沈从文于1934年因母病回故乡湘西,一路上他用充满温情的语言书写了那个年代故乡的山水、风情,于是便有了展现在我们面前的透着空明与澄澈的《湘行散记》。在他的书里,在我的眼里,一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。
沈从文的老家凤凰位于沅水中游,他从小在这儿长大,十六岁起随军队辗转于川黔湘边境,因而一提笔,那朗然入目的山川景色便跃然纸上,“全河是大石头,水却平平的,深不可测。石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪。船正在这左右是石头的河中行走,实在让人感到妙不可言。”“吊脚楼尤其使人惊讶,高矗两岸,真是奇迹……到这样地方,使人太感动了”……他的文笔胜于丹青,如水般流淌而过,一幅幅沅水两岸的秀美图景便被勾勒出来,勾起了我对湘西的向往。
然而,他的笔墨更多地却落在了那些质朴而可爱的人们身上。《一个戴水獭皮帽子的朋友》中,朋友是个爱玩字画也爱说野话的人,是个懂人情、有趣味的旅馆主人。沈从文离开时,天落着雪,那大雪茫茫的清晨,天刚刚白,他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。“一路复兴,一路复兴。”那么嚷着,于是他同豹子一样,一纵又上了岸,船就开了。如此情义,令人动容之至,若是放到现在,怕也只是躺在床上随便发条“一路顺风”的短信而已吧。想起《一个多情水手与一个多情妇人》,妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道:“我等你十天,你有良心,你就来——”幽怨之至。而那水手呢,虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船,一定却记忆着吊脚楼妇人的一切,心中感觉十分温暖。在沈从文笔下,还有那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫,那些“黑脸黑手脚”的挖煤汉子,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和气的青年军官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。
有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事,读来似乎平常、却又那么撼人心魄。沈从文对这些世世代代生活在高山峻岭间的乡野人民怀着些许同情,看到麻阳人生意惨淡,便为地方经济感到担心。然而更多地,却是感动和尊敬的爱。“我先前一时不还提到过这些人可怜的生、无所为的生吗?不,三三,我错了……”,他感动于“他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那分命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于“不管怎么样活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,于是对于人生,对于爱憎,仿佛全然与人不同了,“我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类”。
沈从文年少即投身行伍,加入了辗转流动的土著部队,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗,然而他对生活还是如此热爱,“山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我,我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖的爱着!”愿我们也能像从文先生那样,带着对生命、对历史的感悟,对生活那么温暖地爱着。
闲暇之际,拿起了《湘行散记》却久久放不下。
《湘行散记》是一本散文,主要讲了作者从北京回老家凤凰,于常德上船顺辰河而下,经桃源一路乘船风雪不断,诗人经常写信给妻子,信中描写看不同地域的风土人情,唯独“一位多情的水手与多情的妇人”给我印象深刻。吊脚楼上的灯关还再闪烁着。
牛保也入了眠,第二天早上水手一直对牛保喊出船了,一次比一次话都很重。牛保脾气好,还有和气的话语来回答。妇人和牛保原本是因为“合同”才在一起,可随着时间的推近,他们却擦出了真正的感情。可好景不长,牛保在一次海难中,被河水冲走了。正因为他是最底层的人所以他不惜冒着生命的危险去与死神拼博,可现在的人们已蜕变了,每天吃着大鱼大肉,夏日在空调中度过,在家里看电视玩手机,可还有些人不会满足。
转念一想,要是我们是乞丐,是社会底层的人物,我们就会深深地体会到他们的辛苦,他们的贫穷,有时为了多赚一些会以睡梦中醒来;有时为了妻儿与孩子而努力去拼博。这一切的一切都是因为他们想要一个完整,和谐的家。(还可以上升到他们随遇而安,承担命运的高度去歌颂他们的人性)
辛亥革命爆发后,湘西在历史中蜕变了,之前的药已经布满的蜘蛛网;之间夜晚热闹非凡的.景象也消失了。我觉得要是我们生活在那个时代,也许我们应该会学会珍惜。妓女在我们生活中已经消失了,可他们可爱,纯朴给我留下很深刻的印象。
遨游与湘西中,体会着人心的质朴,我们应该像水手为活着去承担,像妇人,永远保留着丈夫回家的期望。
清丽的故事勾勒忧伤,只留下丝丝寂寥,往事如烟,半入流水,半入尘埃。我打开《边城﹒湘形散记》,在墨香中我仿佛听到了软软的歌声,轻轻淡淡沉淀入风,长长久久泯灭不散。
