我曾经听过一则故事,它说每一个母亲在孩子出生时都种下一颗孝心的种子,她们细心地栽培,精心呵护,她们相信这种子一定会萌发。
记忆里也不是很久,那是一个教师节的下午,我被班主任拉出去,她对我说,让我放学后马上回家,外祖婆已经去了。当时我就懵了,只等着下课的铃声,急急忙忙地坐车回家。
一进家门就看到妈妈那张苍白的脸和红肿的眼睛,仿佛在水中浸了好久一般充满了血丝,爸爸也在一旁沉默着,他们已经准备好了行李。
外祖婆住在一个小山村里,孤零零地住了70年,在路上,我几次通过后视镜看妈妈,她仿佛出了神一般,呆呆地一动不动,爸爸说,以前外婆有四个孩子,又有工作,忙不过来,只能把妈妈交给外祖婆,从四岁起,妈妈就和外祖婆在一起吃饭睡觉,直到十六岁上高中了才离开,外祖婆从小就对妈妈很好,因为是棉织厂的工人,有稳定的收入,妈妈可以吃饱穿暖……
说到这里,原本不动的妈妈突然失声痛哭起来,看着妈妈的失态,爸爸竟也有些不自然了,他一边给妈妈塞纸巾,一边揩拭自己的眼角,他说,***早上在听到这则消息时竟不顾交通规则在马路中间掉头,后又在中学路口跟车子相撞,还好人没事,车子早已经不成样子了。
而我早已泪流满面,躲在车子前座泣不成声。
当我们赶到的时候已经是傍晚了,天空中也飘起了蒙蒙细雨,村庄里的路面也变得泥泞了,远远看去,大片的树林中透出一点微光,仔细听去可以听见阿弥陀佛的诗经朗诵。
外祖婆躺在一张木榻上,被一张大大的棉被盖着,好多亲戚已经到了,所有人都目不转睛地盯着木榻,每个人的眼里,脸上都弥漫着悲哀,妈妈就这么跪在外祖婆灵前,毫无顾忌地抱着,一直哭,一直哭,一直哭……
妈妈一直在灵前呆了十天,每天以泪洗脸,渐渐地,我的悲哀从外祖婆移到了母亲身上,看着她憔悴,看着她的辛酸不免有些难过。
也许在天之灵的外祖婆已经看到了母亲的'种子萌发成了大树,她会很欣慰吧。
静下来想想,静下来回忆,写出来却语无伦次,可是我的种子也已经萌发出孝心的大树。
百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?
其实做有孝心儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。
父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的却是父母一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。
俗话说的好‘百事孝为先’说的一点也不假。‘孝’乃是做人质根本。
我们现在有许多人富起来啦,至少说吃不成问题啦。但是社会上有许多人不孝。我在电视上看见这样一段录像,一群老人在小区的对面的一堵墙边坐着聊天看起来像是老来享福都清闲啦。但是你要听到他们所说的话就不会像现在这样啦。有一个老人是这样说的:“我们辛辛苦苦把他们养大到头来却落不到好,看他们现在都成家啦但现在却不养我们拉。要不是我们有养老金供着早就死啦。当听完这段话我心里非常生气,”“为什么会这样,他们良心在哪啊。老人们从小给他们吃;给他们穿;给他们所有的爱;给他们一切。到头来却变成这样。我想弱国要是我,我肯定不会这样做。”
中国的小学生守则第一条“热爱祖国”我觉得中国在这方面不如美国做得好,我们应该向美国学习“先热爱父母在热爱祖国。”我认为是对的一个人如果不热爱自己的父母那么他怎么会热爱祖国,怎么保护人民。因为他们失去了良心怎么还能做这样的事呢一个不孝顺的人他们做不到,所以一切要先从该国开始。
我想大家对孔融让梨;黄香温席,这些故事不陌生把。这里面孔融,这么小的'情况下就会关心别人不自私自利。为什么我们这些人却做不到呢,拿到我们连小孩都不如吗。尤其是黄香在母亲去世之后。他把对母亲的司联合爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷,他就钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被窝焐热;夏夜炎热,他就用扇子把父亲枕席扇凉。“你们想想才一个九岁的女孩就能做到这样我们为什么不能。”“自从我躲过这些故事之后,我就对自己说,我一辈子都会孝顺自己的父母,我要把所有的爱全部倾注到他们身上。
在这里我也希望我们要做到“孝顺父母”时刻不能忘记自己的一切都是父母给的,不能忘记父母的养育之恩。我从心里感悟到拉一个道理“要爱国先爱自己的父母;要有效先孝顺自己的父母;要有良心要对得起父母。你做到了吗。
那是我第一次去敬老院,心里是兴奋的、是期盼的。想象中的敬老院是热闹的、是是宽敞的、是明亮的,有着铁大门,有老爷爷老奶奶种的花花草草。但当我们一路走到敬老院时,心情就像下楼梯一样,一级级的下跌。当我们老到敬老院的门口时,不禁大吃一惊,没有高大宽敞的楼房和院子,没有热闹,只有冷清。
走进小院,一阵阵恶臭袭来,周围的同学早已捂住了口鼻,心里不禁有些心酸:不是说人老了是该享福的吗?把老人送到敬老院来也许是有苦衷,可是卫生么不送到环境好些的?来到敬老院大厅,里面空空荡荡的,墙角的一对落难会尘的椅子、旁边一台不足二十寸的电视和一对老式音响大概是唯一演起眼的家具了吧,墙上的坑坑哇哇似乎在述说岁月的流逝。
大概是听到些动静,老爷爷老奶奶陆陆续续出来了,哪怕腿脚早已不那么灵活。看到这些心里有些感动。老爷爷老奶奶的发鬓上早已染上白霜,额头上的皱纹如一堆枯木,蜡黄的脸颊如脱水的老树皮。眼睛不再是年轻时的那么明亮,变得黯然无光。他们的生活好吗?
