今天,我无意在语文课本上看到一幅漫画,你们肯定好奇,就容我细细道来。
在车站,一位妇女抱着还不能走路的孩子,走到一个指示牌边微咪着眼看了看牌子上面的字,写着:母子上车处。让我的愤慨的是,那里明明写得清清楚楚,母子上车处,但有4个大男人站在那里排队,毫无羞愧之心。那妇女心里肯定想:这明明是母子上车处,但为什么有大男人在这里淡定从容的排队呢?那位妇女东望望西望望。一时刻,我似乎明白了什么。因为不是母子,上车处的人又非常之多,而母子上车处人稀少无比,产生了强烈的反差,所以大男人们就当成“文盲”一样闭着眼睛往前挤。
在这里,您明白了什么道理呢?我认为我们绝不要向这几位大男人学习,不要有提示牌,就当做没看见一样,假“文盲”的标签无形中贴在身上还在旁沾沾自喜,不要连最起码的同情心和公德意识都做不到。
在我们生活中也存不少的人,逃避指示牌,成为假“文盲”。
如同学校一般,提示牌上面写着:禁止踩踏草坪6个大字,却有些同学视而不见,但大多数同学们会注意提示牌那里写的字还有学校垃圾桶旁边也写了爱护环境人人有责,这是值得我们学习的。
“假文盲”连起码的公德意识都做不到,在文明的世界里就显现的格格不入,我希望人们能自觉做个文明的人,杜绝假“文盲”。
著名的文学家思想家列夫托尔斯泰曾经说过:理想是指路明灯没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活.我的理想是当一名普通的语文老师,我将会为文学努力奋斗。
我想当语文老师不仅是因为这个职业十分神圣,还因为曾经看到过这么一则感人的故事:一位年轻的女教师不顾家人的反对和路途遥远坚持到一个贫困山区给那些渴望读书的孩子上课,她任劳任怨,几十年如一日,直到逝去时年仅三十岁.我被这位不求名利的女教师打动了,她为了让学生们走出山区,踏上成功之路,不顾自己每月仅仅只有几百元的微博工资,依然坚守在大山里教育事业。这是多么伟大呀!所以我心灵深处也萌发了当一名语文教师的念头。
为了实现我的理想,我决定认真学习,多看书,丰富自己的文化知识,让语文功底变得更加扎实,最重要的一点就是把语文知识学好。有不懂的问题要多问请教老师,来丰富自己的知识,为了当一个有学问的老师而努力。
做一名语文老师,文化知识不仅要扎实,语言表达能力也要培养呢!以后在语文课上,我要尽可能的将自己想说的表达出来上课积极发言,多参加学校组织的广播演讲活动来锻炼自己口才语言表达.更重要的是培养自信心,因为自信是做老师必备的特点。
俗话说得好:“有志者,事竞成。”我相信在我的不断努力下, ,终有一日我能实现我的理想。
月上柳梢头,原本安静的小村子更安静了。此时,月光格外明亮,使门口的小路都清清楚楚地展现出来。爸爸说:“走,我们出去瞧瞧有没有萤火虫!”
外面凉风习习,树影婆娑,月光犹如从草丛、从花叶、从菜地,乃至从屋檐微微渗出。小路上除了我们的脚步声,就是各种鸣叫声:青蛙鼓着塞帮子在歌唱,蛐蛐们在窃窃私语,还有瓦砾里不知名的小虫在争吵。我蹑手蹑脚地走近,仿佛听到蝗虫在啃食菜叶,蚯蚓钻出泥土,蚱蜢展开翅膀逃命……突然听到这些声音消失了,我泱泱地走了。可我刚转身,背后又传来它们彼伏的欢笑声。
“看!”爸爸拉住了我,“萤火虫!”萤火虫飞在那朦胧的树影里,一闪一闪,像天上星星的碎片,又仿佛是月光掉出来的精灵。它在树影里游走,在菜架子里穿梭,最后落在了草丛里,它在寻找着什么?是玩伴还是心爱的姑娘?我走到草丛边,想探个究竟,可它却消失的无影无踪了,真是个调皮的家伙!我静静地蹲在草丛边,等待萤火虫再一次开灯。
突然,草丛中一团黑影拨动着杂草,吓得我连连后退,紧接着又“嘭”地一声跳了出来,然后懒洋洋、慢吞吞地一步一步地往前爬。我借着月光一看,原来是只懒蛤蟆!我长舒了一口气,拍了拍胸膛。爸爸看我吓坏了的样子,哈哈大笑。
我们的笑声在这个宁静的夜晚传得好远好远。乡村的夜晚真是宁静又有趣啊!
这是一幅由著名漫画家华君武所画的具有强烈讽刺意义的漫画:四个身强体壮,身材魁梧而又毫无负担的大男人旁若无人的站在候车道上,而道口上明显地立着写有“母子上车处”的牌子,这几个人却佯装没看见,或闭目养神,或漠视前方,把一对弱小的母子排挤到一旁。
看过这幅漫画后,我不禁心中疑问:这难道就是人们所说的道德吗?这几个大男人站在母子上车处,将真正享有此权利的人排斥一边,就不觉惭愧、羞耻和心灵的谴责吗?可以看出这几个人中不乏有军人、干部,他们在人们心目中都是有知识、有文化,受过教育的人。这些所谓的文化人平时摆着大架子,对“道德”二字谈吐不凡,整天之乎者也,而在日常生活中,不但对那些弱势群体毫不关心,不问不管,还侵占其权利,无视道义,可见这帮人是口头上的巨人,行动上的矮子。道义不是口头上的承诺而是一辈子的行动,那些所谓的文化人难道就这样给其他普通人做出表率吗?照这样,社会还如何发展呢,外国友人如何看待我们呢?
看看我们身边的现实生活吧,这种非法侵权,无视法规或佯装不知的现象还真不少呢:公共汽车上,一对各种机能都健全的青年情侣若无其事地坐在“老弱病残”的座位上,留给弱势群体的只是无奈的等待;马路上,红灯闪烁,一辆挂有警务标志的轿车横冲直撞,疾驶而过,留给行人的只是一片惊愕;人行道上,一辆辆奥迪,一排排宝马大摇大摆地停在盲人专用道上……
我们都知道那些人都不是真正的文盲,但他们的行为已烙上道德文盲的标签。因此,我们在提高文化知识水平的同时,也该提高自己的道德修养。要知道,文化水平和道德修养同等重要。
那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
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