我喜欢那千变万化的天空,喜欢天空的多姿多彩。天空,有时如大海般深沉;有时如森林般神秘;有时如山谷般幽静祥和;有时如沙漠般一望无际。天空,是洁净的,不论何时看,它都是崭新的。
白昼时的天空像一个孩子。它会在清晨叫醒太阳,让太阳为自己穿上裙子,直至那闪耀的光芒犹如雨点洒落在窗台上,洒落在柳叶上,洒落在花朵上。然后,天空和太阳会从东往西散步,用它们那广阔的胸襟哺育生命,温暖人间。天空的怀抱里,躺着一朵朵白云,一团连着一团,一簇连着一簇,形状各异,千奇百怪。白云是那么天真可爱,它们就像天空中翻滚的白浪,充满灵气,柔柔的,嫩嫩的。仰望它们,我常常会想:白云像牛奶般丝滑细腻,应该是天空的功劳。天空和雨露也一对令人羡慕的好伙伴,它们共同滋润万物,它们把凉爽洒给了春露和秋霜,那丝丝细雨,如珠帘般落在平静的湖面上,荡漾起一圈圈涟漪。
夜晚的天空,寂静无声,世界停止了喧闹。一轮玉盘般的明月嵌在黑色的夜幕上,如一株水仙,淡雅皎洁,清丽脱俗。淡淡的月光从窗外照进来,秋风一吹,竹子微晃,一切都是那样孤寂清冷。遥望月亮,我朦胧的双眼仿佛看到了游子思乡时的目光。此时,我就更能体会“露从今夜白,月是故乡明”的含义了。天空是那样广阔,能够容纳百川,月亮的身边,无数颗星星若隐若现,它们在一起分外和谐,无比美丽。
站在直入云霄的山峰上,望着广袤无垠的天空。我不禁敬佩天空的深远和宽阔,我喜欢那永恒的天空。
教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。
语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓“语”。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。
每年冬天是桃花盛开的季节。去年冬天的一天爸爸妈妈说要带我到白云山游玩,去欣赏桃花涧的景色,我兴奋得手舞足蹈。我从表哥口中听说桃花涧的景色可美了,有鱼有虾,桃花的数量还挺多呢!还有同学说:“一年之计在于晨,桃花最美在于冬”。古人云:“百闻不如一见,耳听为虚,眼见为实。”这天,我就去见识见识。
一进白云山北门,芬芳幽香,绿树成荫。我漫步走向桃花涧,在走向的途中,有一座美丽而又斯文的月之女神像。月之女神像靠近一个湖,那湖中隐约反映出柳树成荫的道理,中国湖景最美西湖,那我猜广州湖景最美这湖。旁边还有几棵高大的卫兵——白桦树。
我一脚踏进桃花涧,顿时觉得暖和起来。我长这么大都没见过眼底下有几百棵桃花树。粉红色的桃花和绿色的树叶互相掩映,景色十分迷人。走到溪边不禁吟起一诗:“小溪流水人家,古道西风瘦马。”小溪流水,鲤鱼在水中自由自在的游着。就连乡村风景也带进眼里:水车、水井、耕牛,茅棚。桃花与溪水相依,水车旁有几只小鸟,练广州市市鸟“画眉”也来凑热闹。忽然,雷声像西方七剑客的刀剑声一样从天降下。我不得不走了。
心中只怨恨老天不能给我多留几分钟,我心对桃花涧的依依不舍作了首诗:“白云山上鸟鸣笛,桃花溪水共相依。我心以挂桃花涧,只盼下次把心取。”希望爸妈下次多带我到桃花涧游玩。我爱广州,我爱白云山,我爱桃花涧。
暑假里,我和妈妈到济南的千佛山去玩。从远处望去,我看到了一尊大佛像矗立在眼前。过了一会,我走上台阶发现了有很多小佛像。
有的盘着脚,有的一本正经的在念佛,有的在用手抠耳朵,还有的正在看着前方。为了给这几尊小佛像留念妈妈还给我拍了好多照片。我和妈妈走了一会儿,妈妈和我都累了,妈妈给我买了一个大雪糕。我问妈妈:“这个雪糕花了多少钱?”妈妈回答我说:“16元。”这么贵,相当于我们家的8倍。
到了千佛洞的门口,我向里面望去,那里面的佛颜色形状各不相同。如大的,小的,花的,绿的……形状真是千姿百态。一出千佛洞的门,我就看到了山下的汽车犹如蚂蚁般大小。
在千佛山上面我看到了很多小花,有红的,黄的,紫的,粉红的……我还采了一朵呢!可是被一位阿姨看见了,阿姨对我说:“小朋友我们要爱护花草。”这一刻让我深刻的记在了心里。
在山上我看见了一位寺庙里的僧人,我就给妈妈要了几块钱捐给了寺庙里。
我和妈妈马上就要到山顶了,没有台阶了,我只好踩着石头一步一步的往上爬。我累的`满天大汗的时候,我本来想放弃前进,妈妈给了我勇气。我心想我一定要登到山顶,最后我还是战胜了自己。
这就是我游千佛山的情景,千佛山是我第一座登上顶峰的山,千佛山我想对你说:“如果明年放假的时候我还会再回来的!”
