研学军训的作文600字

研学军训的作文600字

首页话题更新时间:2023-12-06 13:12:01
研学军训的作文600字

研学军训的作文600字【一】

首先感谢公司给我这样一个不断完善和提高自己能力的一个学习平台,通过这一个来月的学习,我从中学到了许多以前课本上没有的知识,在思想上和心态上我也有很大的转变,让我进一步了解到公司的企业文化,也使我了解到传统文化意义。看到了凡先生这一生由相信命运到改变命运,受到了很大的感触。

了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。 我们的命运是可以改变的。不但如此,我们还可以决定自己的命运。在这个世界上,只有一个人可以改变和决定我们的命运,这个人就是我们自己。如果想改变命运,最重要的是首先要改变自己。一个故事可以影响一个人的一生,一个哲理可改变千万人的命运。它会有助于我们正确对待人生的观念,感悟人生的意义,思考探究命运的奥妙。所谓‘立命’,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。立命之学,就是讨论立命的学问,讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历,所见到改造命运种种的考验,告诉他的儿子;要袁天启不被命运束缚住,并且应竭力行善,“勿以善小而不为”;也必须努力断恶,“勿以恶小而为之”;如此,则一定可以改变自己的命运,所谓“断恶修善”,“灾消福来”,这是改造命运的原理。不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是上天决定的,也不是别人给予的,而是由自己决定的,一个人要想改变自己的命运,最重要的要改变自己,改变心态,改变环境,这样命运也会随之而改变。

人,既然不是一出生就是圣人,哪能没有过失呢?孔子说:‘过则勿惮改。’如果有了过失,就不要害怕改过。所以 袁了凡 先生在讲过改造命运的道理与方法后,接著又把改过的`方法详细地说明,来教训他的儿子袁天启。小的过失尚且要改,那末大的罪孽自然就不会再造了。 一个人如果能以至诚之心待人,那他的心就与天道相吻合。一个人福报将要到的时候,只须看他所做的善行,就必能预先得知;灾祸将要降临时,只须看他所做的恶行,也必定能够预先推测得到。

现在如果想得到福报而避开灾祸,在还没有讲到行善之前,就必须先从改正过失开始做起。我们不但要改过,还要积善、积德,才可以把前世所造的罪孽消去。善事积多了,自然能转坏命成好命,并且可以证明它的效验!一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知道‘日新又新’的重要;不但学问要求进步,做人做事交朋友等等,样样都要求进步。

这些都是要告诉我们要做什么样的人,指导思想不对,又怎能把事情做好呢?做好人就是为了树立正确的指导思想,从而做好事。因此我们要具有良好的职业道德素质按规定办好事,加强学习,善于学习,有向心力,了解组织或他人的需要。把所学到的运用在工作中,生活中,学习中。我坚信“深信因果,改造命运”尤其现在世间有许多灾难只要懂得道理、方法就能化解。

研学军训的作文600字【二】

我们生在这个人心风俗败坏,末世的时代,做人很不容易;因此,旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人,三人行必有我师,每个人都其优点,我们要学会取长补短,要做到老子说的:知人者智,自知者明。

研学军训的作文600字【三】

研读过《了凡四训》的朋友们都很清楚,它本是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来训诫他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。据史料记载,袁了凡先生与佛教渊源甚深,且与当时著名高僧云谷禅师交情颇深。他在没有遇到云谷禅师前,只明白认命,任凭命运的安排,十分消极被动。之后,在与云谷禅师的交往中,他逐渐意识到“命运掌握在自己手中”这一道理,并根据“立命之学”自强不息,改造命运,并教导后人以正确的处世做人之道,积善积德,实现人生的价值。

《了凡四训》共分为四个部分:“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。虽然影片短小,但是寓理深刻,内涵丰富,兼融儒道佛三家思想,体现出中华传统文化的深邃与浑厚。这部电影虽然不是佛经,但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重。

一、命运掌握在自己手中,也能够被创造谦德之效”讲的是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。本部电影首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性,这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损,谦受益”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”

透过了凡先生的经历,有两点我感触颇深:

一、命运是能够改变的。自己的命运完全掌握在自己的手中,只要自己努力,充满信心,完全能够改变自己的命运。“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。人若能待人厚道,处处为他人着想,此人必有后福;而一个人若对人刻薄,心胸狭窄,起心动念都为自己的利益,必将遭致灾祸,即使眼前有福报,福也会折损消亡。即佛门讲究的因果报应。佛教认为,宇宙的万事万物的生起,都是业力感召而成。因此,人的善恶报应都是由自己的业力所感召。“相由心生,境随心转”,因此,要培养善良之心,多行善事,这种光明正大的心念就会主导人的身心,邪恶的念头就无法乘虚而入了。要经常反省自己。当意识到不好的状况发生时,要立刻觉察到自己的行为,反思自己的过去。

二、知非改过须具三心:一是知耻心,二是畏惧心,三是勇猛心。

第一要发耻心。人能够知耻,就不会起妄心,动恶念。我们做人处事时刻要谨慎,要反省是否对得起父母的养育、公司的培养、亲人的期盼。

第二要发畏心。要有敬畏之心。如果人没有畏心,又不知耻,什么样的坏事都会做出来。平时我们在工作、生活、处事中要敬畏党纪、国法和规章制度,这是铁规,须深知触碰各项规章制度高压线的后果严重,教训惨痛。

第三要发勇心。有过当下就改,无须迟疑。发勇心改过就须痛下决心,决定没有犹豫,当机立断。人非圣贤,孰能无过?有过能改,善莫大焉。

研学军训的作文600字【四】

从前的往事再多,到今天为止就全部无关了以后的事情,不管发生什么,从今天开始就当重头来过,上善若水,水善利万物而不争,要做不争之德!

