卖的吗。‘’‘’是啊,可是现在的人都注重高科技,那还有心思来注意这些小玩意儿呀!能送就送了吧。‘’老奶奶叹息道。
回到家仔细想想老奶奶说的话,也是颇有道理,难道我们的民间艺术就这样消失了吗。‘’
有一种艺术特别接地气,这种艺术当然就是捏泥人了。我从小就和其他孩子不太一样,在其他孩子在玩电脑的时候,我却喜欢和爷爷奶奶住在乡下细细地感悟大自然的魅力。我在爷爷奶奶家度过了无数的寒暑假,冬天我会在院子里堆起大大的雪人,春夏我会在偌大的院子里追逐蚂蚱蝴蝶,秋天我总是会吃到野生的水果,爷爷奶奶的老家承载了我太多的欢乐与回忆。
在众多娱乐项目中,我最喜欢捏泥人。所谓的捏泥人,只不过是我从屋子外面找几个大土堆,浇上水后就开始天马行空地塑造各种抽象的动物植物还有人物。虽然每次捏出的泥人比例都很不协调,但是我却将它们当成我的宝贝。我会在太阳下晒干我的泥人们,而且我会用五颜六色的花朵企图给这些泥人上色。我因为泥人还做过很多危险的事情,有一次我在捏完泥人后碰巧看见爷爷奶奶在做法,火花从泥制的炉子里冒出来,我灵机一动,我想如果把我的泥人扔进炉子里,他们就会像陶瓷一样被烧制地更加坚固了吧,我为自己拥有这么聪明的想法窃喜着,我自以为我发现了陶瓷的制作方法,于是我立马行动,将我的一堆泥人扔进了炉子里。
只可惜我扔进炉子后就将这件事忘在脑后了,我在院子里又逗起了小狗。直到大约两个小时后,厨房里发出了砰砰爆炸声。爷爷奶奶都闻声赶了过来,这时候我才发现,我的泥人在炉子里爆炸了,所幸没有伤到任何人。原来陶瓷并不是这样烧制的呀,我心里一阵难过,但是我对捏泥人的热爱依旧。我会继续努力捏泥人的,直到我可以制作出一件活灵活现的泥人。
看了《泥人张》这篇文章后,我感觉泥人张不仅仅捏泥人捏的好,而且也很聪明。他和别的做生意的人不一样,别人都希望走遍大江南北,要卖很多钱。可是他只去两个地方。一个是东北角的戏剧大观楼。另一个是北关口的饭馆天庆馆。不知道他能卖几个钱。可是今天他却在天庆馆里发生了一件搞笑的事情。
海张五在天庆馆里笑话泥人张,羞辱泥人张。而泥人张却没理他。泥人张离开天庆馆时,做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。我觉得,泥人张很聪明,泥人张知道他惹不过海张五。所以他就用别的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来,就看他平常捏的泥人。他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的'泥人,就想真人一样,栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样,泥人张就成大家心目中的捏泥人的高手。
我也要向他学习,勤学苦练。
今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。
给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓……天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。
其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”
生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念,这样才会成功。
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