教师在实施教学任务前必须有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于教学的全过程。
清晨漫天薄雾,行车数百公里,到达了细雨濛濛的杭州。
对杭州的第一印象是高速立交,外地车辆绕行;高层建筑林立,现代化大城市的繁荣气息。
从城郊进入老城区,楼层渐低,空间渐宽,视野也远了。入住的饭店原名很秀气:浣纱宾馆,现在餐馆承包,又冠以承包人的品牌,于是叫方老虎·浣纱饭店。好怪的名字,象土财主抢亲。
饭店距西湖很近,只有十分钟的步行路程,行道两旁尽是服饰小门点、餐馆、酒吧、茶座、咖啡店,也有几座高大的建筑是世界名品商场、百货商店,透过橱窗,林林总总的新颖商品吸引着车上女士们的眼球。还未下车,她们就开始商量购物计划了。
杭州之为“天堂”,就因为美丽的西湖。城依湖建,湖在城中。如今的西湖,仍保留着三面山一面城的格局。近年来,杭州市花了很大的气力引钱塘江入湖,沿湖景区向四周拓展,除了苏堤、白堤,又开发了杨公堤度假休闲区。站在城的一面,满眼湖光山色,清波粼粼,如入画境。
江南春早。车窗外嫩绿的柳丝、盛开的白玉兰、含苞的紫玉兰和不时掠过眼前的点点红梅,早已打破严冬的萧***,渲染出勃勃生机的春意。面对微波荡漾的湖水,遥望湖心绰绰约约的湖心岛、三潭印月,近观赏心悦目的春色,一路劳乏的筋骨不禁松弛下来,萌发出静坐湖边小亭,悠悠观赏,细细品味的***。
集体出游嘛,总是将游程分割为一站站目标,每站给定一段时间,团队成员“跟着走”、轮流拍照,上了车、船隔窗观景。我是随遇而安的人,静静走在人群中,用心捕捉眼前的美丽。
再一次走出人才市场,我几乎放弃了自己最初的理想。
每一家学校的招聘广告上都充斥着孩子们阳光般的笑脸和学校自从建校以来所有的荣誉。
最初,刚走出大学校门的我对此充满敬佩和羡慕。我相信那样的学校能够容纳下每一个新生事物,也包括我。我渴望得到一个校长的工作,哪怕学生们可能永远都不知道我是谁;哪怕没有薪水;哪怕只有一天的'任期,我都可以不在乎。
“下一个,千北。”我带着自己视若珍宝的档案袋,里面记录着我为了实现梦想的全部努力。
“我毕业于xx大学,担任过学生会主席,参加过支教,当过志愿者……”我还想继续说下去,可对方的主考官却早已看向了窗外。“我……”他不等我说完,猛地一挥手:“叫下一位!”我的视线里顿时一片模糊……
经过一次次地面试后,我头也不抬地走出了人才市场。
晚上窝在宿舍里,我双手合十,再一次登录了人才市场的官网。一则消息从一旁弹出:是简单网的招聘广告。我登录了简单的官网,把写过无数遍的个人信息提交回总部。
一时心血来潮,我用高中时注册的简单账号登录了论坛。陌生的称呼和头像里看不到熟悉的面孔。我在新人报到的版块里写下了自己的此时的心情:“如果有人说,她想成为简单网的校长,大家对此有什么意见吗?我是千北,我知道我们并不认识,但是我想试试。”
下了线后,我回想起过去在简单学习的日子。倚在窗台上,无力再说什么。而不经意地一瞥之后,惊喜的泪光溢满眼角,此时,已是月圆。
打开视频,和远在太原的母亲聊了一个钟头。在母亲的授意下,我再次登录了论坛。回复像雪花一样飞来。同学们鼓励的话语给了我继续追梦的勇气。来自简单网的电子邮件飞到了我的邮箱,是一张面试通知。
接下来的一切,千北一步步走向了另一个自己,一个真正的自己。就像《当幸福来敲门》里的chris,千北迎来了自己的幸福。
作为千北校长的我每天看着同学们提出的建议和意见,双手在键盘上愉快地跳跃。桌角放着一杯咖啡,映着我嘴角的微笑。
我的脑海里一个个关于新课程的方案在老师们的精心准备下变成了现实,让每个孩子都能选到自己需要的课程。
闲暇时,也喜欢在论坛上和同学们谈论家事国事天下事,闲聊青年们乐衷的明星和时尚话题。会以一个大姐姐的名义帮助同学们走出少年少女封闭的心境。
千北校长举办了很多的讲座,让大家体会到学习的快乐,以及该如何于父母和老师进行沟通看着孩子们的邮件挤满了我快乐的邮箱,我感到了自己肩上的责任。我一封一封地回复,把自己的心得和祝福传给那些渴望得到回答的天使们。
回完最后一封邮件,已是半夜。我站在窗前,想起了上一次月圆。
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
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