对于职业的价值有怎样的认识作文【一】
跨入千禧年后，网速的进步让网红的出现渠道不仅仅只是通过自己的才情和文笔。猫扑等大型的图文网站也让网红之路走上博人眼球的方式。这一阶段，许多网红的出现都是由于其拥有博人眼球的地方。2003年，在上海念初二的钱志军因为其一张斜眼照片被人拍下上传网络，从此，这张照片开始被大众ps，迅速在网络上走红。在这一时代出现的芙蓉姐姐可谓是翘楚，2004年有网络拍客将她的照片上传到网络上，之后迅速走红。成名后她积极配合各种商业推广，从单纯的网络社区火到了网络媒体，在从网络媒体火到了娱乐圈。这一时期的另一翘楚“凤姐”也可谓是一大奇葩。2009年她在上海陆家嘴地铁站散布自己的征婚信息使得她迅速成名，之后，她寻找到了网络推手团队为她炒作，助她成为网络红人。她在网络上曾爆出过种种雷人的语言，诸如“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后300年无人能及”等。
这一时期，微博迅速流行也给予了一条新的网红之路。微博作为一种分享和交流平台，其注重时效性和随意性。140字以内的简短文章方便与发表一些及时性的观点与见解。通过种平台，草根民众也能随时分享自己的动态，博取他人的关注。通过提升自己的活跃度来提升自己的名气。通过微博走红的网络名人，其主要目的是通过微博寻找志同道合的人和进行目的性的推广。在微博上，微博名人更容易成为一个意见领袖。
相比于前面的一些意图成为网络红人的人，这已时期还有一些因意外而走红的人，如犀利哥、西单女孩、彭宇等人。值得一提的是西单女孩在通过翻唱安琥的《天使的翅膀》视频走红后，迅速转变为了传统名人。
对于职业的价值有怎样的认识作文【二】
这是一个网红遍地的时代，这是一个网红催生的时代，从凤姐、芙蓉姐姐到局座张召忠、于丹和易中天，这些网红凭借着十八般招式在网络上占取了一席之地。探出一双理智明亮的双眼，窥清网络时代的清晰脉络，可送来生活的一阵清风，而我这样看网红。
微博可以随时随地分享生活，直播可以畅心所欲展示自我，网红借助低门槛的互联网能够轻而易举地进入大众视线，而强大的利益推动着人们奋不顾身地幻想着成为网红，无数年轻女孩放弃学业争相进入网红学校以得一夜成名暴富。亦有微信大号笔耕不缀推送着知识，知乎博主孜孜不倦地更新着答案，分享经验传递知识使他们获得众人的赞美与关注，亦有人因为无意的时事热点或娱乐高潮红遍网络，诸如魏则西家喻户晓，埃里克克一度刷屏。明星突破传统老牌明星的束缚借助自己的偶像光环，在网络上亦风生水起粉丝无数，成为了网红的一份子。
时代特征大不同，网络红人千千万万，不管他们经历什么的样意外，使了什么样的手段而蹿红网络广受追捧，他们应该认识到“踏实才是王道，实力才是资本”。那些哗众取宠凭美色涨粉吸金的，最终会遭人唾弃被人无视；那些故意炒作消费大众的很难走到最后红得长久；那些不切实际卖弄自我的将会面临冷寂消失于无痕之中。而那些真正存在过的大神，凭借着丰厚的知识赢得人心，或凭借着人格的魅力征服众人，或凭借着横溢的才艺斩获口碑，他们是立在网络中长青之树。一个网红要获得长久的发展力，应抛开空想，落到实处，让别人打心眼里佩服和尊敬，如此这般，才会红如灿烂二月花。
但是有些网红负能量满满，经营着不正当的手段，在金钱里面醉生梦死。他们要知道，自己的责任有多大。在人人都能接触网络的时代，一个纯洁友善温暖的网络环境如沙漠之清泉一般重要。网络塑造着人们的三观，影响着人们的态度，而网红作为万众关注的对象，正是要起到健康的引领作用，优良的表率作用。网红任重如泰山，不可坏了方向，误了大局，否则不仅自己结果难堪，还害了众人伤了风气。
网红可以正能量满满，也可以负能量缠身。在这样一个迷茫的时代，浮躁的时代，要听着心说话，跟着道走路，这样，网络会是天堂，网红才是标杆。
对于职业的价值有怎样的认识作文【三】
高职生；职业价值观教育；建议对于职业的价值有怎样的认识作文【四】
纵观苏格拉底的一生，他没有显赫的社会地位，更没能过上荣华富贵的生活。此外，他容颜丑陋，常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事，却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来，如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑，那是因为他还没有真正地认识自己，他的灵魂还有待提升。他认为，人的肉体只是人灵魂的载体，过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升，而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出认识你自己，是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中，自我是理性的、道德的实体，而理性则是每个人应该必须遵守的规则，带有一种道德的命令和强制性，这种强制性不在自然，而在自我。苏格拉底是这样理解的，也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候，他可以有多种选择去逃避法律的制裁，但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为，人就不能做违反法律的事情，即使无罪，也应承认法律的权威。因此，他要以自己的死，来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样，死亦有所值。
