人生就像一条要道,我们便是穿梭其中的过客,身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择,但是,守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。
守住底线,他们用行动书写不朽的传奇;守住底线,他们用言语传递质朴的人性;守住底线,他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世,倘若守住底线,精彩必将在生命的枝头怒放。
恪守人格的底线,苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊,消瘦了他的身躯,去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是,苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线,百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品,不能说假话骗人。”多么质朴的话啊,钱道康老人就是这样,传递着恪守底线的精彩。
他们对底线的坚守,留住了自己的精彩,也唤醒了他人的良知。但是,一旦越过底线,精彩不在,追悔莫及。
屡禁不止的酒后驾车,伤害了多少无辜的生命,摧毁了多少幸福的家庭。究其原因,是他们——视生命如鸿毛,视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线,越过道德的底线,让自己的人生蒙上阴影,给别人的精彩罩上阴霾。试想:倘若叶挺越过底线,怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线,怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线,怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精彩!
人生不是一种禁锢,底线也不容越过。底线,是人们心中的坚守,是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命,维护自尊的法宝。守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。
成为真正的人就要有底线原则,如果没有,那就只是外貌上是人的模样,不是“人”。
有多少人就有多少标准,就有多少底线原则。人与人都是不一样的,哪怕你觉得你很平凡,在班上不起眼,在社会中可有可无,可是没有千千万万的人也就没有人类了。我之所以说人都是不一样的,是因为我们本身的生活轨迹无法复原,可以是出身不同,家庭不同,性格不同,遇到的人不一样,选择方向不同,这些所有的因素汇聚一人身,就会使得人作用于外界反作用不同,对于同一事件有不同的观点在自我的底线和原则内都是可行的
一个不太好的比如,对于从小万般从爱于一身的人,一出生就在别人的终点上,不用过多的去奋斗,也不会体会到别人生活的不易,做事随心所欲,不会懂得别人的底线,看惯了周围人用钱摆平事情,有时候别人会觉得这是在侮辱他,践踏他的尊严。
动物界里他们为了生存蚕食同类,不会有文明,人类大多数学习知识,知伦理,知廉耻,知可为不可为,做事不能超过底线原则,规范自己,所以做个真正的人,不要去做和禽兽一样的不合常理的事。
有人说过,这世界并不是绝对的黑白分明,人生在世,总会遇到一些情况无法两全,却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢?我认为,守住心中的是量尺,方能做出正确的选择。
如果做出选择必定要失去些什么,那么请相信在失去的同时,我们还会得到些什么。
纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌,正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后,无可奈何是,埃斯特万的车爆胎了,这对于纳瓦罗无疑是最好的机会,可是却选择了拒绝超载,紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌,但他在道德与不道德之间,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人类最高贵的品质。
文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活,选择了拒绝。这位饱读诗书,贯通古今,渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会,可是,他也清楚地明白授受就意味着叛国,意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会,但他在英雄与叛徒之间,守住了心中的量尺,不背叛祖国,得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。
赫胥黎支持人由猴子进化而来,但在那个被教会控制的时代,他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服,使他自己曾经正确的的主论道歉,否则就用火烧死他,但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命,但他在真理与欺骗之间,守住了心中的量尺,不牺牲科学,得到的是科学的真理与尊严。
亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心,其实这份本心,便是心中的原则与底线,便是我们面对选择时,心中的那把量尺。
在善良与邪恶,大义和小利,真理与谬论面前,坚守原则与底线,守住心中的量尺,做出正确的选择,这样的人生才是有意义的人生。
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