我总认为人世间最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会明白,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。
我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,可是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵,因为他实在是太败家啦,可是看到后面我又开始敬佩他,他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不明白上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应当想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应当感到幸运呢!
人,活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!
活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自我找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”
前几月,听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自***了,研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了,留给大家一阵唏嘘,而自我又重新思考了一下活着的意义。
最近拜读了余华的作品《活着》,作者认为:人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生,告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面,主人翁一幕幕生活画面清晰呈此刻脑海里,合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭,年轻时放浪不羁,将家产挥霍一空,成为普通佃户。后被强征入伍,九死一生逃回老家。在那样的年代,生存不容易,福贵眼见着自我的亲人一个个死去,最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的,这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难,垂垂暮年与老牛相伴,和老牛念叨着亲人的名字,唱着歌谣:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看来,生命是载体,而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责,或者经历多少磨难,再或者享受多少辉煌,都是由生命来承担。无论何时何地,都不能看轻生命,同时还应当进取乐观地去应对那些或好或坏的事情。
中国有很多很多的节日,比如说元旦,春节,劳动节,端午节,中秋节,这些节日都是我们国家的传统节日,我最喜欢的就是十月一号国庆节了,因为每到这个时候学校就会放长假,今年国庆节的第一个晚上,我和妈妈、爸爸就打算去参加城关的展销会。爸爸开的摩托车载我和妈妈,我坐在车上,冷风袭来我不禁打了个冷颤,妈妈看到我这样就立即伸手把我的外套递给我。穿上外套感觉暖暖的,很幸福。
终于到了城关,正可谓“麻雀虽小,五脏俱全。”因为国庆节的原因,有好多人在逛街,有不少的人借着国庆节的名义做促销。前面有三个游乐园建筑,许多孩子爽朗的笑声浮在耳畔。走到前边去,又发现有许多小吃店,三家新疆烤羊肉串的,围成一个圈。有一家女店主竟然跳起新疆的舞蹈吸引人的注意,对面的人也不干示弱拿起羊肉串招揽顾客。走进里面,看到了繁杂的布局:有特色的小吃,长沙臭豆腐,重庆酸辣粉;还有小朋友爱吃的串串烧;更有各种干果之类的。
我好不容易看到了糖炒粟子,我很喜欢的,我付完了钱,迫不及待地剥开,那香气弥漫开来,我觉得被炒过的板粟里边黄得发亮,比灰扑扑泛棕色的外衣好看多了。我回头去找爸爸、妈妈,他们走得总是很慢,因为任何一个令他们感兴趣的小店,他们都会驻足片刻,看吧!这次又在干货店前谈价钱,店主很干脆:“一口价,五十五元一斤,墨鱼。”爸爸往往是付钱的那个,妈妈比较精打细算,眼看着没有回旋的余地,便挑了三个小墨鱼和一些小鱼干。妈妈又相中了布料店,爸爸总是到人群里去凑热闹,妈妈手上收获颇丰,我到毛笔和砚台前,饶有兴趣地看了几眼,这可是“文房四宝”呀!可是我不会写毛笔字。没一会儿功夫,这一个小圈子算是走完了,我抬头看天空,依然没有星星的半个影子,我有多久没有看到星星呢了?
要是每年的国庆节都能和爸爸妈妈在一起,然后晚上一起出来散散步,吃吃东西,那该有多好。
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