从失意到重新认识自己。
记得那一年,我揣着理想,在现实的泥潭里挣扎,没有多余的记挂。记得那一年,我尝到了烟火,身陷于浮华,梦像一个充满气的气球,飘离我,渐渐的,越来越远......
记得那一年,我忘乎所以,一路倾心,对开一切,只为那甜到忧伤的思念。
结果......
梦的翅膀在未触到彩虹时便随时间夭折。
我开始失意,开始迷茫,开始不知所措,像正要起飞的`蒲公英遇到了一场朦胧雨,落寞的跟远方的自己说再见。
那一年,我仿若褪去了自己所有的个性,如断了线的风筝被风击的四处摔荡。
那一年,我站在家乡的山岗,握住一把湿润的土壤,那里面藏着无尽的泪水。
天亮了,从此我开始寻找新的自己,后来我发现时间不仅是死神,也是一位医疗天使。他帮助我,陪伴我,治疗我。像位母亲一样呵护我。
我开始对生活有了些许信心和满足。
那吹散了风筝的风,吹到蒲公英的身上,打去了它潮湿的身体,那把曾经湿润的土壤滋养了它的根茎。
阳光有一次回到了人间,那蒲公英拍打着自己,准备向他他的从前告别,去远方的远方。
风筝落地了,她走了......
当那曲动人心魄的交响乐响起之时,命运就像无边的黑暗向我们袭来。但是,他用自己无边的力量,战胜了自己的意志,战胜了世界对他的不公;他甚至战胜了自己,战胜了世界!世界上没有人能够跟他相比,他很衰弱,但他亦很强大。他,就是贝多芬。 本文来自献祝福网
每每想起贝多芬,那曲《命运交响曲》就在我的耳边回响。那是他的声音,一个耳聋人的声音。它高亢,富有活力,那是他被耳聋所困后,所发出的心灵的呼唤,心灵的乐章!“我要扼住命运的咽喉,向命运挑战。”在命运面前,他是一名英勇的战士,而命运,就是他强大的敌人。每一个音符,每一段旋律,都似乎在舞刀弄剑,奋勇拼***;层层递进的紧张气氛和节奏,仿如战士们脚踏牺牲者的血迹,朝命运之神迫近,不断地累积着勇气。突然,战斗变得激烈,汹涌澎湃如同山洪暴发,浪潮一个接一个,仿佛南亚的大海啸,千尺巨浪席卷而来,掩盖一切。黑暗被打破,命运被征服,阳光照耀着这神圣的大地,胜利的颂歌响彻寰宇。 献祝福网
这就是贝多芬的音乐。他曾说过:“音乐应当使人类的精神迸发出火花。”然而,他做到了。他更是具有非一般的力量。他凭借坚强的意志,创造了连上帝都不可相信的奇迹。耳聋,对平常人来说是一部分世界的死灭,但对一个音乐家来说,是整个世界的死灭,犹如世界之末日。幸运的是,他是贝多芬,一个勇敢的不朽的音乐家,一个敢于向命运挑战的巨人。整个世界死灭了可贝多芬不曾死!而且他还重造了那个早已死灭的世界。智慧的火花,跳跃的音符,以及他强大的力量,一种超我与创造的力量,使世界变得光明,变得欢乐。
贝多芬毕生所追求的,正是自由与欢乐。但他是一个不幸的人,贫穷,孤独,残废,世界不给予他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界。他用他的苦难铸成了欢乐。这可是符合了孟子的话:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”他是人类的拯救者。天赋予他犷野的力,他早替它定下了方向。它应该是奉献于同情,怜悯,自由的;它应该是教人隐忍,舍弃,欢乐的。对于苦难和命运,应该用这种“力”去反抗和征服;对于人类,应当用这种“力”去鼓励,去热烈地爱。贝多芬那一曲曲欢乐颂曲,从痛苦与斗争中解放了人,扩大了人。解放和扩大的结果,是使人与神明迫近,与神明合一。人已经超越了世界,跳出了万劫,生命已经告终,同时已经不朽!这是欢乐,是贝多芬的欢乐。
“用痛苦换来的欢乐”,使贝多芬解放了自己,也解放了全人类。他用他的意志,用他的乐曲,向世界,向上帝证明了:命运可以改变,并且可以自己创造。只要怀着坚定的信心一切不可能都变得可能。欢乐不是别人给予的,而是自己用双手创造的!打倒叩门而来的命运,你就是生活的.强者。
让我们聆听贝多芬的《欢乐颂》吧!那欢乐的歌声,犹如神圣殿堂的天籁之声,高雅,使人舒心、欢畅。在永恒的大自然里,欢乐是欢乐的发条,在这宏大的宇宙之钟里,推动着生命的齿轮在转动。它催含苞的鲜红怒放,使艳阳普照苍穹,甚至到了望远镜都看不到的地方。
对了,是他了,是他将欢乐的种子撒向世界,使世界充满欢乐。贝多芬,一个不朽的巨匠,一个值得敬仰的真正英雄。凭借这巨人的勇气,兄弟朋友们,让我们快乐地在征途上高歌猛进吧!人生的道路上,苦难将会接踵而来。让我们凭借巨人的勇气与意志,克服这一切困难,实现自己的理想。让我们像那行星在瑰丽的太空中飞奔,像那英雄争取胜利一样一往无前。未来是属于我们的,胜利是属于我们的。
那不朽的乐章在我心中回旋,我闭上眼睛,感受到空气中弥漫的那股冲劲,我将奋勇前行。
现代汉语词典中给“从容”一个这样的定义:一是不慌不忙,镇静,沉着:二是时间或经济富裕。在现实生活中,我们或许都无法给从容下一个准确的定义。
