自从外星人把四个吃过苹果的超人超狗带走后,人类开始疯狂的收集苹果,为此,还动用了核武器,经过这几下的折腾,地球已经面目全非,全球只剩下几个大国,终于停止了战争。
有苹果园的`农户在一瞬间暴富,苹果一路疯涨,一个小苹果就可以换一座海边别墅,比尔·盖茨已成为贫民户。
人类在疯狂的收集苹果时却都不知道第五个苹果在聂子超家中,聂子超一家人却不知道,他们一家人为了这个苹果很苦恼,他们想买了,却害怕这就是那个苹果;如果吃了,不是那个苹果就亏大了。再一次家庭会议上,集体决定:是第五个苹果的几率很小,把苹果买了。于是他把苹果卖给了富翁,自己有了一亿美元。
这个富人吃了苹果后
聂子超知道他卖的苹果是第五个苹果后,把自己骂的体无完肤,然后患上了
当上地球首领后,他开始了无休止的利用人民为他做事,人民过上了水深火热的生活,人民想反抗,可打不过他,只能忍声吞气的过日子。这还没有满足他的野心,他开始向月球进军——开发月球。
这件事情惊动了外星人,外星人知道有人吃了第五个苹果后,让地球之首和那四位超人超狗团圆了。
地球之首走后,全球欢呼了三天。从此,人们认真的改善了地球,地球又变成以前的样子,人们开始了和谐的生活!
一年快到尽头处,看着桌上的台历越来越单薄——一张张的从木质基座少下去。撕下的台历纸片散落在房间的角落,就像菜园子里随风飘落的冬日落叶,坠落凡尘,零落而寂寞。
印制台历的是一刀极为普通的卡纸,究其本质,一本台历,只是一堆竹纤维的聚合罢了,然而,一旦让印刷车间的老师傅在卡纸上排印上记录日子的阿拉伯数字与文字符号,这些装订成册的台历就获得了灵气与生命,获得了与时光赛跑的资质,它们被人送到城市乡村的居室卧室办公室,静静默默陪伴主人一整年。
它们的生命周期按年合计,从新年一声钟声敲响,开始了它们向春夏秋冬的长跑,在下一轮新年钟声响起的前夕,它们的生命嘎然终止。
它们陪伴我们走过四季:春天,它们伴着我们步入姹紫嫣红、鸟语花香的田野山地;夏夜,默记下我们在凉风习习的打谷场上乘凉休闲的朗朗笑语;秋风声里,记录下每一朵梧桐花落的轻柔之音;寒冬,陪同我们走进冬日暖阳里。365张卡纸,忠实地记录了我们生命前行的点点滴滴。
岁月的刀斧锋利无比,时光流逝,每一本台历都会变得残缺不全。从它们来到我们的桌子,它们就义无反顾的走向凋零,这是它的'宿命?
今晨,第一场大雪在窗外飘飞,雪花落地时分明可以听见它轻柔的悲音,我又翻过一页台历,在洁白如雪的卡纸上用笔轻轻写下一个词:日子。我的耳畔,分明可以听见台历发出的轻柔的悲音,我的心,起一阵乍喜乍悲的忧伤。
在一年将尽的尾声里,这一本又小又弱的台历将会撕去它最后的一页,雪花落尽,台历撕尽,我心中仍留有花落的声音……
在北京这么人才济济的地方,教授当然不是什么特殊人物,出门肯定也不会受到“钟鼓侍候”和小女生列队排排站欢迎的待遇;但若在我们这大学生都稀少的`小旮旯里,教授是绝对会受到礼遇的。所以教授轮值当“门卫”,怨只怨教授们“站错”了地儿。
中国有句成语,叫“各司其职”,说得实在太好!因为各司其职,所以地球不会“出轨”撞上月亮;因为各司其职,所以眼睛不用吃饭,嘴巴不用看人,鼻子不用听话,耳朵不用呼吸。从人的职能看,各司其职,所以当教授的当教授,做小偷的做小偷,公理自在人心,法律也有准绳。若“领导上”硬要教授轮值当“门卫”,纵使只是20天才轮一次,也不能因此消除其不合理性。
有人说这些教授平日里成天躲在象牙塔里,仿佛不食人间烟火,让他们偶尔当当“门卫”,体验一下另一种生活也是好事。这话当然有些道理,但前提得教授自愿才行。好比说,林黛玉整天哭哭啼啼,你想让她偶尔体验一下另一种生活,于是决定改改小说,让她去笑傲江湖,让她仰天大笑、快意恩仇,可以是可以(笔在你手嘛),但未免显得荒谬!为了所谓体验另一种生活而毁掉一部巨着,岂不可惜?而作为林黛玉,我想她也肯定不会自愿如此!
