中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为,治国平天下应以德为本,如此说来古人推崇的是“先做人,后做事”这一理念。而如今,我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人,踏踏实实做事”,父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事,抬头做人”。
不可否认,传统教育一直以来倡导的'是“先做人,后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词,而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人,因为低调是处世的一种姿态,是人生的一种境界,隐藏着不为人知的大智慧,还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则,做事也同样要有做事的尺度,成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心,如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人,一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾,***晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物,可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习?他又何以能取得如此辉煌的成就呢?“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广,无论大事小事都要专心为之,从容淡定方能纵观天下担当大事,谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道,同时也是他对人生和教训点滴积累的结果,时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”,做事的同时开始懂得如何做人,做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然,失泰然时,当你能微笑面对晨曦与晚霞时,你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了,你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
让我们回望这历史的长河,看看那如星星般闪耀的人们,古往今来,凡有建树者,无不成功于恒。所以,我们说:成功,贵在有恒。
恒,是漫漫苦海中那一叶希望的小舟。春秋时期,群雄并起如波涛澎湃之势,越王勾践国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后,十年活在被吴王羞辱的苦海中。他没有放弃,而是以恒心为舟,十年卧薪尝胆,十年育人,十年精兵。最终成功灭吴,成为春秋五霸之一。是恒,让他没有低下高贵的头颅,使他拥有震不垮的脊梁骨,指引着他冲出看不到尽头的黑暗。恒,是战胜失败的那一份终级武器。阿里巴巴集团创始人马云,二次参加高考,都失败了,他没有放弃,坚持苦读书,练英语,最终,在第三次高考中,因英语优异被破格录取,才造就了他今天的成功。马云之所以让当今无数“草根”创业者崇拜,多归咎于他那普通地再不普通不过的背景。大家都一样,不禁要问凭什么他成功?因为他永不放弃,遇到困难,不气馁,用恒心做工具,架起成功之路。这难道不是说明:恒,不正是战胜失败的终级武器的最好事例吗?
恒,是通往成功的那一级最厚实的阶梯。荀子说:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。通向成功的路,不是一时半会就能建造的,是用日常生活中的恒心一点一点搭建的,这个过程很长,就像司马迁用毕生写《史记》,歌德用58年写诗剧《浮士德》,陈景润用一生去钻研数学,他说:学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。我们也应这样去做,在应拼博的年纪为自己“博一把”,不做“年轻的老人”。路很窄,通过的人很少,但我们所能做的,就是回首多年前的自己,做到“不愧对”。要知道,没有恒,就不会有镭的发现,非典病毒的制止,《本草纲目》的诞生等等。
我们也要像他们一样,用恒心,铸就中华民族的伟大复兴。我们肩扛使命,当须不忘初心,以恒为路,走向成功,以恒为笔书写中华新篇章!
我正愁眉不展地在生小飞虫的气时,突然脑海中浮现了一句名人名言:“世上无难事,只怕有心人”。妙计“浮”上心头:如果可以有一个洗脸盆,在上面涂满肥皂水,往小飞虫的“大军团”里挥几下,它们一定回被粘住,最后,我可以通过马桶,将它们“送”入下水道!于是,我对妹妹说:“我们做个“陷阱”,使小飞虫都不见,好不好?!”愁容从妹妹脸上消失了,笑容“回来”了,妹妹连连点头说:“好呀!好呀!”
我们俩到洗手间里,找了两个洗脸盆,用洗手液将两个洗脸盆抹了个遍。太好了,“***敌”去喽!