有一篇文章中这样写道:从容是一种境界、一种进取、一种自由、一种修炼、一种自守。我觉得从容还是一种豁达、一种优雅、一种高尚、一种志趣。那篇文章用中华民族的圣哲先贤,仁人志士的思想品行为从容做了诠释。屈原的“九死不屈”、孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等。文章还把***的三句诗,定为了从容的真谛“敌军围困万千重,我自岿然不动”;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”;“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”这些只是从容的一部分罢了。而真正的从容,不仅仅是“天生我材必有用”;不仅仅是“天将降大任于斯人也”;不仅仅是“舍我其谁。”它还有“飞流直下三千尺”的豪迈;还有“采菊东篱下,悠然见南山”的清雅;还有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的潇洒。
从容是在解放自我,是在挑战自我。就像是毛毛虫的破茧而出,他在追求自由与光明。而我们是在追求心灵的释放,我们是在让身体感受到灵魂的精华与光芒。
我们不易领略到从容,不易感受到从容,从容是一种藏在心里的\'体会。正是因为有了从容,才有了林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊!
从容有时候也会发生在我们的生活中,我一直都相信同学们的笑脸,与同学们内心的从容也有着一点联系。或许那点联系,就参与造就了将来的伟人与英雄。
因为方方面面的原因,时时刻刻皆从容者实为不能,故此,虽不能至,心向往之,或得一时一事之从容亦不失为人生之快事。
世界是变化无穷的,各种问题是数不胜数的,答案也是各种各样的。没有创新,答案就会统一无趣;没有创新,世界就不是绚丽多姿。没有创新,世界就不会进步和发展。
创新是为美好生活的办法。没有创新,我们想,世界上第一盏电灯没有出现,人们都要生活在煤油灯下暗淡的光下生活,但有了创新,爱迪生在无数次的实验下发明出了第一盏电灯,让我们生活有了进步;我们再想,世界上第一台计算机还没有诞生时,人们在计算的时候是非常的不方便,但有了创新,科学家们发明出了第一台计算机,让我们完成了一个新的进步!这些成就,不都是因为创新吗?
没有了创新,社会也不是现在这个样子,可能还是在远古时代里生活。创新是何等的重要啊!我国革命家_曾说过:″掌握新技术,要善于领悟,更要善于创新。”这一句名言告诉我们,创新是多么的重要,创新需要的是思考和领悟!古之人尚知创造,今天我们有哪里敢抛弃创新呢!创新是生活走向幸福未来的保障,源泉。
创新是中华民族的振兴,国家强大的动力。在科技学技术发达的今天,每一个国家都在争先恐后的创新。没有创新就没有这丰富多彩的世界。我们要在创新中努力发展,脱颖而出。事情有多面性,创新就是别人想到的,你也想到,别人没想到的,你也想得到。一个问题往往会有多种答案,只是有没有想到。创新要的不是
作为21世纪的青少年,我们的
人的一生是要经历许多阶段的,少年时代是纯真无邪的,青春岁月是激情如火的,中年时期是厚重沉稳的,人生暮年是从容淡定的。每个时候都有独特的风景,每段岁月都会给人不同的感受。可已过不惑之年的俞老师,应该已从躁动中宁静下来了,他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒,我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的85后新员工的最好的礼物。
整本书都传达着一种从容淡定的心态。让我感受颇深的是《在时间的长河中收获》、《走在路上》和《定目标、沉住气、悄悄干》
首先看《在时间的长河中收获》,看到这个标题就很有收获。现在很多人都急功近利,还没付出多少就想着回报,比如,20xx年约有390万外国人到印度旅游,而泰国则吸引了1200万外国旅游者,新加坡也有900万。报道采访了经营印度游25年之久的英国资深旅游从业者默里琼斯。他说,印度旅游业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度发展旅游业的态度过于急功近利。他们把游客当作移动的美金,大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么,从饭店拎行李的小弟、出租车司机、导游、到餐馆服务生,所有为游客提供服务的环节,都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的后果是严重的,直接影响到外国游客的回访率及对印度旅游业的口碑。如果印度人民是报着一种从容的心态,是报着一种在时间的长河中收获的观念,可能之后几年的游客不会只有区区三百万人。所以,在没有死的威胁的情况下,我们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去,在有限的时间内品味“活着,是美丽的”这句话的真正含义。
其次,看到《走在路上》这篇文章时,我又深深地感触到了,俞老师有情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁,一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考,跨进北大的门槛;北大当了六年的老师,生活安逸,娶妻生子,创办了新东方;13年之后,新东方在纽约交易所上市,创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板,这一切都是俞老师的成就,而他却仍然走在路上。走在路上,是一种境界,是谦虚的,是上进的,是有梦想的。新的一学期又开始了,学生们走在了求知的路上,老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样,这就是人生,一年又一年我们不断走过,每一个生命走得如此不同。
