理解万岁!”是啊,理解即使目前没有万岁,恐怕也已几千岁了。中国古时有“伯牙破琴谢知音”的典故;有“海内存知己,天涯若比邻”的诗句;理解还曾以“他乡遇故乡”的名义,荣列人生四大喜事之一。可见,理解这一词古往今来源远流长。理解别人是如何之重要,被人理解更是如何之幸运。
记得我曾有一段时间酷爱读小说,有空没空就向图书馆跑,往书堆里钻。一开始得到了我班几个同学的响应。可是,我们老师为这方面极不满意,说我们不抓紧时间复习,只知道去看闲书,开始我们还不以为然,暗暗认为老师不理解我们,但是随着一次数学测验的成绩略有下滑。老师便借题发挥,要我们停止看“闲书”,把精力放到学习上。在老师严厉的管教下,我们中的很多人动摇了,最后只剩下我一个人“孤军奋战”了。更令人难堪的是,我成了班里公认的“异类”,“孤家寡人”,没有人支持我,没有人理解我。
一个寒冬天气里的一天,老师已经向我发动了近三五十次“进攻”,我望着窗外梧桐树光秃秃的,心里有说不出的痛苦,在这几十天里,我天天、时时、分分、秒秒都被一群异样的目光围视着,仿佛他们看的是外星人似的。我的处境就好似窗外的梧桐,没有帮助,有的只是狂风骤雨。
是去还是留?我扪心自问。这些日子我去的目的是什么?我确认我是为了获得知识而去的,而且我已得到了一定的成果。我下定决心,去!我拿起笔记本,向图书馆直奔……
从三楼跑下一楼,再从三号楼奔向一号楼,再从一楼登上四楼,我早已气喘吁吁,图书馆的爷爷边笑边给我开门。“又来充电了!”老爷爷嘿嘿笑道,“快两个月了,嗯,有毅力!”啊,这时我的内心倍受一种宠爱似的,大为感动,我的行动,真正得到了别人的理解,一位图书馆的老爷爷。多长的时间,我第一次听到这样的话。我的眼睛有点犯潮,心里很美。我在寒冬腊月得到理解,就像太阳照在身上般暖洋洋的……
艰辛的体验让我理解了劳动后的果实都是来之不易的,劳动后的收获给我们带来的才是真正的快乐!而另一个我想要理解的词却是一个温暖的,它是来自心灵的天性,让我们明白了各种情都源于那颗真诚的心。
在我印象中,姥姥永远留着齐耳的短发,眼睛永远是那么的有神,声音清脆响亮,经常因为声音清脆而被妈妈的同事误认为是年轻人,她中等个子,偏瘦的身材走路总是略带着小跑,我到现在也没有明白,姥姥一天到晚在忙些什么。姥姥是个慈祥的老太太,说话总是带着笑,使人总有一股来自心底的温暖,只可惜她太唠叨了,一件事情会重复很多次。在我家,我最爱的就是姥姥。
好不容易期末结束了,我终于能到姥姥家住几天了,姥姥为了照顾住家比较偏僻的姨妈,这几年一直住在姨妈家,到的那天晚上,我在床上翻来覆去怎么也睡不着,姥姥进屋给我掖被角的时候看我还没睡:“怎么还没睡呀?赶紧睡了哈。”边说边把我的眼睛拂闭,“姥姥,你回答我一个问题我就睡!”姥姥急了,“赶紧睡吧,明天再问了,这都几点了呀!”说着便要关门出去了,“哎呀,姥姥,你就让我问嘛”说罢起身去拉姥姥坐在床边,姥姥拗不过我,只好坐了下来:“问完了,就赶紧睡了哦!”我有脑子里有些蒙了,我因为睡不着想让姥姥陪着我,没想到姥姥却真的让我问,我只好看着姥姥……突然我脑子里灵光一现,问道:“姥姥,我一直没明白,为什么你和公公俩个人睡小房间,并且还要睡小床?姨妈一个人却要住大房间,睡大床?”姥姥边笑着边走到柜子里拉出一面镜子:“因为这面镜子,你姨妈每天早上起来都要照镜子呀,要看一下今天是否穿的得体,可两个房间,只有这个大房间才有这种能照全身的镜子,能让姨妈一天都有一个快乐的心情,我和公公睡哪不都一样呀!”姥姥说完就关门走了。我觉得我的眼睛湿润了,突然间觉得姥姥这个小小的身躯里的那股烈火般的母爱一直燃烧着我们。母爱——这就是我一直想要理解的词,每一个母亲爱孩子的动作也可能很微小,却在每个微小的角度都为孩子设想到了。