在结束我们为老爷爷老奶奶的准备的表演后。我们边和老爷爷老奶奶聊起天来,尽管刚开始时有些拘束,有些尴尬,但是和老爷爷老奶奶们接触了一会后,发现老爷爷老奶奶就像自己的爷爷奶奶般亲切。是啊,如爷爷般的亲切。。。爷爷在那边还好吗?
我和一个老奶奶聊得很欢,也许是老奶奶长得与我的.奶爱有些几分的相似吧。老奶奶说她已经70岁了。我奶奶也有70岁了,奶奶的70岁大寿是全家人一过的,老奶奶是的吗?也许家人是来过的吧。
“老奶奶你有孙子吗?”“有啊。”老奶奶是笑着的,从心里笑出来的“一个孙女在长沙读书,有你这么大了,一个孙子还在读小学呢。。。”对于自己的孙女孙子,老奶奶似乎有说不完的话,道不尽的思念。面对老奶奶对她孙女的思念,我不禁想到我的奶奶,有很久没去奶奶家了吧,每次都说忙没时间去,我是真没时间吗?在和老奶奶的谈话中时间不知不觉的过去,我们也该离开了。
离开的时候老奶奶抓住我的手会说“要好好学习,将来考上好的大学,到时候记得来看奶奶啊”说到这时,老奶奶握着我的手不觉加重了几分,我打开能领悟到这里面的意思,很、老奶奶心照不宣了。
回到家,许久沉思。敬老院的含义是什么?只是给那些孤独无依的老人安身的地方?还是让那些抛弃父母的子女安心的地方?他们有想过孝顺吗?
孝顺不是一把把的红钞票;孝顺不是可有可无的一通电话。孝顺是用心去想,用心动落实的。孝顺是我们的义务也是责任。
近日,新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭,体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的`心,但是,由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说,感恩宴的目的是让学生学会孝顺,下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺,互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道,学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先,但如何培养出有孝心的孩子?不少教育专家认为,组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式,更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言,想让孩子怀有孝心,内心感恩,并非一朝一夕一个举动就能达到,需要父母言传身教,以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为,感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来,一定要避免形式主义的教育方式,以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德,在我国五千年的悠久历史长河中,一直有许许多多孝敬父母的典范,让人们津津乐道,中国有句古语:“百善孝为先。”意思是说孝敬父母位居一切美德之首,是做人的根本。
中外古今,都有孝敬父母的典范,早在我国东汉末年便有“黄香孝亲”这一历史佳话。黄香生于一个贫苦家庭,到了夏天,十分闷热,使人晚上难以入睡,于是黄香每到睡前就给他的父亲扇凉,直至父亲睡着。他强顶着困意为父亲扇凉爽,不正是孝敬父母的体现吗?不错的,孝敬父母其实说易也易,主动做些自己能做的小事,不让父母们烦心和过度操劳,不就是很好的“孝”吗?古人用他们的行动指引了我们该如何孝敬父母。
不单单在中国,德国思想家恩格斯同样是孝敬父母的典型。他父亲去世后,留下了一笔可观的遗产,引起了他几个兄弟之间的财产纠纷,当时正值他的母亲身患重病,为了不使母亲伤心,他主动放弃了那份属于他的遗产,平息了家庭可能出现的纠纷。后来,他在一封信中提到:“我可能会有成千上万的财产,但我永远不会有另一个母亲。”是啊,金钱财富固然是诱人的,可是父母却是永远的珍宝啊。他们给予了我们太多太多,小到无微不至的关怀,大到教我们做人做事,这些都无法用金钱去衡量。因此,我们应当孝敬父母,就像恩格斯所做的那样,为了使他母亲平静舒适地度过余生,他毅然放弃了自已的利益。恩格斯的这种做法,体现出了“孝”的精髓,他本人也成为后人效仿的典范。
可见,孝敬父母绝不仅仅像有的人理解为让父母过上锦衣玉食的生活,重要的是更多地给父母带来心灵的满足、安慰,尤其在吃穿不再成为困难的今天,这种意义的“孝”显得更有价值。当然,我所谈到的孝敬父母,并不是指为了顺应父母心思而一味地盲从,更不是封建时代倡导的“愚孝”。类似“郭巨埋儿”、“卧冰求鱼”等愚忠愚孝的故事,他们的孝心诚然可嘉,但他们的行为确实不敢恭维。因而,随着时代的发展观念的进步,“孝”的内涵确实也该与时俱进。
对于我们还没有自立的青少年来说,我们的成长还离不开父母的抚育帮助,孝敬父母上还做不了太多,但是,我们努力做到尊敬他们,陪父母多聊聊天,多做点力所能及的小事,不同样也是“孝敬父母”最好表现吗?
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