表示不要自卑的作文题目【一】
嗨，镇上好不热闹。有卖肉、卖菜的，有卖牲口的，有卖农具的，人们接踵摩肩，走来走去。那叫卖声、讨价还价声、铁器的叮当声，汇成了一曲“市场交响乐”。太阳象个大火球，无情地向人们施加热量。我把外衣脱了还热，二叔那装着鸡蛋的`担子在肩上换来换去，汗一个劲地往下淌；爷爷则不住地用搭在肩上的毛巾擦汗、扇风。“日头太毒了！”我们找了个阴凉的地方放下了担子。
摆好摊子，二叔开始招揽顾客：“大婶，要鸡蛋不？给孩子熬稀饭，可有营养呢。”“大嫂，买些蛋滋补身子吧！”爷爷则在一边摆蛋，忽然他发现几个坏蛋，平日舒展的眉头皱了起来。
“二仔，”爷爷叫二叔，“你过来。”
“啥事呀？”二叔走过来问。
爷爷有些生气地指着坏蛋问：“这蛋我昨晚刚挑出来的，你咋又把它混进来了！”
二叔有点支吾地说：“这……爹，别管它。卖了，还多得几个钱。这年头，谁不想多赚几个钱啊？”
“不行，咱自个儿都不吃，怎能卖给人家？这昧心钱，咱一定不要！”爷爷声音不高，却字字句句敲打着二叔的心。二叔他动了动嘴角，没吱声。爷爷叹一声，说：“二仔，你不想想，人家买了这蛋，回家咋想？咱不能认钱不认人啊！”说着，把坏蛋捡在一边。二叔也蹲下，不声不响地把蛋捡出来放在一边。
我看着爷爷的一举一动，默不作声。猛然间，爷爷那瘦小的身躯变得高大起来，我须仰视才行。这时，我耳边又响起爸爸的话：“孩子，做人要做爷爷那样的人……”
表示不要自卑的作文题目【二】
今天阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对于心理的分析，作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了，但是这一章节就完全暴露了他的逻辑不严密以及偏见，非常遗憾。
作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“看见“有一些相似，不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的作用，其他因素也是通过影响母亲来影响孩子。
这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设养育以及一切附带条件都是女性的责任，预设女性就应该做家务，并且通过“潜能是通过社会责任感得到发挥的”来美化之。
“母亲常常将孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才会觉得自己是一个整体，才会感受到主宰生命的力量。”诸如此类。
我没有孩子，和父母谈过，将来生育也不是必选项，对这个发表观点未免有些外行指挥内行，但是仍然要说一句，母亲为什么会这样？为什么需要孩子才能够完整人生？为什么需要家务才能够体现“社会责任”？如果是一个经济基础与社会职能都健全的女性，作者的观点根本立不住脚。
他的确强调了女性地位平等在家庭中的重要性，但是这个目的是为了让女性更好地心平气和地履行职责，做家务抚养孩子，而没有提到二人的分担。实际职务的不平等，那么口头平等就是空谈，不过是哄骗罢了。
倘若我这样说是过分追求形式上的平等，那么从作者当时社会环境来考虑，几十年前女性的社会地位尚不如现在，将女主内男主外作为一种平等，那他是否像认为女性应该承担家务一样，认为父亲应该负起家庭的经济责任呢？不，他是这样说的：“妻子没有理由强迫丈夫承担家庭中的全部开支。”可见一斑。
作者将男女不平等的社会现象误认为本质，在根本性的概念错误上，是无法建立真正平等的观点的，顶多提供表面上的平等名头罢了。
我建议这一章应当把对父亲的期待作为对家庭双方的期待，作者认为父亲应当“走出家庭过自己的生活“，应当“将人生的三大问题——事业、友情、爱情处理得当”，实际上这才是对一个完整的人应有的期待，他对母亲的期待不过是如何更好地成为家庭附属物，一个“第二性”。
不得不说这一章让我对作者相当失望。
又及：另外，作者这里有一个用词，“遗传性格”。遗传对基因与解剖结构的影响显然存在，基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医学已经证实了的，那么遗传和性格就可以放在一起了吗？“遗传性格”这个词儿就可以成立吗？
而且相关性的证实方法也存疑。这是我的知识盲区，无法讨论了。
表示不要自卑的作文题目【三】
老人们说，在那遥远的大海的海岸上，曾经有一个水怪被困在那里。
这个水怪平时生活在水中，身躯巨大，长着一对鼓眼睛，一口牙齿闪着锋利的白光，浑身披着鳞片，一天可以游好几千里路。这还不说，它还可以兴风作雨，当风雨大作的时候，它就可以飞腾起来，直上九霄，非一般的鱼虾可比。
可是水怪现在被潮汐冲上岸，困在沙滩里。水怪在陆地上是半步也挪动不了的，再加上它身体过于庞大，尽管它用尽全身的力气挣扎，而且前面又没有高山峻岭、关隘峭壁的阻隔，路也并不远，但它仍然是没有办法回到水中去。可怜这个水怪空有一身本领，却无法施展，连自己都救不了。
这时，几只水獭(ta围拢来，见是水怪被困在那里动弹不得，就你一言我一语地嘲笑起它来。有的说：“喂，大水怪，你为什么上这里呆着来了?你平日的威风都上哪里去了呢?”有的说：“水怪啊，原来你也有这种落魄的时候啊，真还不如我们水獭，陆地和水里都能自由往来呢。你真是白白浪费了一身好本事啊!”
