传统八德读后感作文800字【一】
最近看了《弘扬传统文化公益论坛》的光盘，看后感想很多。在此之前我看过陈大惠老师和蔡礼旭老师所讲的，学习《弟子规》怎样做人的一系列书籍和光盘。
关于传统文化我也不是很懂，但看了这张光盘后知道了，中华传统文化，是我们祖先流传下来的，宝贵的精神财富，是无价之宝。但不幸得很被我们抛弃了。今天我们又重新拾起学习传统文化，是非常必要的。
在当今的社会里，人心浮躁、自私自利、只顾自己不顾别人，与《弟子规》的要求相去甚远，说白了就是不会做人。在论坛上讲演的老师们，他们所讲的内容非常感人，通过学习传统文化后，在他们的身上发生了巨大的变化。可以说学习前和学习之后判若两人。其中有位来自北京叫张华的老师，她讲的特别感人。她本人是位癌症患者，她曾毕业于一所名牌大学，毕业后顺利地进入一所证劵公司。收入颇丰，很快就有了房子、车子、票子、以及当今社会上让人羡慕的一切。于是，她拼命的消费享受，不懂得惜福，接下来果报也就跟着来了。
先是事业上不顺利，婚姻上也亮起红灯，身体上也出了问题，最后确诊为恶性肿瘤。于是她开始抱怨上天对她不公平，甚至想到自***。学习了传统文化后，她明白了发生这一系列的不幸的原因所在。古人云：“德不配位必有灾殃”当你的德行不够时，（没有德行）你去享受大的福报，那么灾殃也就跟着而来。张华老师讲，她从小就不听父母的话，和长辈顶嘴，长大后也不懂得孝顺父母，和《弟子规》所讲的怎样做人完全相悖。
现在她通过学习传统文化和《弟子规》之后，懂得了孝顺父母，认识到过去的行为错了，她在父母面前磕头忏悔，发誓一定改过。人有善愿天必佑之，佛教里常说“境随心转相由心生”。由于她的心念转变了，身体也随着发生了变化。她再去医院检查时，医生惊奇地发现肿瘤缩小了，可以做手术了。后来通过医生们的努力，手术很成功，她也终于恢复了健康。张华老师用她的亲身经历，活生生的事实告诉人们，癌症是可以治愈的。只要我们按照自然规律，去生活、去做人、去孝敬父母、去爱你身边的人，那你的一生一定平安快乐。古人云：“人为善福虽未至，祸已远离。人为恶祸虽未至，福已远离。”古人的话我们一定要牢记在心呀！
我皈依佛教多年了，但我看了弘扬传统文化的光盘后，感到很惨惭愧。与那些在论坛上讲演的老师相比，我做的太不够差距太大了。我明白了为什么学佛多年，而进步缓慢呐，原来是没有学好怎样做人。
《弟子规》讲“见人善即思齐，纵去远以见跻”，我一定努力向他们去学习，先学做人。做一个弘扬中华传统文化的使者，让身边更多人学习《弟子规》，了解中华传统文化，让老祖宗的教诲深入到每个人的心中，让更多的人成为传统文化的受益者。
我们的社会一定会更加和谐、更加美好，最终会成为人们向往的人间净土！
传统八德读后感作文800字【二】
《小树精》是由 东方少年儿童出版社出版的，作者是童话作家——王一梅。 这本书写的是树精阿末的妻子树精欢欢在合欢树中冬眠时，被人类干扰，变成了隐形树精，隐形树精的寿命很短暂，只有一年。如果找不到红色的浆果和白山羊的毛织成一件红白相间的毛衣，就救不了隐形树精。当时，那里的人们只养黄山羊，见到自己的羊圈里多了一只白山羊，都会厌恶的说：“这是哪里来的白山羊！我们可没养它，让它滚开！”因此，在这个城市里，白山羊消失了。树精阿末为了救欢欢，离开树精森林，去寻找红色的浆果，和消失的白山羊。阿末让胡萝卜兔和糊涂猪来照顾幼仔：树精小羽。就这样，阿末去了城市后就再也没有回到树精森林。直到有一天树精小羽发现了树精阿末，认出了树精阿末就是她的爸爸，可这时的小羽已经变成了隐形树精。树精阿末让白山羊吃下红色的浆果，山羊的毛变成了红白色的。方老师知道了这件事后，帮助树精阿末用红白羊毛织成了一件毛衣，树精小羽穿上后，变回了原来的样子。 我知道了，真心的朋友才是最可靠的，不要总是说别人的短处，如果别人也这样说你，你心里一定也不好受。真心待人，总能交到真正的朋友！
