20xx年5月19日,我们学校组织了一次研学旅行,目的地就是永昌车辘沟。
清晨我们迎着朝阳,从学校出发,一路上我们欢歌笑语,这是我们第一次参加这种活动,所以大家心中对这次旅行充满了期待。过了一个多小时后,大巴车带着我们抵达了这次研学旅行的第一个目的地——毛不喇明长城。通过讲解员的讲解我们了解到,长城已经成为中国的一个标志,从汉代起,中原朝廷为了畅通丝绸之路,巩固对西域的影响和掌控,在此修筑了绵延不绝的长城。到了明代,为了防止元朝残余势力的侵扰,又修筑了从嘉峪关到山海关的“万里长城”。那么长城是不是“万里”呢?其实长城长8851。8公里,约一万七千多里,所以万里长城真的.是名副其实。今天我们看到的明长城遗址位于永昌县境内,黄土筑就的长城虽然有别于北京八达岭长城,但是仍保存较好。数百年风吹雨打,城墙依然屹立。老师让我们爬上去更近距离的观察长城,土很松很滑,我们跌跌撞撞走完了全程,很难想像古代劳动人们修建长城时是怎样的困难与艰辛!
第二站我们来到了车辘沟石林,我一下车就被眼前的景象震撼了,这里有许多奇形怪状的石头,有的像乌龟、有的像鹰嘴、有的像大雁……同学们叽叽喳喳讨论着,这个像什么,那个像什么,大家天马行空,形容着石头,充满了想象力。中午我们的午餐是窝窝饭,是蓝天救援队的叔叔阿姨给我们做的,我第一次吃到这种在野外做的大锅饭,十分有趣,平时饭量很小的我居然吃了两碗。吃完饭,蓝天救援队的叔叔们给我们演示了各种自救自护的方法,我们又学到了很多新本领。
最后一站就是永昌的圣容寺,讲解员告诉我们唐玄奘取经回归途中,曾在这里讲经说法……
夕阳西下的时候我们踏上了归途,这次的研学旅行也接近了尾声。一天的时间虽然短暂,但是给我们留下的记忆却是美好的。爬长城的艰辛,徒步行进六公里的坚持,自救自护的重要,都将留在我们的脑海当中久久不会散去。
从钟鼓楼出发,向北走大约几十米,就到了公园。进了正门,首先看到的是北海子塔。这座塔有九层,每层都有几个小圆洞,还有几个角,角上面各挂着一只只小铜铃,微风吹过,小铜铃就跳起舞蹈,轻声歌唱。过了北海子塔,又来到了侧门的腾飞塔,塔顶上雕刻着一只雄鹰,远眺着南方,展动翅膀跃跃欲飞。
从腾飞塔向东,就是人工湖,湖上虽然飘满了很多的枯枝烂叶和一些垃圾,但湖水仍然碧绿、平静。湖面上有两座凉亭,凉亭上方的漆画,更能体现能工巧匠的设计才能,那些栩栩如生的人物、动物、植物和风景等,没有一处重复,真是美不胜收。人工湖东南方,是马踏泉。泉水中有善男信女们扔进的许多硬币,向人们展示着这个水泉的神秘。泉水“哗哗哗”地往下流着,清澈透明,人影绰绰,游客口渴的.时候就可以捧起那既凉爽又解渴的甘泉。马踏泉左边是长廊,像一条长龙一样蜿蜒盘旋。它两旁有一根根高大的红柱,一排排结实的栏杆,上面也有各种各样的漆画,无论人物、还是鸟兽都各具神韵,仪态万方。长廊的东面,就是革命烈士陵园。烈士陵园的大门上雕刻着双龙戏珠,大门的左右两边栽着数不清的树木。里面有中国工农红军西路军烈士的纪念碑,建筑时间为1988年3月。碑体正面,背面各有三颗红色的五角星。每当清明节到来,前来扫墓的人群络绎不绝,那一个个花篮更衬托出了纪念碑的壮严肃穆,也体现出了人们对烈士的缅怀和敬仰。
北海子公园是人们休闲娱乐的好地方,更是永昌县一颗璀璨的明珠。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,放假六天,我们有幸回到老家,这是我自出生以来在家乡度过的第一个端午节!
离家门口还好远呢,我就发现院门上插着一大把碧绿秀颀的艾叶,妈妈说门口插艾草是多年以来老家人端午节的风俗,据说艾叶能灸百病,而且还能防止毒虫入屋。一进厨房,就闻见粽叶的清香和糯米的味道,哦,原来是外公外婆正在有条不紊地包粽子啊。青青的大竹叶,红红的豆沙馅,还有白白的浸糯米,一看就能勾起人的食欲。只见外婆手脚麻利,将粽叶卷成一个锥形,满满一勺的糯米灌满粽叶的三分之一,然后再放三分之一的粽馅,接着又将空着的地方用糯米填满,再拿剩余的粽叶把上面的缺口一盖,多余的竹叶就顺着粽子的边沿慢慢绕过去,直至整个粽身被服服帖帖的包裹起来,最后,细长的棕榈叶派上了关键的用场,它就是捆绑粽子最好的天然的绳子——之后,一个小巧玲珑结结实实的粽子就完成了。粽馅分好多种,根据个人的口味添加,咸的有腌肉和香肠,甜的有蜜枣和豆沙。
我想:这还不容易吗?我胸有成竹的提出了要帮外婆包粽子,我试着包了几个,但是粽子一到我手上就不那么乖巧听话了,不是馅料放的太多就是糯米外泄,而且由于捆绑的力度不够,所以,我包出来的粽子显得是那么的笨拙无形,外表很难看,动作不麻利没有外婆包的好看,也没外婆包得娴熟,最后想想还是放弃吧!