要是在平时，水怪才不把这群微不足道的水獭放在眼里呢，可是现在，它被困住了，，只好任凭水獭们戏谑嘲弄，心里十分窝火。
最后，一只颇有威信的老水獭开了口：“水怪啊，你平日里总是看不起我们，完全不考虑我们也有尊严。现在你被困，知道是什么滋味了吧。只要你开口请求我们一句，我们就帮你回到水中，你要不肯开口，我们可就不管你啦!”水怪自恃清高，不愿丢这个脸，就扭过头去不理它们。
过了很久，水獭们又来了，对水怪说：“水怪啊，我们就要离开这里了，这是你最后的机会，你愿意我们帮助你吗?”
这时候，其实只要稍稍借助一点外力，水怪的困境就能够解除，可是它怎么也放不下身份，说什么也不要帮助，还打肿脸充胖子说：“就算烂死在泥沙里，死得也像个英雄，我自己情愿这样。我可没有乞求别人帮助的习惯，你们用不着管我，爱上哪儿就上哪儿去吧。”于是，水獭们走了，其他可以帮它的动物见到这种情形也不来理睬它了，免得自讨没趣。
水怪就这样一直坚持着它可怜的自尊而被困在沙滩里，谁也不知道它最终是死是活。
其实，接受帮助并不是什么丢脸的事。如果像水怪那样过于清高而又不愿依靠群众，就会孤掌难鸣，就算有本事也无法施展，岂不是反而浪费了一身本领吗?
表示不要自卑的作文题目【四】
我于今天下午完成了对《自卑与超越》这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德。阿德勒，他出生于维也纳，是个犹太人。他于1932年，也就是在他62岁时出版了《自卑与超越》这本书。
这本书包含以下几个部分，一、生活的意义；二、心灵与肉体；三、自卑感和优越感；四、早期的记忆；五、梦；六、家庭的影响；七、学校的影响；八、青春期；九、犯罪及其预防；十、职业；十一、人及其同伴；十二、爱情与婚姻。
阿尔弗雷德。阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然，在此书中作者也引用了很多实际案例，来为我们展示了不同的人的心理困境，以及产生此类困境的根源和一些解决的办法。作为一名教师，在学校每天要面对许多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经历过不同的事情，拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培养他们，学习一些心理学方面的知识，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例往往会让我想到班上的孩子。如果说之前我对孩子们的欠佳行为的教育是之谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教育孩子的方法上更科学。我相信追根溯源，知己知彼，方能取胜。
阿尔弗雷德。阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书香门第，都不能决定这个孩子的性格和品行的好坏，也就是说环境或遗传不具有强迫的力量。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的成功与否，母亲的工作和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业兴趣发展的人，孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有决定性的影响。母亲的第一件工作就是让他的孩子感受到她是位值得信赖的人物，然后她必须把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感兴趣。最初，父亲和孩子的关系并不亲密，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广，他能为孩子提供更多生活经历。父母本身彼此应该是很要好的，和朋友、外界也应该保持良好而亲密的友谊关系，只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信赖的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的幸福，他们孩子的幸福以及社会的幸福。婚姻和睦的家庭，那么夫妻双方，以及他们的孩子才会是幸福的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭是充满危险的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养，我们便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子，有个别确实存在一些问题。当我了解了其家庭情况和父母的教养方式后，也就明白原因了。
另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题会被老师忽视，要适当的培养他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。如果频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班上孩子建立联系，培养他们的兴趣和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长的顾虑是有一定的科学性的。
当今社会，已经在鼓励老师们掌握心理学方面的知识了。作为教师的我，也决定继续加强对心理学方面书籍的阅读，借助这样的书籍了解和帮助学生。
表示不要自卑的作文题目【五】
我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事，我是不会问不会理的，我觉得这样过得开心点。而人生那么长这么短，开心是多么重要啊！
所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久，因为开了头我觉得必须要看完的，嗯我是有点强迫症的。
没有做过调查研究，自然也不好评判书中的观点是对还是不对，但是作者很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。
作者认为每个人在这个社会上的每一段关系，都是自己选择的影响。从孩童开始，一个人的心理就决定了他这一生的态度。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作，因为被宠坏的孩子自尊心都比较强，心里一直停留在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间，觉得就算出来社会大家也应该这么对待他。
这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不一定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会，有哪个孩子不是被宠着长大的呢，但是性情的培养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小朋友玩不要争吵，那么这个小孩子不一定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢，模仿。他们会模仿大人的做法说法，尤其是最亲近的人。
所以一个网上的段子说，如果一个人善解人意处处为别人着想，那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。
老勒还阐述了社会上主要的人际关系，比如家庭，工作等等，其实大部分观点还是很感同身受的，印象很深的一个关键词就是合作，也可能是因为反复出现的次数太多了。
确实是需要合作的，这本来就是一个互联的社会，怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了，俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛！这个也是我需要学习的部分了，因为肥宅能有什么合作嘛，就是吃鸡的时候咯……
