批判的巨大能量作文【一】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的.重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
批判的巨大能量作文【二】
看完《开学第一课》，我印象特别深刻的一个人就是成龙老师！
成龙老师小时候有一个英雄梦。他成了一个演员，第一次演的角色就是死尸！每次插到箭，就不能动了，因为他演的是死尸，还要练习憋气。每次镜头如果快了或慢了就要重新开始。以前成龙老师演戏的时候，别人都说他：“导演怎么会找这样的男主角！大鼻子小眼睛的。”成龙老师当时就是含着泪水走开了。一直到《蛇形刁手》和《醉拳》。他付出了很多，当别人在休息的时候，他在努力，在奋斗，他把时间都花在了拍戏上，他没有找过一个替身，全部拍戏，都是用他自己的真身，不管拍戏有多么艰难辛苦，他都一直在坚守自己的底线，不用替身！
成龙老师自己导演的《笑拳怪招》上映之后，忽然间，一天就爆红了。后来慢慢拍，就被全世界认同，随着自身的量越来越大，他就开始思考，实现个人小小的愿望，固然是很好的！但如果有机会，可以实现更大的梦想。
成龙老师觉得可以用用作品和行动传播中国文化，向世界讲好中国故事！
不管是什么职业，什么年龄，只要你肯努力拼搏，对得起国家，社会，民族和家人，你就是一个了不起的人！
批判的巨大能量作文【三】
我们关注高考作文，是因为我们相信文章是可以作为一面镜子，反映中学生的内心世界和思维水平。但很多时候我们只关注高考作文命题，却忽视作文的写法。要知道，即便题目很开放，如果评卷标准死板，学生为了在考试中得到好分数，没有点魄力的话，即便自己对这类话题胸有成竹，也还是不敢下笔。
作文有字数限制，这其实是最操蛋的要求之一，我相信一句话就可以说明白的事情，为了凑字数，一定要扩写出十句话，多出的九句话，那纯粹就是画蛇添足、脱裤子放屁。可是，由于应试作文的字数限制，有时候又不得不脱裤子放屁，阅卷老师或许会觉得这屁着实太臭，但既然批卷有要求，那么再臭的屁，闻到鼻子里也必须是香的。
语文老师们教作文时可能会说作文必须要有格式，先写什么，再写什么，举例说明，最后总结。说白了就是一套作文模板，骨骼怎么长，长成什么样，你别管，老师说长成什么样，那就长成什么样。电影《无极》里红花盔甲的主人问奴隶：你为什么要跟着我。奴隶想了想，说：跟着你，有肉吃。道理都是想通的，听老师的话，有分拿。最后造出来的应试作文多数变成了八股文章，可偏偏八股文才受欢迎。
八股文有一个特征，那就是很少会表达自己真实的想法，甚至如果讲出自己真实想法，很可能得不偿失。想想看，党化教育之下，谁能真正具有言论自由呢？即便我觉得雷锋做好事不留名多么做作，可写在试卷上的还是“学习雷锋好榜样”——在此之前，我们的思想品德课教育我们诚实守信，可当我们真的做了诚实的好孩子，我们却被说成是思想有问题——在这样的环境下，一篇佳作的含金量可想而知。
为了凑字数，必然要举例子，好人好事光荣事迹爱党爱国爱家感动天感动地必须感动你，为了追求效果，本来无感的`事也必须想的惊天地泣鬼神，默默挤出一两滴眼泪，趁着泪水还热乎，抓紧时间写下几个句子，然后自觉大功告成，当试卷发下来，发现那分数和当时自己的感情不成正比时，默默唠叨一句：妈的，白恶心自己了。
应试作文和一切文章一样，不该虚假造作，不该被强迫有感，当面对一段材料，为什么非要揣测出题人心理呢？如果出题人是男人，那有什么好揣测的。如果出题人是女人，那可谓女人心海底针，不是有那么句话么，女人的心思你别猜。为了奉承一个人而写一篇文章，这样的文章遣词造句再好，又有什么价值呢？——当然，我们的教育很大程度上就是要培养能写出“花样美文”的吹捧性人才，舔脚趾，吃得香，活得长。
