在自然界,有一种十分有趣的动物,叫做大黄蜂,他的身躯十分笨重,而翅膀却出奇的短小。根据流体力学原理,大黄蜂是绝对飞不起来的。可是他不仅会飞,而且飞得一点也不差,这是为什么呢?答案很简单,大黄蜂必须飞起来,否则就是死路一条。正是在这种严酷现实的重压下,大黄蜂充分发掘自己的潜能,战胜了与生俱来的弱点,终于在蓝天下自由翱翔。
与大黄蜂一样,每个人的身上都有尚未苏醒的潜能,有没有发挥出来的优势。如果能将自己的才能最大限度的发挥出来,将自己的弱点转化成为有点,那么,你的人生必将有不同的风景。有一个叫格兰恩的人,他小时候因为家里失火伤了腿,再也无法行走,但他后来创造了一个奇迹,成为奥运会历史上长跑最快的选手之一,人们感到不可思议,认为这是不可能的。但是他成功了,他正是激发了自己的潜能,超越了自我,完成了自己才不能完成的事情。
由此可见,激发自己的潜能的力量是多么强大,老子说:“自知曰明,自胜曰强。”不错,人类正是不断的发现自己的弱点、缺点,从而不断的战胜自我,超越自我,一个拼搏的过程就是忘却自我的过程。
正是因为自我的超越,才让我们的人生和事业更加澎湃激荡,因为我们必须竭尽所能,超越自我,全力以赴,争取最高境界。我们要记住一句话“人生最大的敌人不是别人,而是自己!”
哈佛大学著名教授威廉詹姆斯曾说:“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何,而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自己竞赛,不断创造新的自我纪录,不断改善与提高。”
不管我们认识与否,我们每个人的心中都有一幅心理蓝图,在心理领域里,这幅蓝图称为“自我意象”,自我意象的神奇之处在于:人的行为、感情、举止、甚至才能,永远与自我意象相一致。你把自己想象成什么人,你就会按照那种人行事,所以如果你把自己想象成“失败型的人”,你就会不自觉地一步步迈向失败的深渊,尽管你有良好的愿望,顽强的意志力,甚至有很好的机遇。
自我意象是可以改变的,改变自我意象就能改变自己的个性和行为,能使你富有新的能量和才华,并最终将失败转化为成功。所以我们只有将自己的渴望和梦想形象化,具体化,只有坚信我们能够成功,我们才会获得成功。这就是自我超越。
我们应该不断努力培养和改变自我意象,不断改变自我,超越自我。而不是将自我隐藏或遮掩起来。生命是有限的,超越自我不能只等待岁月的积累,而要善于抓住时间和重点。幼儿时,我们只能用肢体语言去和外界交流,因为有着想超越自己的冲动,我们试着站立,学会语言交流,一次一次不懈努力着,终于长大,但我们已经失去了生命的四分之一时间,足有四分之一时间留给老年,除去工作,我们还有多少时间用来超越呢?
同学们,让我们抓住每一个机遇,每一次挑战,尝试去超越自我,从中体会生活的乐趣,生命的色彩!
纵观中外名人,看看各大家的文学作品,让我颇有感悟。
莫泊桑的《项链》一文中所刻画的玛蒂尔德这个人物形象深入人心。她,有着出众的外表,但命运却让她嫁给了一个小职员过着朴素的生活。当然,她是不会甘于现状的,常常梦想着有光彩夺目的一天——哪怕只有一夜。机会来了,爱慕虚荣的她怎么会放过?可就是因为这个机会改变了她的一生,玛蒂尔德为了一条丢失的项链竟付出了十年的辛劳作为代价!想想如果是我,我会选择这样做吗?我会有这么大的信念坚持下来吗?恐怕不会吧。可是玛蒂尔德会!而且她做到了!整整十年啊,这对于一个女人来说意味什么?就意味着她将失去所有的青春年华,就意味着她要亲手把自己的美貌和青春埋葬。玛蒂尔德从一个虚荣的、世俗的小妇人,跃身成为拥有着坚毅的英雄气概的妇女形象,这样的超越是自我的超越,在我们看来简直是不可思议!玛蒂尔德毅然决然地做出了这个决定是需要多么大的勇气,真的无法想象十年中她的内心忍受着怎样大的压力与煎熬。
再看看咱们中国的名家们。苏轼、苏辙都属于唐宋八大家,可见他们的文学水平已经超越于其他人,受到了世人的认可。那么,当他们的散文著作已如此超群的时候,他们的内心又是怎样一番大境界呢?他们是像杜甫、辛弃疾那样为报国无门而愁呢?还是像庄子眼里的《逍遥游》一样逍遥呢?看过《黄州快哉亭记》就足以想见他俩的为人了。标题中的“快”字就能看出其作者并非等闲之辈,明明在被贬期间,却如此快哉,何故也?原因就是他“不以物伤性”,这样宽大的胸怀难道是谁都可以拥有的吗?这让我想起了范仲淹“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”的那种“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟;还有欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的与民同乐的思想。他们同苏轼、苏辙一样在被贬之余放情于山水,怡然自得。凡是平常人都会因为外物而改变自己的情绪,像这种“不以物伤性”的大境界岂不也是超越自我的体现?
再反观自身,当然也有所改变,只是相比前人实在是太微乎其微了。以前的我对待课文哪会有如此深入的研究,一直都是前学后忘,更加不会理会作者及作品人物的思想感情。可现在的我已经大为不同了,也许是因为老师特殊的教学方法,让我能够进一步自主学习新知识,感知新的信息。其实这已不仅仅拘泥于我对文学知识的全面掌握,更有助于我对学习语文的信心的增强。这样看来,原来在潜移默化中我已经超越自我了!
原来,不管是谁,都可以超越自我,大到伟人,小到自己,我相信不断地超越定会达到成功的彼岸。
教师应该具有怎样的责任心呢?作为父母,把自己的孩子交给学校、教师,都希望孩子能有较好的发展,这就要求教师有高度的责任心。教师应热爱、尊重、关心、平等地对待每一位学生。教师的职责,除了授惑、解疑,放在首位的是传道,教学生做一个坦坦荡荡、光明磊落的人不是教思品课教师的责任,而是每个教师所必须担负的责任。
缺乏责任心的教师不可能有严谨治学的积极性。我认为从某些方面可以把责任心理解为爱岗、敬业和精业。爱岗与敬业,爱岗就是爱教育,爱学生,爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守,教书育人。教师的责任心是职业情感的'基础。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则,确认为自己的人生最高理想时,他对自己的本职工作才会产生自豪感,只有有了这种重要的情感,才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。敬业,就是要不断的掌握广泛适合于现代教育的的文化科学知识,不断的更新知识结构;不断的学习适应当代教育技术,不断的反思总结。教师还必须使自己的专业更精,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,只有这样子才能用更为适合的方式去指导自己的学生,使他们成为对社会有用的人。
对我们教师来说,一届学生未教好,还会有下一届,还可以重头再来;而对于家长,只有一个孩子,根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一,可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们,就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任,赢得社会的赞誉,实现学校的发展和老师的自身价值提升,就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去,让每一个孩子在我们的手中都得到发展,让每一个孩子都能健康成长,让每一个孩子都享受成功。
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