齐家治国平天下”,这是古代儒家提出的一种行为标准。家庭是社会的最基本的构成单位,所以父慈子孝、兄弟和睦、夫唱妇随等家庭伦理道德观念,就可以为形成敦厚的社会风气,维护社会稳定,促进社会发展起到积极作用。在现代社会,虽然家庭伦理和道德标准发生了很大的变化,但是孝亲敬长,仍然是人们最基本的道德准则。
古人道:“慈鸦尚为哺,羔羊犹跪足;人不孝其亲,不如禽与兽。”这句话的意思是小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的父母,就连禽兽也不如!一个人从出生到长大成人,不知凝聚了父母多少的心血与艰辛,每个人都应该孝敬养育过自己的亲人。在明代的时候,有一个叫毛聚的孩子,母亲死的早,他的继母把他照顾得无微不至。终于在他父亲走了没多久的时候,就病倒了,毛聚每天在学堂的时候就把作业做完,怕后母劳累,赶忙赶回家,替母亲挑水、砍柴、放羊、喂猪,帮母亲煎药……直到有一天,毛聚正在干活,就听见有人喊:“强盗来啦!强盗来啦!”毛聚赶忙跑进房间,刚准备要把后母藏起来的时候,强盗就进来了。当强盗问他为什么不走的时候?他说:“母亲为了我累病了,我怎么忍心丢下母亲一个人逃走了?”就是因为他的这番话让强盗感动了,最终悄悄地走了。
母爱是世界上最伟大、最无私、最真诚的爱。母亲总是为孩子默默付出,却不求任何回报。而孩子却总认为母亲的付出是理所应当,因为既然母亲把我们生下来就有义务养育我们,这样的想法是不对的。我觉得孩子应该摸着良心问一问自己,你们是否记得父母的生日,我敢保证肯定没有几个人能够准确无误的说出来。而孩子的生日父母却记得清请楚楚,答应过孩子的事都深深的铭记在心里,所以从现在起我们就应该孝敬我们的父母,不要等到失去了才后悔,要抓住现在的机会好好孝敬自己的父母。
在这个现实的社会里,我们在做很多事情的时候常会事与愿违,过后总会感叹一句“人在江湖身不由己”,要知道空虚的身体没有了灵魂也是一具死尸。
回头来看看我们的拉姆即使面对贫困的家,没有吃喝也决不违背自己的良心服从残暴的国王当他的利用工具。在很多时候,我们面对困难和折磨的一而再再而三的考验,我想很少有人能够坚持心中那份永恒的信念,无所畏惧无所动遥在***之国和梦幻之国里,拉姆永远是最清醒的一个人,任何事物都不为所动,正所谓高人,旁观者清。
再回头看看身在不同岗位的人们,他们一直努力地为生活奋斗。很多人一开始都是满载着梦想工作,到最后经历了太多的磨难最终没能做自己感兴趣的事情。作为一名幼儿教师,我也看到了身边许多来来往往的.同行始终没能坚持自己的信念去实现自己的梦想:成为优秀的幼儿教师。离我最近的同学才毕业没多久就放弃了幼师这个职业,曾经自信满满地对面试官们说“我有信心成为一名优秀的幼儿教师。”可是最后连坚持的勇气都没有了。
这好比书里讲的那些魔术师一样用一些虚幻的东西来蒙骗人们的眼睛,所有的一切都不是真实的。
如果让我选择,我宁愿做有点笨的拉姆。追求我所追求的,坚持我所坚持的。
正当我们一家人在船上闲聊和幻想着哲尔赛岛的美貌时,眼前走来了一位穿着西装革履、风度翩翩、具有绅士风范的中年人,父母的眼睛眨也不眨地盯着中年人看。父亲似乎开始了他的白日梦:要是我这么有钱,那该多好啊!那么,我就可以拥有属于自己的车、别墅如果他是于勒也好啊!母亲似乎也在想着:我当初要是嫁给了一个富翁该有多好啊,我现在就不用穿如此寒酸的衣服了;我就不用每天干这些粗活;我就不用母亲的美梦被一声尖叫声给打破了,原来是父亲:克拉丽丝,我怎么觉得这位富翁好面熟啊!他好像是好象是是我那好心的弟弟──于勒啊!是啊!我也是这么觉得,他是那好心的于勒。你快去问问啊!快去啊!我我我这就去问。上帝保佑,上帝保佑,保佑他就是那好心的于勒
请问你是于勒先生吗?父亲即胆怯又兴奋地问道是啊,你是?于勒,于勒!我的.好弟弟,你终于回来了。我是你的哥哥──菲利普啊!哥哥,我亲爱的哥哥,我回来了。克拉丽丝,是于勒,于勒回来了,孩子们,快,快过来,快过来啊。你们那好心的叔叔回来了!父亲连蹦带跳地喊着。于勒,嫂子终于盼到你回来了母亲的眼里出现了泪花。
两年前,我再次去了南美洲旅游。在途中,我做了些买卖,他们给我带来了220万美元的利益。再后来的日子中我又挣了450万美元。我原来以为这些钱够我花一辈子了,所以我整天无所事事,只顾着吃喝玩乐。直到有一天,一群土匪冲到我家里,把我所有的钱财都给抢光了,现在的我只剩下身上这套衣服了,这次回来只是想向你们借点钱的叔叔一口气把他那悲惨的经历全说了。好啊!你这个流氓,我就知道你是个败家子,只会吃我们家的财产,你是个流氓,诬赖母亲破口大骂。
在离开哲尔赛岛时,父母把叔叔留在了岛上,是为了避免他回来再吃我们家的。为此,姐姐的男友也离他们而去。
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