关于文明中国作文人民日报【一】
我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈"纸上谈兵"，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我坐公交车，人很多，座位都做满了人。过了一会，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放"尊老爱幼是中华民族的.传统美德，请您……"我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是"缺乏竞争意识"而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏，正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们与文明，和美德手拉手，结伴同行！
关于文明中国作文人民日报【二】
在热闹非凡的食堂，喧杂声少不了;欢声笑语当然也不可估计。但是，在这一吵一闹之中发生了一件事。
又是一个四五分钟，熬过了一节具有催眠效果的语文课，同学们拖着懒散又无精打采的步伐去食堂吃中饭。散散乱乱的脚步声，给炎热夏天的人带来一种烦躁感。懒啊!以至于有人坐下来连筷子也没劲拿了：“喂，那个某某某帮我拿下筷子!”别人不乐意：“拿呗。”他们就异口同声：“有你这样虐待儿童的吗?”弄得别人哭笑不得，不管乐不乐意，双手往筷篮里一插，向上一挑。接到，你运气好，接不到，掉地了，活该。等大伙使劲睁开似闭非闭的眼睛，正才知道今天的午餐是炸鸡腿，于是个个睁大了眼睛，张大了嘴，目光直直地看着菜盘，眼睛一渣都没眨，对着盘子流着哈喇子。过了好一阵才反映过来，个个正要准备开饭。我们轻声叹息着：“现在的人啊，吃着碗里的，着锅里的。”话音刚落，几个阿姨就过来了，“呀!这个谁放在这的?放错了!是我们食堂里的吃的”“是呀!赶快搬走。不然就要被这些小屁孩们吃了!”追问下去，才知道是食堂叔叔阿姨们的菜，“那我们吃的在哪里?一位同学问道。”“那里!”嘴里还不停的骂骂咧咧。我们跑过去，“豆芽菜 青菜 蛋花汤”我们齐声喊道。但刚一眨眼，他们几个又叫开了：“怎么差距就这么大?这是什么人啊，嘴那么小，能吃掉吗，简直是铺张浪费。”我又气又好笑：“怎么，吃不掉就得给你，你是国家总理?
世纪的生，连这个都不懂，想想灾区的儿童们，怎能身在福中不知福?”他们一个个赤耳面红，静了下来。是啊，食堂日日变出一段
故事传说，让我们携手起来，文明用餐，让故事传说变得充实变得绚丽多彩!
关于文明中国作文人民日报【三】
和谐一词自古至今是人们推崇的，不管是中国的孔孟之道，还是西方以黑格尔，柏拉图为代表的哲学思想，都认可和谐是人类发展的最高境界之一这一观点，而若要构建和谐，文明必不可少。
中国自古以来就是礼仪之邦，各个朝代屡次有万国朝贡，不仅仅是因为国力的强盛，人民的富足，更是因为作为银行自身流淌在血液之中的文明基因，这一基因始于周朝的礼乐制度，一直延到今日，已然不仅仅是一种道德境界上的追求，更是一种象征中华民族的图腾。
要实现中华民族的伟大复兴，就要构建一个和谐的中国和谐中国最鲜明的特点，最不可或缺忽视的一点就是将文明一词作为道德上传承了下来——，翻开中国古代圣贤史，孔子，孟柯，韩非子等无不用文明约束自身。立身修德，靠的除了意志力与决心，还有对文明的不懈追求。
在当今中国，国力已然强盛，人民的生活逐渐进入全面小康，但我们不应止步于此，作为四大文明古国中唯一留存下来的文明，我们理应承担起传承思想文化的重任。
然而生活中的不文明行为屡禁不止，乱扔垃圾，随地吐痰的现象时有发生，探究其原由，便是没有将文明作为自己立身修德的追求，而仅仅只是把其看作古人贤圣的理想，认为虚幻而无用，其实西方欧美各国已经开始学习中国文化，作为中国土地上成长起来的中国人，怎能放弃自己祖先留下来的精神财产呢？追求文明构建美丽富强的和谐中国是每一个人都应做的，它不仅仅是一种精神文化，而且饱含祖先对我们的不诲教导。当你在随手乱扔垃圾的时候，当你在随地吐痰的时候，当你还在嘲笑着那些文明的人的时候，你不妨思考一下，这些都是我们的精神传统，难道我们真的要丢掉吗？找回我们失去的精神财产吧，错误并不可怕，可怕的是你明知道自己犯了错误却仍然一犯再犯。我们必须要找回文明，找回和谐，找回我们血液之中流淌着的基因，让他重新焕发生机。
和谐之美，美在文明，拾起遗失的精神财产，追求文明以文明之所求约束自己，用文明血液为祖国注入新的不懈的力量，我相信当文明随处可见的时候，它就变成一种习惯，变成一种真正内在美。
关于文明中国作文人民日报【四】
中华上下五千年，从唐尧虞舜一直到宋元明清，不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河，中华分分合合，而我们的文明却安然无损的流传下来，这一点说明了文明的韧性。
中华经历过很多分裂，也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传，这并不是什么巧合。
就历史变迁来说，中国的文明是从尧舜时期发展，期间天下久合必分，久分必合，可华夏的礼节却是永恒不变的，并没有在一次次战乱中遗失。
