谦虚的语文作文【一】
自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。走你自己的路，让别人说去吧！听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。满招损，谦受益指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。常问路的人不会迷失方向，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。
相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。
谦虚的语文作文【二】
你是否为自己的一点点成功而感到自满?你是否为自己的一丝丝成就而目中无人?你是否为自己的“第一名”而感到骄傲?在我的成长的轨道中，曾烙下一痕为自己的骄傲而付出代价的痕迹。
还记得那一次……
英语97分。语文94分。数学97分。一连串的好成绩让我成功登上月考第一的交椅。心里高兴极了，就连走路也把下巴扬的老高，开始到处炫耀起来，渐渐变得目中无人。目中无人。
不认识这样骄傲，我上课时听讲时心中的魂魄也脱离了自己的身体，老师在讲台上绘声绘色地向我们传授知识，同学也津津有味的听着，唯有我开起了小差。心想：“切!这“小儿科”得体还用一点点的讲嘛?真是浪费时间我闭着眼睛也会做”做的作业更是不堪入目，开始浮了起来。就这样浑浑噩噩的度过了一个月。开始我的第二次月考，一发了试卷我傻了眼，各个题目是那么熟悉，可就是想不到解题的方法，心中便开始发毛，真是悔不当初，为自己愚蠢的骄傲而懊悔，可是上没有卖后悔药的，自作自受形象的比喻在我的行为上。第二次月考的成绩让我大跌眼镜，整整下降了十几分，我仿佛从老师眼中看只能更失望。从同学眼中看出嘲笑，这是我心中如倒进五味瓶那么难受，这不就是骄傲的代价吗?
虚心使人进步，骄傲使人落后。人外有人，天外有天。你越是高估你自己的能力，现实对你的打击便有多沉重。请用谦虚的心态来面对以后的生活。为自己的未来开垦一条光明宽敞的路。
谦虚的语文作文【三】
谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。
传说思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远，中午近；另一个说，早上的太阳大得像蓬盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远。他们请孔子评理，孔子想不出谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。
受世人崇敬的***，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理是日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代，他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。”
古希腊的哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用的启发式谈话记，启迪青年智慧，每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我知道的就是我自己的无知。”
谦虚是一种难能可贵的品德，我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧！
谦虚的语文作文【四】
人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。为什么成功来自谦虚呢?庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”
是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的***总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习***，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的麦穗和苹果，他们启示我们：成功来自谦虚，否则将毁于一旦。
谦虚的语文作文【五】
森林里鸟语花香、生机勃勃，里面住着孔雀、大象和长颈鹿这三个最要好的.朋友，他们一起吃饭，一起玩耍，一起睡觉，整天形影不离。可是最近它们因为一件事闹翻了，长颈鹿和孔雀非常骄傲，一直在说自己怎样好，只有大象在一旁默不作声。
事情是这样的：有一天，它们还和往常一样在一起玩耍，到了快要吃午饭时，孔雀突然发现没有柴了，就对长颈鹿说：“你看家里没有柴了，而我又太高贵，去山上砍柴太不适合，所以还是你去吧，别忘了回来还要做饭呀。”长颈鹿听了又气又愤，说：“你只有那一身羽毛好显摆，是的，我承认你的羽毛非常漂亮，但你的羽毛有用处吗？我的脖子又粗又长，既可以看见四面八方，又可以吃到树上新鲜的果子，你能吗？”说完这些，长颈鹿十分解气，可孔雀真的被长颈鹿这番话给惹恼了，大声地对长颈鹿说：“你的脖子很有用处，你也很强壮，那好，既然你那么刚健有力，为什么不去砍柴呢，我看你分明是不想砍柴。”长颈鹿又辩护说：“你让我去砍柴，如果我去了，那你不是在家自在了？”孔雀听了，结结巴巴的说“我、我力气太小，砍不动柴。”长颈鹿听了，生气到了极点，对孔雀吼道：“好了，你别再狡辩了，如果你不去，我也不去。”它们俩就这么僵持着，大象看见了，非常伤心，因为它不想看到往日的好友吵架，它趁孔雀和长颈鹿不注意时，偷偷地跑到山上，拿起斧头开始砍柴，烈日晒得它大汗淋漓，可它全然不顾，只想着砍完柴它的好朋友就能和好，想到这个，它更加卖力。
孔雀和长颈鹿吵了很久，一直吵得精疲力尽，肚子咕噜咕噜叫为止，要不然还不知道它们要吵到什么时候呢。等到吵累了，它们才发现大象不见了，于是便开始找起大象来，突然，它们看见一个满身是泥，浑身是汗的身影。“是大象！”长颈鹿一眼就认出了大象。它们连忙把大象扶进屋里，给它洗了个热水澡，还给它喝了清凉的果汁。大象歇了一会儿，孔雀和长颈鹿争着问大象怎么了。大象说：“今天上午我看见你们两人因为砍柴的事而吵来吵去，我于心不忍，不想让昔日的好友因为一件事而闹翻了，于是我就偷偷背着你们去山上砍柴，等我砍柴回来，你们有了柴，就还会像以前一样在一起玩耍了，再也不用为砍柴而烦恼了。”孔雀听了之后，用关心的语气说：“如果你上山砍柴叫上我的话，我一定会跟你去的。”这时长颈鹿插嘴说：“你刚刚不是还说你太弱小，不能砍柴的吗！”孔雀惭愧的低下了头。长颈鹿又对大象说：“你一个人砍这么多柴，能承受得了吗？”大象谦虚地说：“我皮糙肉厚，吃点苦，这点小活不算什么。”长颈鹿和孔雀听了这话，都在心里暗暗佩服大象。
自从大象上山砍柴这件事过后，孔雀和长颈鹿都变得非常谦虚，它们有什么活都争着做，不会像以前那样到处找借口了。大象还组织孔雀和长颈鹿上山种树，它语重心长地说：“如果我们光砍柴不种树的话，山上很快就没有柴可以砍了，所以我们不仅要砍柴，还要种树种花，让树木花草绿化我们的家园，绿化我们的祖国。”
孔雀和长颈鹿听了大象的教诲以后，每天都上山植树，而大象则自告奋勇的帮它们提水浇树，每种好一棵树，它们就围着小树苗转，并且还对着小树苗异口同声地说它们以后要互相谦虚学习，不会再骄傲自大。
谦虚的语文作文【六】
《周易》中说：“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说：“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧!
谢觉哉说过：“一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的，要想成为智者，则必须要做到的就是谦虚。
即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。
有智慧的人，不一定位高权重，叱咤风云，相反恰恰有些高高在上的人，总是目中无人，眼高手低，傲气十足，这样的人非但谈不上谦虚，连做人的基本道理都不懂，简直就是人类进化过程中产生的垃圾。
而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的事情，这才是智慧者的本色。
谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!
厚德载物，惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影，身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!
谦虚的语文作文【七】
“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
受世人崇敬的***，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧!”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳常拜普通人为师。他有一次在演出京剧《***惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
被人们称为是“力学之父”的牛顿在一生中做过许多贡献，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”除了牛顿外，扬名于世的音乐大师贝多芬也谦虚地说自己只学会了几个音符。科学巨匠爱因斯坦说自己真像小孩一样的幼稚。
由此可以看出，真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低着脑袋。
