高考作文道德文明素材【一】
如果你失去了金钱，你不算失败，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们人生意义并不全爱钱袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你却已彻底的失败了，因为你已彻底失去了做人的真谛!
各位尊敬的老师和同学们：大家好，今天就由我为大家带来一篇有关道德文明建设的演讲：
我们中国华民族历来便是一个崇尚道德的民族，无论是以孔子的仁爱之心为代表的儒家，还是以清净无为为核心的道家思想，无不以其崇高道德精神水平为其至高境界。
道德是什么?道德是随手捡起地上的一团纸屑，道德是不讲脏话讲文明用语随时放在嘴边，道德是不插队不占小便宜，道德是当别人有需要时伸出的那双手，到的是在人际交往是认真诚信不骗人...
简而言之，道德时时伴于我们左右，道德是人们在日常生活中行为的准则和规范，到的是人们的为人之道，处世之道。
记得意大利的那位伟大文艺复兴的先驱者但丁曾经说过：一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却无法用知识来弥补。
相信晚清大臣李鸿章大家一定听说过，堪称一代重臣国之栋梁，但是有一次他出使到俄国时与人进行会谈，期间一不注意，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者抓住机会大肆渲染打击讽刺，可谓是既失尽了自己的风度又丢光了国家的脸面!正是因为道德文明始终贯穿于我们的社会生活左右才会显得尤为重要。要知道，一个文明道德缺失沦丧的国度是不可能会有快速持续健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展的。
正因为文明道德如此重要，我们作为一个高中生就更加应该开始全面提升自身科学文化素养，培养你给自己的`文明道德观念，并积极参加各种社会实践活动，努力把执行统一邮寄的结合到一起，在实践中增强道德情感，意志力。
做文明与道德精神的传播使者，从身边的小事做起，秉着“勿以恶小而不为，勿以善小而为之”的心态，从身边的细节做起，见到老师长辈讲文明礼仪，在共车上主动为老幼病残让座，在银行等公共场合排队要自觉遵难受社会公德等，这样让我们社会的公德文明在我们自己的举手投足中得到传播和发展，从而带动整个社会文明道德水平的升华。
古往今来，沧海桑田变换，虽然时光在变迁，时光在流逝，但是道德文明的建设不但没有消减反而与日俱增。它是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个笔直的精神脊梁，一个民族也应该有一个民族的孔繁森!
少年强则国强，少年智则国智。让我们响应时代的号召，自觉地做道德文明建设的宣传者，实践者和传播者。向世界展现我们东方民族应有的神采风貌，将我们的社会带向另一个更高更新的辉煌!
高考作文道德文明素材【二】
京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是 脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。
高考作文道德文明素材【三】
没有道德的“道德”
公交车上一个大学生疲惫地坐在座位上，一位老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，然后命令她让座。与此同时，老人自己的孙子在座位上手机玩得正酣，而几乎所有乘客都指责这位大学生，对于这一场毫无逻辑的闹剧，我一时无语，难道是“道德绑架”不成?毫无逻辑，老人将自己的座位让给那么大的孙子而命令年轻人让座，却又是那么有道理，座位不是老弱病残优先吗?的确，尊老爱幼确是中华民族的传统美德，但当这位老人用传统美德来命令另一个疲倦的年轻人的时候，她触犯了另一个中华民族的传统美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老爱幼给自己和自己的孙子建立了一个高尚的道德台阶，以一个看起来多么正义的理由，让全车的人来指责这样一个年轻人，我看到这篇报道时，五味杂陈。
道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面，即道德的制高点，却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来，这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻，对真正道德教养的缺失。
社会上的爱心是高尚的，是自发的，要相信每一个善良的人都会愿意去献出这份爱心，如果没有，那他一定有自私的.因，年轻人显然是累坏了，老人放着自己十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人，在她眼里，爱心已是那么浅薄;旁观者，贡献着自己的舆论，这让我想起了众所周知的故事：老人，小孩和驴;前些日子被炒的沸沸扬扬的老师，学生和伞;还有前段时间的一个让我们哭笑不得的“敬老院老人一天被洗几十次脚，福利院的孩子一天被梳了八十次的头”，这每一个事件或故事都在警示着我们社会爱心已经变得多么轻薄，舆论导向又是怎么样地善于误导人们，变了味道的爱心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的优越”，迅先生如是说。
而那又恰好可以描述当今人们被扭曲了的爱心和方向错乱的舆论，于我们自己，我们应该逐渐认识到爱心的重量，道德绑架是绑不住一个强大的爱心的，而且我们如果认识得到什么是真正的爱心，我们也不会有意无意地去“绑架”别人，也就不会轻易地被别人绑架。
另外，我们应注意自己的言论，不能让我们的言论加固了道德绑架的绳索，助力了这种不道德的“道德”。而另一个很重要的是我们要注意青少年一代精神文明建设，提高自身素质，真正实现孟子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。如果老人孙子让出了座位，那这一切可能也就没有了发生。如果大学生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善处理即可能发生的“绑架”件，就不会被舆论谴责。没有如果，只有文明与智慧，但愿我们都要学会理性和智慧地处理问题。让没有道德的“道德”无处藏身。