待我们回到园子里,小飞虫又增加了不少!我用命令的`口吻说:“听令!你去消灭左边那一群,右边的我去消灭,中间的和四散开的,随便你。”“是!”没等我发号施令完毕,妹妹就疾速冲向右边一小群,把洗脸盆在小飞虫“军团”中挥来挥去。我也不甘示弱,进入了“战斗”之中,我在“飞虫军团”中上蹦下跳,把它们通通粘在了洗脸盆中。不一会儿,左右两群小飞虫都不见了,它们都被粘在了我和妹妹手里的洗脸盆里了。“姐姐,你去把四散飞开的小飞虫“抓住”,我会把中间那伙儿消灭掉的。”“OK!”四散飞开的小飞虫不多,大约只有十几只。我追赶着它们,时不时向它们伸去洗脸盆,不过几分钟,它们已经被我消灭了。当我停下来时,妹妹却还在拼搏:她高高跳起,洗脸盆也跟着被举了上去,将最后一群小飞虫消灭了。“啪!”我们一起击了掌。最后,我们用清水将洗脸盆装满,倒入了马桶。大功告成!我们又在园子中开心地玩了起来。
“世上无难事,只怕有心人。”这句话使我受益无穷。
纵观中外历史长河,名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心,经过不懈的努力才取得成功的?没有吧?!所以,是否有恒心,对于一个人在某方面能否取得成功,有着密切的联系。
宋代司马光,编写《资治通鉴》整整用了19年时间,完稿不久,就离别人世;明代李时珍,为了改正以往书上的错误记载,跑遍了名山大川,请教无数名人,当地人,还亲口尝试药物,用了整整27年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》,为后人在医学方面提供了参考。作品中,无一字是潦草的.。德国诗人歌德,耗掉60多年心血,才写好《浮士德》。直到临终前,这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见,要有所成就,只有持之以恒。
要想学有所成吗?那么,就请持之以恒吧。
都说,背古文很难,其实不然。一篇古文,按一千字算,分10天背,每天只背100字。再将这100字分10次背,每次10字,不到半小时,就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍,如此循环几次,一定会牢牢记住。看,不就是那么容易吗?只要你有恒心,将必背古文一一消灭,它还能逞强施威吗?
世事无难事,只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过,以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家,至少需要投入三千小时的训练;如果想成为专业的钢琴家,一万个小时是少不了的。也就是说,要成为专业钢琴家,只需每天坚持训练两小时,不到14年就可以了。然而,这需要莫大的决心,毅力,恒心。只要有恒心,能坚持,一切都不难。
滴水穿石,非力使然,恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容,但他尚有如此之恒心,还坚决道:“山不加增,何苦而不平!”难道我们连愚公都不如,比愚公还愚?把知识比作那两座大山的泥土,我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比,细心的你发现了什么?知识虽无边无涯,但恒心也可无垠无际,只要有恒心,学习有多难?况且我们都要比愚公聪明!
谚语有云:人有恒心万事成,人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中,那么,成功与你无缘;如果你只有下决心的恒心,而没有坚持的恒心,或者只有三分钟的热度,那么,成功会远远地避开你;如果你半途而废,那么,就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点:成功只会降临在永远自强不息,永远持之以恒,向着同一个方向的人。
要成就自己的事业,我们需具备持之以恒的品质,锲而不舍,百折不挠。要将这种精神放在学习上,生活中,事业里……
学贵有恒,同时,功到自然成!切记!切记!切记!
古今中外,要想成功,第一要素就是恒心。上至科学家,下至平民百姓,都要持之以恒,才能成功。恒出成果,恒出智慧,恒出奇迹。成功,贵在有恒。
恒出成果。马克思为写《资本论》,数十年如一日,整日泡在图书馆中,天长日久,他座位下的'地面都磨出了痕迹。最终,在他持之以恒的坚持下,《资本论》横空出世。为无产阶级提供了科学理论,为共产主义作出了巨大贡献;袁隆平为解决中国人民的吃饭问题,终日待在实验田中,视水稻为他的孩子,持之以恒,最终得到了籼型杂交水稻,解决了全中国乃至世界的粮食问题,为中国农业发展做出了杰出贡献。
恒出智慧。古代有个人叫陈正之,从小鲁钝,别人几遍就记住了东西他要读几十遍,但他坚持不懈的学习,最终成为了有名的文学家;曾国藩自幼记忆力差,有一次他背《岳阳楼记》,一个贼准备在他背完后再盗窃,但曾国藩却背了一夜,小偷都会了,他还是不会。但就是在这样的天分下,他仍然坚持不懈,最终成为了著名的政治家。试想,倘若他们俩没有这份恒心的坚持,又何来文学家和政治家的智慧?所以恒出智慧。
恒出奇迹。古希腊有个叫德摩斯提尼的演说家,他从小口吃,常被雄辩的对手击败,但他不放弃,就把小石子含在口中,面对大海朗诵,最终奇迹诞生了,他成为了古希腊著名的演说家;罗斯福三十九岁时得了小儿麻痹症,下肢瘫痪,但他没有沉沦,而是持之以恒,最终成为总统,成为“轮椅上的巨人”正是恒心,才造就了这两个奇迹,成功贵在有恒!
我们现在在学习阶段,更应该有恒心,让恒心帮我们成长!让恒心帮我们成功!
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