静是内敛,只有学会静,才能拥有不显不露、安之若素的'超凡。
诸葛静坐庐中,运筹帷幄,天下大计尽在腹中,可见他争?可见他燥?可见他欲扬名?静之至此,超凡如斯,所以世人不敬司马敬诸葛,不赞刘备赞孔明。梵高伫立画室,无语作画,闲人杂语不入耳中,纵世人不赏,又有何妨?静谧星月夜,流光向日葵,我自画我画,功过后人评。
静是积累,只有学会静,才能拥有蕴藉和深重,才能拥有一鸣惊人、静水流深的内在力。
人说闻一多从不下楼,尽皆好奇他是何人。这位老先生,神秘安静,每天在楼阁研经诵诗,时间一长,也无人理会。可是无人料想到,他站在了革命最前沿,站在了高高的讲坛上,满腹才华倾泻,一腔热血横流,激烈到反动派即使***了他,那有力的1辩驳尚存心中,激人奋发。人知张衡甚少,怎料他竟如此才华横溢。从容淡静,屡拒入仕,静研十年作赋,不显不露究机巧。这种极静炼成了世人皆知的地动仪。他安静到几乎在历史中毫无痕迹,可是他一动,就九龙吐珠,有了这浑天地动仪。
而静,不是常人眼中的不言不语,无口无心,更不是呆傻滞后,无所作为。
静是一种人生态度,是一种内化于心,外化于行的力量。
观如今社会,世人多只图前进,只愿出名,从容淡静成了怯懦,不交俗人成了炫耀,就如陈奕迅《浮夸》中所唱“你当我是浮夸吧,夸张只因我很怕,似木头似石头的话,有人注意吗?”时下之人,害怕不受重视,因此尽力浮夸,于是在这个时代,显露是常态,安静是矫情,娱乐是高尚,深重是笑话。
也正因为处于这样的年代,我们更应该坚守本心,从容静谧,不断的积累,不断地发展,让内心有一条真正深不见底的长河。
泰山崩于前而色不变,繁华见于眼而心不动,胸中自有江山,心中自有沟壑,因此,不显不露,静水流深。
暴风雨来临的前夕,世界向来很安静。刹那芳华的昙花,开得惊艳也开得无声。世事往往如此,喧哗匆匆离场,沉默技压群雄。
静是内敛,只有学会静,才能拥有不显不露、安之若素的超凡。
诸葛静坐庐中,运筹帷幄,天下大计尽在腹中,可见他争?可见他燥?可见他欲扬名?静之至此,超凡如斯,所以世人不敬司马敬诸葛,不赞刘备赞孔明。梵高伫立画室,无语作画,闲人杂语不入耳中,纵世人不赏,又有何妨?静谧星月夜,流光向日葵,我自画我画,功过后人评。
静是积累,只有学会静,才能拥有蕴藉和深重,才能拥有一鸣惊人、静水流深的.内在力。
人说闻一多从不下楼,尽皆好奇他是何人。这位老先生,神秘安静,每天在楼阁研经诵诗,时间一长,也无人理会。可是无人料想到,他站在了革命最前沿,站在了高高的讲坛上,满腹才华倾泻,一腔热血横流,激烈到反动派即使***了他,那有力的1辩驳尚存心中,激人奋发。人知张衡甚少,怎料他竟如此才华横溢。从容淡静,屡拒入仕,静研十年作赋,不显不露究机巧。这种极静炼成了世人皆知的地动仪。他安静到几乎在历史中毫无痕迹,可是他一动,就九龙吐珠,有了这浑天地动仪。
而静,不是常人眼中的不言不语,无口无心,更不是呆傻滞后,无所作为。
静是一种人生态度,是一种内化于心,外化于行的力量。
观如今社会,世人多只图前进,只愿出名,从容淡静成了怯懦,不交俗人成了炫耀,就如陈奕迅《浮夸》中所唱“你当我是浮夸吧,夸张只因我很怕,似木头似石头的话,有人注意吗?”时下之人,害怕不受重视,因此尽力浮夸,于是在这个时代,显露是常态,安静是矫情,娱乐是高尚,深重是笑话。
也正因为处于这样的年代,我们更应该坚守本心,从容静谧,不断的积累,不断地发展,让内心有一条真正深不见底的长河。
泰山崩于前而色不变,繁华见于眼而心不动,胸中自有江山,心中自有沟壑,因此,不显不露,静水流深。