中午时分,太婆手里端着一口碗过来了,我很好奇的问她碗里是什么东西,太婆边告诉我这是雄黄酒边拿艾草蘸着雄黄酒洒到我和弟弟的身上,还有院子屋里的每个角落。妈妈给我解释说雄黄酒有辟邪和***毒的功效,在孩子的身上喷洒雄黄酒的寓意是让孩子远离邪气,顺利成长的意思。
我只知道端午节和伟大的爱国诗人屈原有关,没想到老家的端午节还有那么多风俗啊,真的很有意思!
几个小时之后,喷香的粽子就上桌了,就着可口的蔬菜点心,品尝着家乡的美食美味,大人们谈笑风生,孩子们嬉戏玩耍,一片其乐融融的景象!
每年的农历五月初五是我国的传统节日端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。关于端午节的来历有以下几种传说:
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所***,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。后因遭陷害,自刎而死,吴王夫差令人取子胥之尸体,装在皮革里于五月五日投入大江,因此,相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父于五月五日投江而死。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
家乡的端午节有以下几种习俗:
吃粽子:家乡的粽子是多种多样,有蜜枣粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黄粽等等。当然,还有很多人家把粽子和鸡蛋一起煮,这样的鸡蛋吃起来别有一番风味。
佩香囊、缠七色线:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。在给儿童佩香囊的同时在其手腕及脚腕等处缠七色线,一直要到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
挂艾叶菖蒲:在端午节,家家户户都以菖蒲、艾叶插于门楣以僻邪驱鬼。
百草水洗澡:把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的.杂草洗干净后,放在澡盆或浴缸里用热水烫一会,把草捞出,再调水成适当温度后给孩子洗澡,据说有去污浊和驱百病的功效呢。
城市的纷扰喧嚣几乎占了一年中的大部分时间,有幸待在农村的时间,十不存一,也渐渐褪去了农村人的质朴的粗布衣裳,穿上了属于城市那华丽丽的富美华裳,也渐渐被这铅华渲染,随主流,追时尚,忘了自己曾追求的大道。古仁人之志的高洁大气,积极尽世的态度,视明主而追,不慕名利,淡泊自得,今人也藏于脑后了。时代变得陌生,可也却必须如此,进步才不会挨打,也渐渐磨尽了人性中的.“善”。
今日来到此间农村,真的是很幸运,很开心。让心灵在喧闹的城市长期影响下,再次升华,这真的是很不易的,这不是上海纸金迷醉的大都市所能给予的灵魂升华,也不是北京那政治气息浓厚所产生的无尽的不见血的硝烟现场能够提供的天地人相宜,也不似日照小城那般城市的宁静所带来的感觉,这种近乎于追求自然大道的悟真的是可遇而不可求。上海北京日照,他们也可以给予自己不一样的升华,而升华的层次和悟道的方向终究是不同的,大道三千,人不能只悟一道!
我很喜欢旅游,我总是想去这里去那里玩。有人问过我,你怎么这么喜欢出去浪,现在我回答你们,因为一城一灵魂,一人一感悟,一路多进步,一生一路道无尽!
还如此间稻田人家,忽忆儿时生活,为何触景生情,只因心中有此景!那边和爷爷去稻田里,爷爷在忙碌,而我在边上玩水,悠游自在,自得其乐,好不快活!也浮现起家人面孔,虽说刚过重阳,也赶个晚场,和一下,佳节思亲,独自一人在外,终有诸多不便,需要自己一个人扛起,即使再累,再苦,自己也要咬牙挺住!
一直喜欢沉静淡雅这几个字,一直没有很好的体会,而今日,此处阳光灿烂,清风徐徐,稻穗油光,皆是如此美,淡淡的迎合了这四个字,也让我有了新的认识,升华需如此,全是机缘吧!古人格物致道,很羡煞,但,浮华的心难以沉淀,情操还需蕴养,相距甚远。今日一陶冶,感觉自己又进了一小步,心境的平淡是抚万物以亲近,也不在乎自然一道!
世界如此,静谧需自寻,今天看朋友圈,一朋友,徒步去了胡杨林那边,满眼金黄,不知是秋意还是戈壁如此!给我的感觉,寂静莫过于此,淡雅不着浮华,褪尽铅华,让戈壁的秋风,吹散喧嚣,回归于本源!
愿沉静淡雅的心在未来的某个地方再次升华,愿一切安好,愿我的n个下一站,都会有如此收获,愿世界安好,愿古仁人之心,可以再次普世,愿小伙伴们旅途愉快,一路顺风!
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