我们来到田野里。秋姑娘像一个魔术师,她把碧绿的稻子变成了金黄色的。稻子低下头,和小姑娘害羞似的,沉甸甸的稻穗把稻秆都压弯了。农民们正忙碌地收割稻子,虽然很辛苦,但是他们却很高兴,一些收好的稻子堆起了高高的草垛。另一边高粱也成熟了,变得红彤彤的像一个个火把,从远处看像着了火。
我们又来到果园,秋姑娘像是带来了变色粉末,桔子树上挂满了桔子,有的变成了绿中带黄;有的变成了橙黄色的,树枝都被压弯了,散发出淡淡的幽香。金黄色的鸭梨上面小下面大,真像一个金葫芦挂在枝头,我真担心树枝会被压断了。苹果见了秋姑娘也羞红了脸。秋姑娘给桃子抹上了一层胭脂,大家见了口水直流。
我们来到树林里。秋姑娘好像随身带着一个调色板。她把杏树变成了金黄色;把梧桐树变成了半红半绿;她把枫树染成了火红火红,从远处一看,好像是着火了。
我们一起来到终点站---花坛旁。我看见菊花盛开了,它们有的白的\'像雪一样,有的黄的像金灿灿的黄金,一个个花瓣像一根根小针。各种各样的小花都开了,连一些不知道名字花儿也开了,像好奇的小眼睛在看着这美丽的世界。
秋姑娘的脚步无处不在,只要你仔细观察,就会有美的发现。
读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》,思绪有些乱,也许是让我触动处太多,无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来,虽然不成熟,但还是写了下来。
我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里,但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足,反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题“我这样活着到底是为了什么?生活能够给予我什么?……”若像这样不能找到生活的意义,不知道目标,人就会逐渐地迷失在生活中,又因为目前社会人们生存压力加大,竞争日益增强,人们会逐渐产生消极的观念,抑郁的情绪。
也许应该像弗兰克尔提到的,我们真正需要的是一种生活态度的转变,我们要这样问自己“我们能够给予生活什么”,明白生活对我们的期待,然后认真生活下去,让生活来慢慢揭示答案。
这让我想起了《肖申克的救赎》中,安迪留给瑞德的信,“希望是件好事情,也许是世间最好的事情,好的事情从不会逝去”。正是安迪对生活的希望,对自由的追求,才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。
另一点让我印象深刻的就是,弗兰克尔提出的“人的存在的自我超越”的观点,人越是投身于所爱的事业或人,对自己越是遗忘得多,他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来,本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求,反而离成功越远;越是看重自我,追求自我的实现,那么就永远实现不了自我,只有超越自我后,才可能做到实现自我。
这与阿德勒在《超越自卑》中提出的`合作精神相似,在生活中的三个主要问题,职业、社会和性上,人只有对其充满兴趣,乐于合作,而不是把中心都放在自己身上,把自己看得高于一切,那么最终就会取得成功。
人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人,当想象若自己在这样的集中营生活,肯定没有几个能够相信自己可以活下来,但是实际有人做到了。只要你想,你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样,没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。
人的潜力是没有局限的,更不是天生注定的,只要肯去挖掘,每个人都有成功和飞跃的机会。
阳光普照大地,在施予光明的同时也留下了阴影。
大山沉稳雄壮,但也有断崖峡谷。
我们总希望白璧无瑕,但生命中总有缺陷。我们总希望事事尽善尽美,但连月亮都有阴晴圆缺。然而生活的美好并不会因缺陷而阴暗,生命的精彩并不会因为缺陷而终结!
生命的精彩在于对梦想的追求,在于对自我缺陷的突破!