为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化，为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。
不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。
中国春秋百家争鸣，儒家讲究礼乐为先，道家讲究清静无为，法家注重守法尊法，墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。
而源远流长则很容易就体现出来，从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年，依旧是令人神往。
若不是中华的文化源远流长，博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。
中华文化具有韧性这并不是巧合，在每一次的战乱和宁世中，在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现，而是在我们的生活处处都是文化，而令我们司空见惯。
在我们的生活中，中华文化汇聚在我们的身边，或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运，能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。
可以说，中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续，这是我们的职责。中华文化源远流长，那么就让它在我们手中重现辉煌吧。
关于文明中国作文人民日报【五】
红云独送斜阳去，无奈，斜阳无语，我心只待黑夜，只愿黑夜冰如铁，月光在斑驳的城墙上舞起绝美的舞步，湿冷的大地一直延伸到夜的尽头。
我拉开防风上衣的拉链，掏岀迷你LED小手电，一束明亮的光线打到城墙上，形成淡淡的光斑，一段城墙一个历史故事，经线和纬线确定地点，此时此地，铁马金戈的马蹄声和现代的一切画面交错融合起来，思绪不由地回到千年之前。
城，这个在历代帝王心中隐隐作痛的字，成就了一代又一代的名将和帝王，一将功成万骨枯，崭新的旗帜插在古老的城墙上，大火三月不息，梧桐树下不再相思与泪语，而细雨仍纷纷。
雨纷纷，夜雨让人思绪万千，树叶的沙沙旋律与同来朋友轻击古城墙声响的交织成美妙的乐章，雨中荡着乐律的精魂，小手电飘泊不定的光线被雨打散，雨滴折射反射的光线映着朋友那如秋日深深湖水一般的眼神，我知道他的思绪又飞到了编钟时代。
飒风至夜，不知不觉身上感到冷湿，莫非这儿曾是一座空城，男丁尽征，而守城的将军目光越过城墙，折戟力尽。征战沙场的历史记忆被淹埋和淡忘，黑夜掩盖了暗红色的血迹，而文明之光永不息。
回到“现代”的城市，北方的小城总是那么干冷，偶尔有一两辆汽车匆匆驶过，我们想象着古代这儿是什么样子，是一片刚刚开垦的麦田，还是一个古代战场前线的哨所。市政府斥巨资安装的明亮的豪华路灯让我们怎样也拉不长自己的影子。
当中华大地上到处充斥着前膛枪响的时侯，古城的文明便衰落了，而我们身上流淌着前人祖先的血液，面对日益发展的繁华与现代，我们困惑了，我们迷惘了，我们在所谓现代文明面前迷失了方向。
指尖掠过灿烂的灯火，找不回的城市文明。
也许，只有在冷风过雨的城郭，才有机会触摸一下文明。
关于文明中国作文人民日报【六】
我国是个素有“礼仪之邦”的美誉。文明礼仪不仅是个人素养的体现，也是个人道德，社会公德的体现，讲文明，用礼仪是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。
可是，在现实生活中，常有不讲文明 不懂礼貌的现象。比如，在公众场地上掏耳 挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。
但我们的***总理，是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。***总理的文明谈吐 礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德 宽阔的胸襟 超群的智慧 美好高尚心灵的生动体现。
我认为文明礼仪，重在表现：谦虚礼让，谈吐文明，举止端庄，讲究卫生。我想，能做到以上几点，那真是我们“礼仪之邦”的\'成员。
在文明中，要会用礼貌用语：“您好 谢谢 请问 不客气 再见 晚安 对不起……”这都是对人的一份尊敬呀。升国旗时，我们少先队员应做到：尊敬国旗 国徽，会唱国歌，升降国旗 奏唱国歌时肃立 脱帽 行注目礼，少先队员行队礼。文明需要我们的参与，在学校，我们是知礼仪的好学生;在家里，我们是懂礼貌的好孩子;在社会，我们是讲文明的好少年。我们要从自身做起，革除丑陋恶习，塑造良好形象，向人们展现我们的文明风采。为什么?因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福 快乐。
让我们行动起来，人人都自觉地使用文明礼仪语言。让我们人人都用美丽的语言，给我们的校园再添一份美!给我们的社会再添一份光荣!