应试作文的问题不在于作文要求写什么，而在于作出的文章能被宽容到什么程度。这不是老师的问题，不是出题者的问题，而是这个制度的问题、言论自由的问题，而说到最根本，其实是一个政治权利的问题。
奉劝体制下辛勤耕耘却很快面临徒劳无果的体制下的人们：这是信息时代，也是聪明人泛滥的时代，当你欣喜于自己所看到的一切时，其实……
批判的巨大能量作文【四】
今天，我们看了《开学第一课》，它给我们讲了孝，爱，礼，强的含义。
孝，是我们中华民族的传统美德。当我们小的时候爸爸妈妈照顾我们，让我们健康快乐的成长，等我们慢慢长大，爸爸妈妈就需要我们的关心和爱护，就像爸爸妈妈孝顺他们的长辈一样。我的妈妈就抢着帮姥姥做家务，看了这个影片我才知道这就是“孝”。
爱，爱有很多种，我爱祖国，我因为生长在中国我自豪；我爱爸爸妈妈，因为他们给了我关爱和稳定的生活；我爱老师，因为是老师带领我们走进知识的海洋；我爱同学，因为同学和我每天一起成长。
礼，妈妈一直教我要懂礼貌，见到长辈要问好；在公共场合不能大声喧哗；垃圾要扔到垃圾箱里，还要会用礼貌用语比如：对不起，谢谢，请。
强，我小时候总是爱哭，遇到问题总是找妈妈来解决，妈妈说我不够坚强，我也知道这很不好，现在的我摔倒了只会自己站起来，和同学遇到问题也会用自己的方法解决。只有内心坚强了，才是真正的坚强。
虽然我现在还有很多不足，但是我会努力做到“孝顺长辈，心中有爱，文明礼貌，自尊自强”，成为一名合格的小学生！
批判的巨大能量作文【五】
从1949年10月1日至今，时间已经过去70年了。这70年的时间真的让我们祖国的一切都发生了巨大的变化。回首这70年，中国人民走得每一步都是步履蹒跚的，每走出一步都是突破了巨大的阻碍才能踏出去的。看完这期的《开学第一课》后，我不仅对我们祖国在这70年以来让中国人民的衣食住行变化而感到自豪，我更为我们中国现在在外交方面的变化而感到骄傲！
“弱国无外交”，“落后就要挨打”...这一条条血一样的教训折射出了我们中国当年所受到的屈辱，转换至今日，中国已经强大到不容他国轻易欺负了，中国话不会再被忽视，中国在世界上已经占有一定的地位了，这70年来的成长让中国看到了世界，也让世界看到了中国！
批判的巨大能量作文【六】
你们去过柬埔寨的洞里萨河湖吗？那里的湖犹如大海般无边无际，似乎没有边际一样。暑假末的几天，我们一家人坐着飞机来到了那里。
那天，晴空万里，我们坐着巴士来到了湖边。坐在车上，远远望去，这个湖横卧在眼前，仿佛是被施过魔法的，没有边际。我不禁感叹道：“这个湖真大啊！”下了车，我们登上了船，只见周围的房子都带着高高基脚屹立在湖边，里面住着许多人。
过了一会儿，船开了，道路两旁长着茂盛的植被。导游告诉我们：“当雨季来临时，旁边的树林会被淹没，整个湖会被扩大一倍。”那时的洞里萨河湖该会有多大啊！到了湖中央，放眼望去，河的两边有许许多多的房子，它们像船一样漂浮着。我环顾四周，除了房子，周围都是水，就像身处一片汪洋大海一样。听说绕西湖一圈要一天，那么绕洞里萨河湖就至少要走上一个星期呢！
船行驶着，不知不觉中已经过了四十分钟了，连对岸的影子都没有，湖怎么这么大？开了这么久还没到对岸呢！不知又开了多久，终于，我在远处水天相接的地方，模模糊糊地看见了一栋浮在水面上的小屋。
到了河对岸，我望着浑浊的湖面。“大啊！大啊！真大啊！”我呐呐自语道。