研学军训的作文600字【五】

《了凡四训》电影看了第一遍,大致了解了《了凡四训》这本书的内容。今天说一说我的第一遍观后感。

说真的,这部电影拍摄的条实在是太简陋了,但是有人可以把它看上十遍,便值得我从头到尾看下去,甚至开始了第二遍的观看。

这部电影,也应该说是这本书,里边涉及了很多鬼神的内容。虽然我说过信佛、敬佛,其实是相信内心的信仰。说实话,我到现在不信鬼神,至于这本书里讲到的内容,比如说某某人行善,后子孙就做了大官,我想大概是因为古人解释不清楚这种现象的原因,所以把它归结为神的点化和恩赐,但是我更愿意把它理解为环境的影响。

首先,相比于灾荒连年,饿殍遍野,能够行善的人,家庭条相对说还算比较殷实,这是物质上的丰厚。

其次,愿意行善之人,素养也比较高,相比于常人对子孙后代的教育也比较重视,后事子孙得以继承祖先遗风,这是精神上的丰厚。

最后,根据吸引力法则,行善之人,必会引得更多人士大夫等有识之士的欣赏。近朱者赤,近墨者黑,与良人为伍,必定可以催促其更加努力、上进。这就是现在人说的,你是一个什么样的人,就会吸引什么样的人。

有慈父,有良师,有益友,再加上一生行善,民心所归,子孙后代必然会一代胜过一代。这就解释了为什么行善之人既可以得到仁义道德,也可以收获功名利禄,即内外双得。其实这一切不是鬼神相助,而是自助也。我想这就是古书对现代人的教育意义吧。

研学军训的作文600字【六】

首先,我们去大厅参观,大厅里有很多工作人员,他们为我们讲解。然后我们来到了一个叫“妈妈小屋”的房间,工作人员对我们说:这里有空调和床,还有好多玩具,是专门为孕妇和哺乳的妈妈准备的。然后,我们来到了自助取票处,在这里,我们学会了如何取票。

跟随工作人员,我们来到了安检处。叔叔告诉我们:易燃易爆物品和刀具是不能带上车的。接下来,我们走进了售票室,看到了里面的阿姨在忙碌地工作着。后来,我们又参观了检票口、车场、航空港和监控室,这些地方很有趣,我们学到了很多知识。

最后我们分小组体验。我们组来到了安检仪,认真倾听叔叔的`讲解,我看到屏幕上显示的物品好清楚啊!旅客们包里的东西在这里一览无遗。这个安检工作太重要了,这保证了我们的乘车安全。

这次站场研学给我留下来深刻的印象,也让我学会了很多的知识,希望下次还有机会来德州汽车总站参观。

研学军训的作文600字【七】

湖南是我比较喜欢的一个城市。出发时感到非常的奇妙,路途就这样开始了,匆匆忙忙中度过了一个晚上。

用我奇特的打开方式,开启研学之旅。在我身上发生了很多奇葩的事,虽然很无奈但很开心,快乐。与好朋友,老师,同学度过愉快的时光也是非常荣幸啊!

接下来让我给大家介绍一下吧!话说那里真的好耶(热)呀!我们第一站去了湖南第一师范。湖南第一师范,位于湖南长沙市岳麓区。当年伟大的***曾就读于此,那时学校两层的圆柱、拱顶和庭院完全仿照英国殖民地建筑风格。学校的设备条件都不错,而且优秀的教员们都继承了湖南的学术传统。走进教学楼感受了年代的久远。参观了***曾经学习的地方,也了解了许多***年少时期的故事。第二站张家界国家森林公园面积130平方公里,是中国第一个国家森林公园。张家界国家森林公园可划分为黄石寨、琵琶溪、金鞭溪、鹞子寨、畲刀沟等六个景区。在景点处看到了许多的小猴子也与他们留下了特殊的记忆,没齿难忘呀!在森林里行走,让我近距离感受了大自然的美好。

我们还探访了***的故居,参观了***年少时生活的地方一起回忆了***年少时的美好时光,也学习了***爱读书爱学习不断突破自己的高尚品德。我们在***的塑像前共同朗***的《沁园春·长沙》。

在中国的诗史上,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘和对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。这是中国古典诗歌的一个优良传统。***的诗词继承了这个优良传统。他善于把自然美与社会美融为一体,通过栩栩如生、呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。这首词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,提出了“谁主沉浮”的问题,抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。

这次研学之旅就结束了,体验了本土人民的\'热情,也与别的国家的人们进行了愉快的交流。希望这次研学可以成为我珍贵的回忆。

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