沈从文的文章朴素出尘,故事情节不轰轰烈烈,也不惊心动魄,但他的文字中融有一种浅浅的清丽,让人联想到春天微醉的暖风,夏日的一抹淡云,纯洁清澈晶莹美好的雨露,似真似幻朦胧纷飞的萤火。在他的笔下,一个湘西的世外桃源在我的眼前展开,林贤治说沈从文的文章有一种诗意的语言,一种鲜明的南方情调,我以为他的文章中还藏匿着三分执着,三分寂寞,轻声述说。
最深沉热烈的情感在最简单纯净的文字中若隐若现,沈从文用他自己的语言描述着最悲伤的童话,最细致缠绵的情愫以及翠翠错过的最美好的韶华。
文中女主人公翠翠的单纯可爱深深的牵动了我的心。她渴望幸福,对未来抱着美好的幻想及渴望对生活怀有深深的热爱,她不通人情世故,却凭着一颗美好的真挚的心打动了两兄弟,她懵懂善良,却在不断地成长,在孤独寂寥中终于对傩送暗生情愫,可时光总是这样弄人,阴阳差错中,却造就一份悲伤,一丝苦涩,蓦然回首,却时过境迁,物是人非,那人早已不在,原地只剩下了连绵不断,青色的寂寞与忧伤。
沈从文生动细腻地描写了翠翠的清澈透明的性格以及情窦初开的羞涩她的爱情悲剧令人心疼到了最后,竟孑然一身,只有痴痴地等待着,荒芜了岁月,一个又一个的春夏秋冬。刚看完时,总感觉心中像缺了一块,不由得想到了李煜的一句诗:“往事已成空,还如一梦中。”
三个端午节就是翠翠的三场迷离的梦,浓缩了三位少年美好的情,他用淡淡的文字为翠翠织出一场没有结局,青涩伤感的梦,结尾一句话:“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”给我留下了惆怅与回味,我也隐隐的期盼着,翠翠能够等到属于她的幸福,那个能够守护她一生的人。
在洗尽铅华,褪去繁华的岁月中,我又打开了《边城﹒湘形散记》感受着书中人物的每一份欢欣与疼痛。耳边仿佛又传来了那清清的歌声,在风中泯灭不散,寂寞依旧。
读完《湘行散记》,历史的感悟从我的心底静静流淌而过。文学虽如水,过而无痕,却沉淀下太多太多的叹息……
《湘行散记》描绘的是湘西美景,在这里,流淌着清澈的河水,响彻着一生也忘不了的橹歌;这里有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱纯朴却沦为妓女的女人。在这里,你能观赏古老的西兰卡普织绵,品尝美味地道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里,你能见识到哭嫁的媳妇背亲的队伍,感受到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的少数民族的民风民俗还没有被现代文明社会淹没到无影无踪,无处寻觅的地步。
镇上的老百姓有在沿河居住下来的,也有像星星一样散落在沿河边的山上,河岸两边用竹子搭建而成的吊脚楼高高低低,错落有致。
沈从文先生用极为优美、丰富的笔触勾勒出湘西美景的山水人物。在他的笔下,人物是鲜活的,风景是灵动的,事物是立体的。字里行间,我深深地感受到沈从文先生对生活的热爱。沈从文先生年少时投身军队,随部队辗转川黔湘边境,吃过很多苦,阅尽了社会的黑暗与冷漠。然而,苦难的生活并没有击垮他,他对生活仍保持着满腔热忱。而我们呢,在工作学习中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁点的挫折困难,就做一只缩头乌龟,不敢迈出前进的步伐。
忙碌的我们或许忘记了去发现身边美好的事物,所以,我们失去太多太多了。掩卷深思,我们是否得敞开自己的心扉,端正生活态度,用心去感受这个世界呢?虽然我们相对于漫长的历史只是毫不起眼的沧海一粟,但是我们是生活的主人,我们可以选择热爱生活,在自己习惯的生活
自爷爷死后,每当夜晚来临,当周围的村庄一切都归于平静之时。一种歇斯底里的忧伤便如同昔日的鲜血一样沸腾的用上心头。那强烈的气势使得原本就很脆弱的翠翠的心头更多了一份沉重与迷茫。
一夜,翠翠在水边静坐了许久。起初,他在默默地向身边的狗倾诉着故事的起落以及那种少女只有在这种情景与年岁下的特殊感情。心底深处蕴藏着对爱的憧憬,向往与执著。而又在当***与事实面前的激烈碰撞下,翠翠收回了言语,望了望远方孤塔上的皓月。低下头,一股忧伤有一次用上了心头。
顷刻间,翠翠的双颊已满是泪水。她抱怨命运的不公,抱怨傩送的无情,抱怨着爷爷悄然的离去。她抱起了狗失声痛哭,河水冰冷她的双脚,空当的山谷里,翠翠的哭泣声静静的回荡。晚上,没有了对面山塔下的歌声,使得翠翠只是在记忆中回味那先前的梦那歌声如此熟悉,婉转,轻飘飘滑过耳间,充斥在心间。翠翠也想起了母亲,为爱而殉情的母亲背负了多少沉痛与泪水,小小的翠翠不晓得,她仿佛离母亲当初的生活很远很远,她又一次会想起了爷爷先前的话“打雷,不要怕,翠翠。”
又一次,翠翠从心底发出了爱与清的呼唤“爷爷,我要你,爷爷,爷爷”弱小的哭泣声又回想在空荡山谷狗此时此刻也中。舔向主人的小臂,像一声慰藉,带给翠翠温暖与安然。翠翠还是选择了生,毕竟她没有母亲那样爱的深沉,身边也再无家人,只是那条跟随多年的狗还依偎在怀里。而至于傩送,翠翠只是在脑海中留忆着先前的美好的回忆。
时间慢慢的推移前行,翠翠的轨迹依旧清晰,淡定。生活如静静的河水一般,归于了平静。往日的忧愁也早已飘散。村上的生活充满着静谧与和谐。人们再未向翠翠提及往事,都把她当成了自己的孩子,而翠翠也早已在村中成长为一个大人了。唯有摆渡着那条船,生活在翠翠心中也已归为平静,翠翠的心头也再未有感情的焦灼。
夜,依旧很静。那人,那狗,那船仍停留在岸边。突如其来的变故并为左右村见的静谧生活。
翠翠躺在木屋外,静静的笑了,因为她仿佛听到山谷的那边一直熟悉的歌儿又在山谷间回绕飘至耳边。
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