每个人都有缺陷,但我们并不该因此而沉沦,而应该正视缺陷,使缺陷成为我们的优势。曾经有个跛脚的少女,她非常热爱芭蕾。但正是因为她的跛脚,她的舞蹈别有一番风味,让她扬名世界,完成了她成为一名舞蹈家的心愿。同样一个盲人调音师,正因为他视觉的缺陷,使他的听力更加敏锐,让他成为一个出色的调音师。
突破自我的缺陷,追逐生命的梦想,要有拼搏精神。
断了双臂的丁京华用嘴练习书法多年,坚持不懈,勇于拼搏,终于成了一个远近闻名的书法家。自强不息是他人生的座右铭。
海伦又聋又哑,凭着她坚强的意志和常人难以想象的\'毅力,完成了大学学业,在人生的道路上颇有建树。这一切的辉煌,无不凝聚着她的汗水。
突破自我的缺陷,追逐生命的梦想,需要志存高远。
我们可以讥笑拿破仑的个子,但我们谁都不敢轻视他的雄心壮志。“我要建立一个疆域辽阔的法兰西帝国!”他的一声大吼,改写了欧洲的版图,改变了整个世界的历史。在他宏伟的志向和伟大的功业面前,我想很少会有人想这是一个矮子创下的辉煌。他用高远的志向突破了自身的缺陷,用自己的壮志雄心,谱写了生命的赞歌!
面对缺陷,有的人选择了自卑,选择了自我封闭,选择了放弃人生;而有的人却选择了面对,选择了拼搏,选择了追求理想,创造精彩的人生。毫无疑问,后者才是真正地活过了,才真正体会到了人生。
让我们突破自身的缺陷,放飞梦想,去追逐生命的精彩。
在童话故事里,主人公的梦想可以由一个住在黑暗森林里的巫女,或是从天宫中到人间的天使,或是蘑菇岛上的小精灵来实现。但是现实生活中,梦想需要的是我,当一个梦想实现之后,就会发现,自己收获的.原来比预计的还要多。
生命,是一样不可多得的神奇的东西,它能让一个人生活在这缤纷多彩的世界里。然而,它也是需要我的,没有我它根本就不会被人知道它的存在,或许只是一个透明的物体,也许就是所谓的灵魂。
生命需要我将它点缀地多姿多彩,需要我活地精彩,不为任何做错的事而内疚一辈子。因为它需要我明白,活着是为自己,不是为别人,因而做错了事,能改便好。
生命与梦想加起来的分量,足比一个地球要“重”地多,因为即使地球、生命和梦想都需要我,但是地球不是个人的,不是想改变就改变地了的。
梦想与我同进,生命伴我同行,它们需要我,因为我,也需要它们……
盛唐曾错过你的年华,那国破家亡的时代自然是承载不了你的才气。
——题记
比起“诗仙”李白的激昂奔放,他更加地沉郁顿挫。他将个人遭遇以国家和人民的命运紧紧联系在一起,创作了大量忧国忧民,反映社会现实的诗作。他就是“诗圣”——杜甫。
他的一生坎坷曲折,经历了唐朝由盛转衰的变化。但他的雄心气魄依然存在,创作了一首首脍炙人口广为流传的诗篇。
他的“会当凌绝顶,一览众山小”激励着我们有梦去追,有梦去闯,敢于攀登的雄心壮志;一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”将悲景寓于美景之中,使悲更悲,巧妙绝伦;白头搔更短,浑欲不胜簪”寥寥几字,一位愁绪满怀的白发老人的形象兀立在我们面前。这种境界,又有谁能媲美?
在我心中,杜甫不仅仅是一位诗人,他还是一面能反映社会现实的`镜子,一位描绘画面的心灵描绘师。
他的《垂老别》描写一位“子孙阵尽亡”的老人告别老妻出征的情形:“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。熟知是死刑,且复伤其寒。”以及在《石壕吏》中的一句“吏呼一何怒,妇啼一何苦”将差役如狼似虎的蛮横气势描绘的淋漓尽致。都赤裸裸的揭露了当时兵役制度的黑暗。他也对“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗现实进行了深刻的揭露和批判。一首《茅屋为秋风所破歌》表现了诗人推己及人,舍己为人的高尚精神和对美好憧憬。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”“吾庐独破受冻死亦足!”一字一句,道出了诗人的理想(即渴望结束战争,恢复天下的美好心愿)。
不管是白居易所说的“吟咏留千古,声名动四夷”,还是韩愈的“李杜文章在,光焰万丈长”。都是对杜甫文学成就的极高肯定,他无愧于“诗圣”这个称谓,他的诗也无愧于“诗史”之称。
时间如流砂逝于掌心,“诗圣”杜甫却永垂不朽。——尾记
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