而《定目标,沉住气,悄悄干》这篇文章给我在工作刚起步的路上还是启发不小的。现在的毕业生一来缺乏社会经验,容易迷失自己,定不准自己的职业方向;二来在大学里自由惯了,刚入职场,面临诸多的不适应,就沉不住气跳槽;三来性格过于张扬,表现力强,却领略不到悄悄***魅力。我曾看到这样一则新闻,一名高校毕业生,某大学毕业后的第一份工作是电话销售,因为不喜欢这种销售方式一个月后辞职。第二份工作是在一家建筑设计公司当行政助理,每天就是收收邮件、整理文件之类的琐事,她觉得没发展前景,工资也不高,于是就换了个房产中介的工作。这份工作虽有“钱景”,但因承受不了工作压力再次辞职。这为大学生首先范的错误就是定位不清。这三份不同的工作也可以算是三份完全不同的职业,可见该大学生完全没有考虑过自己适合干什么,应该干什么。
其次,她沉不住气,这具体体现在跳槽频率上,三个月内换了三份工作,而且我们不能推测她第四份工作能坚持多久,尤其第三份工作她因承受不住压力而辞职,这太不应该了,大学生应当增强承受了,沉住气,这样才能做好一份工作。“悄悄干”这三个字也让我豁然开朗,因为自己刚到新东方那会儿,学校正处于旺季,各位老师都为上课忙得精疲力竭,所以我就被晾在了一边,经常迷茫,不知该干些什么。但是这种心态是错误的,我很快端正了过来,我应该悄悄地准备课程,悄悄地帮着同事做些在自己能力范围的事情。这样无论是对企业的利益还是团队的合作还是个人的发展都是百利而无一害的。以后“悄悄干”就成了我的工作方针,因为我们毕竟是成人,应该有自觉意识了,而且这些悄悄***活总有一天是会派上用场的。总之,很高兴加入新东方这个大家庭,在新东方的几年里,我们都应该好好给自己定一个目标,沉住气,悄悄干。
从容,是生命的意义所在,我们应在从容之中眺望未来,在从容之中成就一生。急功近利只会是我们远离生命的意义。学的从容一点,过得美好一些。
鸟窠禅师云:“来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。”莲池大师说:“尘网依依几十春,昨非今是不需论。息交岂独忘知己,唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们难免会受到世事的纠缠,我想,不如和禅者一样,淡定从容。
淡定从容是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后,有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在,他说:“如果我的.理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信,爱因斯坦才表现出如此淡定从容。
淡定从容是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡,到他未婚妻家,先看到了自己寄养的爱犬,与爱犬相拥,接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇,见到他先是吓了一跳,接着掩面哭了,说早已听说他死在战场上了。此时,男主人公淡定从容,他拿起背包转身离开。当他走出门口时,他的爱犬跟着跑了出去,门口坐着个小女孩,小女孩喊到:“那是我家的狗。”男主人公愣住了,问了小女孩的名字后对爱犬说:“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达,战争的伤痛他独自一人承担,而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达,男主人公才如此淡定从容。
淡定从容是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平,高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。文革时期,两人备受打击,他们的学问被斥为伪科学,但两人都以淡定从容的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天,两人依然保持着淡然的心态,实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟,他们才能在无论何时都保持着淡定从容的心态。
反观当今社会,有多少人能够在荣辱得失面前保持淡定从容?那些总是斤斤计较于名利与得失的人,是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱,整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持淡定从容,因为淡定从容让心灵更加愉悦。
让我们带着淡定从容的心态面对各种纷繁吧!
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