今天在实验中学偶遇了范通战老师,便想起了两年前在焦作师专范通战做的报告,那样引人入胜、精彩纷呈。于是回家后,又翻开那两年前做的笔记,记忆之门随之打开。范通战老师用全新的视角向我们展示了《西游记》这部古典名著的中蕴含的教育智慧。他的生动讲解,旁征博引的案例分析,让我对这部文学巨著有了更加深入的了解。
《西游记》中蕴含着成长之道。范老师从孙悟空的成长来看教师的专业化发展。向我们讲解了教师的专业化成长需要三个阶段:
1、要不满足现状,有远大理想。就像孙悟空一直为可以成为长生不老身而坚持远游过两海,跨三洲历经十四年学习超人本领。这和他对未来有清晰目标,有长远规划分不开的。
2、积极行动,不坐等观望。想了就做,绝不犹豫。3、目标专一,勤志笃学。悟空学习武艺一窍通百窍通,自修自练,将七十二般变化全学会了。就像做一位教师要想收到孩子的`爱戴必须要有真本领。真本领来自于勤志笃学。4、是要广采博取,含英咀华,耐得寂寞,倾心实践。悟空吃蟠桃,饮御酒,盗仙丹,用太上老君的话说,就是这些东西“被他吃在肚里,运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯”。教师就要练就一阵真本领,用好的书籍、科学的教学方法、模式,先进的教学理念武装自己,从而成为金刚之身。孙悟空与如来赌斗,被压五行山下,风霜雨雪,一去五百年。也正是这度日如年一事无成的五百年,才使得悟空去了些浮躁之气,消了些狂妄之心,经过反思,面对菩萨道:“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”由此,孙悟空算是静下心来,开始走上了保护唐僧求取真经的正道。正是通过“九九八十一难”的艰苦磨炼,才最终使其功德圆满,成了正果,被如来封为斗战胜佛。
学习之后让我对《西游记》的教育智慧深深打动,没想到一部看似娱乐的神话故事居然蕴含着如此博大精深的东西,而我作为一名新时期的教师该如何定位自己的职业走向,他给我带来了很好的范例和深深的思考,我将以此为鉴,努力探索,不断学习。
从春日的新芽初绽,至盛长的满树果实,一切的一切,都在为秋天的短暂金黄作准备,似片刻以前,绿得似翠的银杏叶仍昂首挺立于枝头,气势不比盛夏;但此时,一树的光彩就似晚霞最潋滟的时刻,金亮的叶儿连成了浪的海洋,风吹过,起伏,伸展,闪着光,引得许多同学纷纷驻足,生怕在此时不一睹南外秋日之独特风景,眨眼间就看不到了。果然,不出几日,这壮丽的风景线便开始从辉煌走向衰亡,片片黄叶好像完成了自己的使命,在阳光下完成了最后的一展风姿,打着旋儿落于花坛中,望着花坛中金色的“厚绒毯”,心中不免有些落寞。
一树金黄就在不知不觉中愈渐稀少,深棕色的树杈显露了出来,这一切,意味着秋天快要逝去了,冬天正向我们逼近。
随手拾起一片边缘已枯***落叶,发觉它依现着生命的本色。那一道道脉纹依然突出着,加上那微微发黄的叶柄,似在告诉人们:生命永恒延续。但可想,小小的叶儿,能反映出树所经历的艰辛!发芽,抽枝,结果……每一点外在的.成长,都浸满了奋斗的辛酸,风、雨、霜、雪,以及雷鸣电闪,这些暂且不提,仅仅那些蜕变的过程,就足以历练一棵树的心智,树大根深的基原。落叶的勇气,又源于那些黄叶儿——一年奋斗结晶归于泥土,还会变成树的养料,还会孕育出新的秋叶。寂寞,多少个无人的夜晚,多少死寂无声的难熬岁月,简直是最可怕的敌人。
由落叶,到大树,再引出奋斗的历史,其必会联系到我们人人的一生有时历尽千辛万苦,只为了辉煌的一瞬间,而这辉煌的一瞬间,加上奋斗的日日夜夜,才是生命价值的最好诠释。
落叶蕴含的卓越奋斗,人们一生的苦心追求,这,便是价值。
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