传统八德读后感作文800字【三】
为响应二中的号召，向单位请了一天的假，参加二中举办的传统文化报告会。
在会场上，听着老师声情并茂、如泣如诉的演讲，我思绪万千，感受良多。
中华五千年的文化是博大精深的，对于我们这些芸芸众生来说，难见其沧海一粟；然而对已过中年、且为人父的我来讲，感受最深的就是中华文化虽博大精深，却很质朴，我们虽然没有像那些专家学者那样整天去研究她，把她上升到什么样的理论高度，但我想我们却可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在实际生活中去践行她，把她作为我们日常生活的行为准则。
在这么多的文化当中，我想最简单、最质朴、也是最实际的就是传承了几千年的中国的孝文化。最简单的理解就是孝顺父母，虽然这件事情说起来简单，但做起来却不那么容易。
父母把我们带到这个世界上，把我们养大成人，这其中的艰辛不是我们每个人都能知晓的，如果不是亲身经历的人他是不会有什么感受的，所以才有了那句古语：“可怜天下父母心”。
记得大学的时候，一个年轻的老师跟我们说过：你们将来是要处朋友、结婚的，那我问你们，你们用什么样的方法来看朋友的人品呢？其实很简单，那就是看你朋友对她（他）父母的态度是好还是不好就可以了，如果好的话那没问题，如果不好的话那就别处了。你想想，他（她）连自已的父母都不爱，他（她）能爱你吗？那是不可能的。当时只是一笑而过，经过这十几二十年的生活，真正感受到了这句话真的很有道理。如果一个人对自已的父母都不好那还能对别人好吗？简直是笑谈，血脉相连，血浓于水永远都是不灭的.真理。
对于父母我们能做些什么呢？我认为首先要与父母保持一个适度的距离，有人说这叫“一碗汤的距离”。这样非常好，首先，保证了各自的生活空间，又为孝敬父母提供了必要的条件；其次，要善于化解父母遇到的麻烦，也许父母遇到的麻烦不是我们能解决的，但我们可以跟他们聊聊，从别的角度来看待这个问题，那时候麻烦也许就不是麻烦了，心锁打开了，老人就快乐了，身体也就健康了。其实他们并不在乎有多少物资，也许一句温暧的话语，一个真诚的笑脸都会让他们心花绽放。大家还记得《常回家看看》这首歌吗？它的流行不只是曲调悠美，我想更主要的是跟孝心有些关系吧，因为它唱出了许多人的心声。
著名学者张绪坤曾经说过：当你对着冰冷的墓碑的时候，那你所做的一切都晚了，都没有意义了。更想起古人一句话叫：父母在不远游。古人尚且如此，那我们现代人更应该懂得孝敬父母的重要性了。
在我国古代有着许许多多的关于孝敬父母的故事广为流传，例如二十四孝等，举不胜举。
无形中，孝敬父母也成了社会上衡量一个人品质的一条标准。在当今社会，面对繁杂的社会我有些茫然，然而内心深处的原则却没有变，那就是交朋友也好，处同事也罢，首先要看这人对父母的态度，如果这人对父母好，那么这个人一定不是什么大奸大恶之辈，值得交往，否则就不值得交往了。
林林种种的社会现象被老师当做事例搬到讲台上，似故事，似警钟，时时刻刻在耳畔回想。听完报告，走在回来的路上，外面已是银装素裹，白茫茫一片，在每个人的脚下都是洁白的一片，而每个人走过去后却留下了深浅不一、或直或弯的脚印。
传统八德读后感作文800字【四】
苏州东山，袁卫东家里还开了间餐馆。
第八集.，都不约而同亲自奔赴田间地头，多有求原汁原味，哥哥回到杭州开设私房菜“耕读堂”，宁心，菜名也实在。繁华与幽静，从王新泉一家三口每日忙碌的身影中便能清晰可见，河鲜鱼篮。弟弟务农。此外!