关于文明中国作文人民日报【七】
小康全面不全面，生态环境是关键。全面建成小康社会，需要坚持以人为本，全面推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设。而生态环境作为人与自然共存状况的形式反映，更具体表征着一个地方的发展程度和文明程度。说到底，一个污染严重、生态恶化的绵阳，无论经济体量多么庞大，也谈不上真正步入了高度文明的发展之路。反之，若要实现绵阳的永续发展、建设好美丽绵阳，那么生态文明建设无疑是极为关键的一环。
4000年前，大禹治水以定九州。4000年后，大禹的故乡绵阳，再次以新的精神气质治水。为什么从治水开始？因为治水是目前最突出、最难、最需要解决的问题。如果要扎实推进绵阳生态文明建设考核，治水就是一个最直接的实践和练兵。不管是人类还是动植物均离不开水，干净清澈的水是确保每一位绵阳人民身体健康的根本保证，因此对于水源的治理势在必行，是提升人民群众幸福指数、生态环境友好指数，让百姓居住更有安全感，生活更有幸福感，创业更有成就感的根本保障。
让天更蓝，山更青，水更绿，空气更清新，已经成为人民群众的共同愿望，绵阳需要发展，更期待建设一个“美丽绵阳”，给子孙后代留下一个山青水秀、绿树常存的环境。这不仅仅是当代青年人的责任，更是今后几代人需要奋斗的方向。对绵阳治污，应重点引导，农村居民。目前绵阳的农村的生活水平在显著提高，但生产生活垃圾量增大，使集中回收和治理成了难点，这不仅对农村的土地质量、水资源安全和生态环境产生影响，还严重影响了居民的健康生活。
青山绿水就是金山银山。除了作为发展的背景因素外，事实上，对于许多产业来说，生态环境因素本身就是核心竞争力。比如对于旅游业来说，好的环境带来的就是“人气”和“名气”，带来的就是“真金白银”。另一方面，对于自然资源的节约化使用，实现绿色、循环、低碳发展，也有利于延长资源的使用周期，形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。
关于文明中国作文人民日报【八】
小时候父母就教育我们“施恩莫望报”，但他们同时也教育我们在得到别人帮助时应该对别人说一声“谢谢”。
别人让座给你是这个人对你的帮助，那你在享受他的帮助时就应该对他说一声“谢谢”，这两个字虽然很简单，但却可以体现一个人的素质，温暖帮助者的心。“谢谢”两个字听起来很平凡，但有的时候它却是改变一个人命运的关键。
曾经看过一则小故事，让我印象非常深刻。一个打劫银行的逃犯，在藏匿在一列火车时遇到了一名女孩，当时这名女孩想上厕所，想请逃犯帮助她守一下火车上已经坏掉的厕所门，望着女孩纯洁的眼睛，逃犯竟然答应了，而且像一名士兵站岗一样一动不动地守在那里，女孩出来后对这位帮助过她的“好心人”真诚地说了一句“谢谢”，也真是这句简单的两个字让逃犯感动了，他觉得自己也是一个值得让人感谢的人，下了火车后他就到当地派出所自首了。
两个简单的字唤醒了人的善念，改变了一个人的命运。
一位名人曾经说过“所谓以礼待人，就是用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”在你帮助了别人以后，听到别人的一句真心的“谢谢”，你的心是否会觉得舒服和温暖呢?
我住的是一栋有七八户居民的居民楼，对待上上下下的邻居，我总是微笑的打招呼，如果看到后面有要进入的邻居，我也会给他挡一下大门，虽然挡了大门后我就上楼了，没听到他们的感谢，但是后来邻居们看到我也要进大门时，他们往往也会为我挡一下门，不让大门锁上，我想这就是他们对我说的“谢谢”，只是一个小动作，却让我觉得很温暖。
得到别人的帮助时不忘对他说一声谢谢。你是否曾经对给你“让座”的人说一声“谢谢”呢?你是否曾经在父母亲的生日时对他们的养育之恩说一声“谢谢”呢?你是否曾经在心中对教育你的老师说一声“谢谢”呢?说一声“谢谢”无须付分文，但你却能温暖他人的心，获得一切。
一个人改变了，身边的一些人可能会跟着改变;身边的一些人改变了，很多的人才可能会跟着改变;很多人改变了，世界就可能会改变。“谢谢你的让座”，“谢谢你的帮忙”，“谢谢你的……”让更多的人学会说“谢谢”。