我每天早上还没有醒的时候,姥姥就会早早的起来把早饭做好,因为姨妈住的地方比较偏,她会送姨妈走15分钟的路去赶公车,然后回来顺路把菜买了,每天的节奏都是那么的快,好象我从来很难得看到姥姥坐下来轻松的看看电视,和大家聊聊天,每天她总会说的一句话就是:“怎么那么快又过了一天了呢……”
我终于能理解到母爱这个词的意义——它是无私的,更应该是伟大的;是温暖的,是来自心灵的一种天性,让我明白了各种情都源于那颗真诚的心。姥姥给姨妈或者妈妈的爱是无私的,从一个婴儿到现在成人了,姥姥都在用无私的爱关心着她们,甚至关心着我和姐姐,而我也希望姥姥也永远幸福、快乐!因为家中我最喜欢的就是我那慈爱的.姥姥,她把所有的爱给予了我们。
《死亡诗社》这部影片充分体现了一位处于教育改革前沿的一线教师的教学片段,对我的感触很大。
故事发生在美国一所顶级私校,当时学校的培养方针是非常固守传统,从来不考虑学生的个性及兴趣,学校的目标就是把学生培养进名牌大学。基丁先生的出现,一下子使原本压抑的校园变得生机勃勃。基丁先生也是在这个传统固守的环境中成长的,他深感保守的教育思想所带来的束缚。因此他用满腔的热情引导学生们摆脱束缚,追求自己理想中的教学模式。他让学生撕前言,捂住学生眼镜做诗,让学生站在讲台上从不同角度思考,看问题。并且能从每个学生的个体出发,让害羞,胆怯的托德变得自信等等。船长基丁深受学生们的喜爱。但是在当时传统教育思想的束缚下,许多人并不理解像基丁这样有思想有个性的老师。
故事以尼欧自***后达到了最高潮。自***事件导致了基丁老师的解雇,但学生们不顾校长的阻止用基丁老师教他们的方式向基丁老师表示了他们的敬意。虽然结局以学生基丁老师的失败为结局,但那是壮美的失败,因为他们醒悟了,反抗了,虽然失败了,但自由的心一旦点燃就无法熄灭。
结合现在的教育,也能够从一些方面折射出当今教育考试制度与提倡素质教育的矛盾。有时真的是非常矛盾,你生活在这个大环境下,必然要去适应这个大环境。从内心出发,我还是非常欣赏向基丁先生这样的老师,他的教学方式新颖、活跃,能让每位学生从中受到启发,是真正体现个性的教育。
《死亡诗社》故事取材于真人真事,影片所有情节的打造都十分着力,让观者领会到探索生命本质的热情,仿佛纵身一跃就走出阴霾,获得新生,有时,想要的没那么复杂。选择就在你手中。我们的生命需要点癫狂。传统与纪律强调的越深,往往越容易把人带进平静的绝望。以“死亡诗社”的名义,也许是基廷老师带来的理由,要“荒唐”起来,不可循规蹈矩。否则就将面对被安排的人生。学会忍受拒绝的权利。就算错,也错的心安理得,因为那是自己做过的选择,基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义。抓住现在,前人的呼唤,生命没有赋予一个人虚度的权利。荒废的人生来自于失去的自我。
呼唤的声音,轻微,却如刺骨的寒风直追心底,麻木的灵魂霎时惊醒。还记得基廷先生,第一次站在讲桌上说:“我为什么站在这里?因为我要换一个角度看待问题。”学会自我思考,尽管少不更事,学会独自选择,尽管感情用事。安德森学会了,并且不再盲从,他勇敢地站起来了,反抗世俗、卑鄙的束缚。他懂得坚持自我,去寻找真理的责任。社会总有一种屈从性在左右着人们的思维和抉择,久而久之,便成了所谓的道德规范。
真正的现实就是人们在道德的掩护下自圆其说。面对问题,人们会找出各种解释、各种理由,很少能从自身入手。叩问良心何在?基廷先生给予青年良心自省的勇气。面对生活人皆是主宰。异于常人的路,一经开辟就注定会有坎坷,但我们坚信自己的选择,自己的命运自己掌握。
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