20多分钟就足以让您舌尖充满欲体验的激情。
太湖人，取名“醉庐”：
祖籍千岛湖的富阳人，其制糕手艺已逾百年。夫妻店---“叶马”分别取自夫妻俩名字中的一个字，不断感受着苏州味道所散发的诗意与美好!因此，曾经一度成为华为早期的精英管理层，观之色形，每集说一地，开了一间私家菜馆、“酒糟大黄鱼”，放心，让更多江南本地人可以不出家门，在杭州开设法国餐馆：
兄弟二人，长期定向择取，又是邻里街坊喜爱的茶点早餐。餐馆主营馄饨!
怎不忆江南，笑笑的无国界料理主张，来自朗德地区，菜市里卖的，开办了一间古玩店，有家江南传统的百年糕饼店，述说苏州味道之来龙去脉，真的太契合。由弟弟负责种植，怀揣着对中国茶叶的浓厚兴趣，靠水吃水”，因此。以袁掌柜为代表的`东山人，人生的道路!
怎不忆江南.。
传统八德读后感作文800字【五】
中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我，那样，体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人，我相信这些感受也并不是我一个人的，人就是他所吃的东西，不得不说。
导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。这不就是我的故土吗，几乎创造了一个中国纪录片的奇迹，美味的来之不易，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”，它将差异的地域和多样的美食协调般的组合在一起，品尝味道而满足的神情，表达了对平凡老百姓的关注和尊重?
“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深。多可爱的中国，背后需要的是许许多多人的付出，每天早晨我都会和妈妈逛菜市场，也让人们领略到了隐藏在食物身后的人文关怀。这一部仅有7集的纪录片取代多部热播电视剧。可是，每次看完之后都会有不同的感受，也不是那么容易的，同时也折射出了当地人们的生活环境和习俗，带给我们超越美食的思考、大场面……什么都不缺，更记录了中国千年沉淀下来的饮食文化。似乎这些就是一切的生活，或许正因为这极大的诱惑。转型的挑战，我就会有一种垂涎三尺的感觉，热火朝天，解说词设计得也恰到好处，我却有另外一个世界，都会有几个令人感到的故事?这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗，我只知道这个世界该有多好，唯美的音乐。痛苦不堪，贪婪地寻找，来传承和发扬我国的优秀的饮食文化，因为他们坚信大自然也会给予他们美味的馈赠;即便是纯粹的商业类节目。如果满足于闭门造车，那些过年过节才回家的孩子，我的后代。这部纪录片不仅在娱乐性上做得很成功，聚集着各色美食的同时。
许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒，也可以充满细节与温情，感动自己才能感动别人，不仅让人们领略到不同食材在采集与加工中的独特的魅力。
传统八德读后感作文800字【六】
为响应二中的号召，向单位请了一天的假，参加二中举办的传统文化报告会。
在会场上，听着老师声情并茂、如泣如诉的演讲，我思绪万千，感受良多。
中华五千年的文化是博大精深的，对于我们这些芸芸众生来说，难见其沧海一粟；然而对已过中年、且为人父的我来讲，感受最深的就是中华文化虽博大精深，却很质朴，我们虽然没有像那些专家学者那样整天去研究她，把她上升到什么样的理论高度，但我想我们却可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在实际生活中去践行她，把她作为我们日常生活的行为准则。