说到自愿体验生活,我想起二十世纪我最欣赏的文学家老舍。先生当年为写《骆驼祥子》,也曾亲身体验过当车夫的生活,但那可没有领导“架着qiang杆子”硬逼他当车夫,完全是他自愿使然!所以说,若如某些人所言,要教授体验生活的话,也应该让教授自主选择。至于他想做什么工作,是当门卫,当车夫(的哥),当农民,当屠户,当掏粪工乃至当北大校长,这都由他能力说了算!况且需要注意的一点是,北大此举似乎不是为了让教授体验另一种生活,所谓“安全班”,说白了就是让他们来顶保安的职!
已故作家王小波在其作品中曾多次提到一个小故事,讲他当年当知青时如何由山脚下推粪水上山顶。他指出这是一件费时费力不讨好又收效甚微的活。而之所以让他们这些知青这样做,是为了不让他们这些知识分子闲着所以没事给他们找些事做,其实就是让他们瞎折腾,耗尽体力!
而让教授当“保安”,窃以为似乎也有这么个味儿!
总的说,以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。但记叙文写作,伴随自然流漏的适当议论和抒情。记叙文有广义与狭义之分。
广义的记叙文,包括记叙性的文学作品,如散文、小说,等。狭义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主,对社会生活中的人、事、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的.一类
文章,常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录,以及一部分书信等记叙文,是以叙述为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。
广义的记叙文,包括记叙性的文学作品,如散文、小说,等。
小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。“虚构性”,是小说的本质。一般的,现在将所有的文体分为小说与、散文、戏剧四种,而你所说的记叙文与说明文、议论文、应用文等则都属于散文的范畴,是散文的再分类。那么,小说和记叙文的关系即不交叉也不包含,更不平行,它们不再同一个层面上的。
散文和记叙文、议论文、说明文是交叉的。《背影》从文学的角度是散文,从实用文的角度就是记叙文了。《社戏》从文学的角度是是小说,从实用文的角度只能是记叙文了
深黄色山峦淡出画面,随着雄健的音乐响起,山峦几经形体变化,最终如一锤定音一样在画面上定格,现出“宇宙与人”四个大字,这个科教片如同一幅风光油画般映入眼帘,充满一种别样的诗情画意,使人身临其境般地感受着宇宙及人类自身的过去、现在和未来。
影片通过电脑特技,深入浅出地向我们介绍宇宙和人类:我们的宇宙是一个聪明绝顶的物质“大作坊”,它最值得骄傲的作品是人类:月亮使地球旋转速度减慢,由每天的12小时变成了24小时,给地球以稳定,给我们以睡眠;氧气是最活跃的气体,使人产生能量……
宇宙为人类创造了美好的生存空间,这是到目前为止在其他星球所没有发现。
既然宇宙赐予人类这么难得的生存条件,人类就没有理由不珍爱我们美丽的生命,热爱我们美好的生活,以回报宇宙的博大和慈爱。
《宇宙与人》在启迪我们的心智的同时,也濡染着我们的心灵。人类只有用宇宙赐予的这些宝藏来改造宇宙和自然,才能创造美好的未来。
这是《宇宙与人》给我的最大感受,珍爱生命,珍惜自然,我希望我们的国家能多制作出一些这样既具有完美艺术形式又能启迪人的心智,净化人灵魂的好片、大片。
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