告别小学的作文初中【一】
转眼间，初三也即将结束。三年的初中生活，这么快就将被我们抛在身后。再也不会像七年级的新生刚进校门那样，以好奇的.目光打量着校园；也不会在放学时，以每秒一千米的速度狂奔到食堂；不会再成天埋怨作业的太多和老师的唠叨；不会在每天天不亮是就埋头苦读；更不会在夜深人静时还在题海遨游因为，我们即将告别，告别这三年的初中生活。
只一眨眼，记忆流年便流转出离散，散落一地，开出一场凄美决然的落寞荒年。曾经的美好渐走渐远，都依稀成了淡忘的回忆。只剩下我们，执着的坚持念念不忘。回望这三年的初中生活，眼中扩散出大片雾气。终于，这些雾气慢慢聚拢，形成一滴一滴的泪珠。滑出眼眶，掠过嘴角。是，这三年的初中生活给我留下了太多太多不可泯灭的记忆。有感动，有欢乐，有伤怀，有拼搏，还有更多更多可这场盛大的舞会，即将以为时不多的中招涐华丽落幕。即将告别，这三年的初中生活。小四说过：命运是无法掌握的东西，人生路上的门，在没有推开那刻，我们就永远不知道等待我们的究竟是什么。可我否定了这种说法，因为我知道，我们即将面临告别。告别同学，告别老师，告别这多姿多彩的三年初中生活
每一段时光镌刻的伤感，疼痛，绝望，斑驳了整个青春的颜色。我们即将面临告别，告别那陪伴依已久的初中生活，和这初中三年生活的点点滴滴。记忆，留在心底最柔软的那片地方，永久的保存。挥一挥手，算是告别的行礼，算是定格了永久的回忆。即将步入高中生活的我们，会更加成熟，更加稳重。在这为数不多的日子里，再努力拼搏拼搏。算是对得起自己，和这三年的永久回忆。
再见了，我那即将结束的初中生活。
告别，郑重的行礼，对那初中生活和那初中生活的点点滴滴！
告别小学的作文初中【二】
宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
告别小学的作文初中【三】
汉明帝永平年间(公元58--75，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩。
告别小学的作文初中【四】
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
告别小学的作文初中【五】
我实在不愿意用这种方式向那两只白鸽作最后的告别的，我也实在不愿意将我那少得可怜的关于白鸽的感想写出来，然而我不能自已，事实已不允许我如此推脱如此冷漠。
数年前的秋天，我蜗居在租来的小屋里。院外是一片草坪，看书写作累了，一个人到草坪上坐一坐，躺一躺。仿佛只有在这里，我们才是我们自己，也完全放浪形骸了。
我的邻居是一个娇贵的女人，他的丈夫在电厂上晚班，昼伏夜出。女人的孩子很乖巧，正是讨人喜欢的年龄。这样一个美满而幸福的家庭，当然是无可挑剔的。
孩子放了学就到我房里来，讲他们学校的轶闻趣事，常引得我开怀大笑。女人有时也坐过来，聊天儿，我和他们处于一种友好的氛围里，如果在我居住的地方，能常此以往地下去，那该多好呀！至少，他们快乐而幸福地生活会激起我更多的.生活激情来。
然而，我善良而天真的想法很快就被现实撞击得支离破碎。就在那个秋天，女人的丈夫有一杆枪，乌黑发亮。于是，这个三口之家经常有野味可餐。他们也不时地给我端来一碗，让我品尝。
就在我经常走动的草坪上，两只白鸽，雪亮刺目的丰羽，与绿草相映，给人以静穆的和平气象。
我不知道它们从哪儿来，到这里又来做什么，只觉得它们嬉戏飞旋得样子很好看。为这绿色地毯加了一道更绝美的风景线，岂不是好事？
邻居自然也注意到了这一点。一天早上，邻居的男孩又端来一碗肉汤。傍晚，我照例到草坪上去散步，这时，一只白鸽从我头顶盘旋而过，它声嘶力竭地哀号着，我突然预感到了什么，它的伙伴呢？
它到哪儿去了？我心里问自己。它们可是从不分离的呀！
就在我暗自思忖时，小男孩牵着他父亲的手从那边过来，我看见了男人手里提着的那柄黑洞洞的枪！
天哪，我顿时恍然了，而我，也成了凶手――一碗鸽肉汤！
轰―一声巨响，把我从愧疚中惊起，我像一只发疯的狮子，冲到了男人的面前，大吼道：你干什么？男人被我这突如其来的举动震怒了，他骂道：关你屁事？
怎么不关我的事？我简直是暴跳如雷了。
女人走过来，拉走了他和孩子。
所幸的是，这一只，没被打中，它依旧飞旋哀鸣着，那声音无比悲痛，它或者失去了姐妹兄弟或者失去了情人。这样，一个双重身份，就使得这幕剧更加悲壮了。
我知道，这只白鸽，将会在哀痛中慢慢地死去，这将是多大的悲剧呀！我不知道，如此惨痛的事实还要发生多少起，我不知道，人竟如此卑劣。为自己的私欲，竟对弱小者下如此毒手。
我决意要搬走了。那天当汽车开动时，我的邻居又是劝又是帮我收拾，岂不知我此刻的心正乱作麻团呢。毕竟，他们有友好的一面，可他们同样是有仇于我的――对于白鸽的***戮！
白鸽，别了；别了，白鸽，我为自己不能保护你们而惭愧，我也为自己的作孽而忏悔。也许，关于你们的故事将伴我终生遗恨。
告别小学的作文初中【六】
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