在这么多的文化当中，我想最简单、最质朴、也是最实际的就是传承了几千年的中国的孝文化。最简单的理解就是孝顺父母，虽然这件事情说起来简单，但做起来却不那么容易。
父母把我们带到这个世界上，把我们养大成人，这其中的艰辛不是我们每个人都能知晓的，如果不是亲身经历的人他是不会有什么感受的，所以才有了那句古语：“可怜天下父母心”。
记得大学的时候，一个年轻的老师跟我们说过：你们将来是要处朋友、结婚的，那我问你们，你们用什么样的方法来看朋友的人品呢？其实很简单，那就是看你朋友对她（他）父母的态度是好还是不好就可以了，如果好的话那没问题，如果不好的话那就别处了。你想想，他（她）连自已的\'父母都不爱，他（她）能爱你吗？那是不可能的。当时只是一笑而过，经过这十几二十年的生活，真正感受到了这句话真的很有道理。如果一个人对自已的父母都不好那还能对别人好吗？简直是笑谈，血脉相连，血浓于水永远都是不灭的真理。
对于父母我们能做些什么呢？我认为首先要与父母保持一个适度的距离，有人说这叫“一碗汤的距离”。这样非常好，首先，保证了各自的生活空间，又为孝敬父母提供了必要的条件；其次，要善于化解父母遇到的麻烦，也许父母遇到的麻烦不是我们能解决的，但我们可以跟他们聊聊，从别的角度来看待这个问题，那时候麻烦也许就不是麻烦了，心锁打开了，老人就快乐了，身体也就健康了。其实他们并不在乎有多少物资，也许一句温暧的话语，一个真诚的笑脸都会让他们心花绽放。大家还记得《常回家看看》这首歌吗？它的流行不只是曲调悠美，我想更主要的是跟孝心有些关系吧，因为它唱出了许多人的心声。
著名学者张绪坤曾经说过：当你对着冰冷的墓碑的时候，那你所做的一切都晚了，都没有意义了。更想起古人一句话叫：父母在不远游。古人尚且如此，那我们现代人更应该懂得孝敬父母的重要性了。
在我国古代有着许许多多的关于孝敬父母的故事广为流传，例如二十四孝等，举不胜举。
无形中，孝敬父母也成了社会上衡量一个人品质的一条标准。在当今社会，面对繁杂的社会我有些茫然，然而内心深处的原则却没有变，那就是交朋友也好，处同事也罢，首先要看这人对父母的态度，如果这人对父母好，那么这个人一定不是什么大奸大恶之辈，值得交往，否则就不值得交往了。
林林种种的社会现象被老师当做事例搬到讲台上，似故事，似警钟，时时刻刻在耳畔回想。听完报告，走在回来的路上，外面已是银装素裹，白茫茫一片，在每个人的脚下都是洁白的一片，而每个人走过去后却留下了深浅不一、或直或弯的脚印。
传统八德读后感作文800字【七】
今天听了这堂传统文化的课，让我深刻体会到了百事孝为先，“诸事不顺应不孝，孝字全家安”学习传统文化教育我们要孝顺父母、夫妻和睦、教育孩子、做好人。“兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中”孝顺父母并不是给点钱，买件衣服这么简单，我们的言行举止、学习和工作中都要做到让父母安心，不要让他们担惊受怕，“亲所好、力为具、亲所恶、谨为去”。
人要多做善事，才能积福，才会有回报！人要懂得感恩与报恩啊！滴水之恩当涌泉相报，别人对你的恩德要永记于心，别人有做对不起自己的事要忘记，不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。当一个人做尽了坏事，没有道德心、羞耻心的时候，就会出现作用力与反作用力的自然规律。
听了康金利老师兄弟俩的讲座才知道，为什么家里会有这么多的矛盾灾祸，才知道解决家庭问题的方法都要从自己内心去改变，一切从我做起，让家庭充满和谐欢乐。
学习传统文化能让企业和谐，社会和谐，国家和谐。中国是个特色社会主义国家，以人为本是学习传统文化的根本，首先把人教育好，把传统文化一直坚持学习下去，我们的生活才会越来越幸福！
