有关仁义的作文结尾【一】
考完试了，真的好开心。不管战绩如何，都已成为了历史，至于成绩的好坏，哪是下星期的事了。
这两天为了应付考试，忙得焦头烂额，终于解放了！！！今日闲来无事，拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书，感触颇深。我始终相信着物竞天择，适者生存，人要想能够呼风唤雨，左右逢源，就必须有一套再适用不过的手段。俗话说：“识时务者，为俊杰也”以鄙人拙见，被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期，诸侯争霸，战乱不休，这等乱世，理应仿效孙武，苏秦等人。学些安邦定国，图霸天下的本事，只有文可安邦，武可定国的本事，方可扬名于诸侯，拜将封侯。而老夫子却不识时务，在这诸侯割据的时代，传播“仁义”学说，仁义之事固然是我国千百年来的民族精神，但在战争频繁的年代里，诸侯只想着称霸或吞并其他国家，如何会认同孔老夫子的学说，有仁义可言？如有仁义，秦王安能统一六国？安能成为这千古第一帝？虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜，其讲学陶冶了千百年来人们的思想，本人也万古流芳，名垂青史，但其生前何等悲凉，不远千里到各国讲学，却处处不得志，碰一鼻子灰，连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉！反之，邹衍，苏秦便是战国时期最风光之人，为何？只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术，各国君主听了觉得高深莫测，几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道，正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择，适者生存讲的就是这个道理，顺应历史潮流，学一些切合实际，对当前时事有较大用处之本事，方是明智之举。
适者生存，当今社会就业困难，要想在当今社会有一席之地，就应学会一技之长。我们这代的竞争会更加厉害，现在不刻苦学习，更待何时？头悬梁，锥刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！
有关仁义的作文结尾【二】
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“上天有好生之德，为了西蒙，无论生活多困难，我也要把他们抚养长大。”渔夫握着拳头半举空中。“对，为了西蒙，一定要把他们样大成人。”桑娜同意地连连点头。
过了几年后，两个天真可爱的小孩长大了。大的叫西桑，小的叫蒙娜。他们想起了已淡忘的妈妈。便问桑娜：“桑娜阿姨，我妈妈呢?我什么时候才能见到妈妈，她现在在哪儿？”桑娜咬紧牙关，强忍眼泪，说：“***妈现在在天国，和你爸爸在一起。天国很远，***妈要过很久才能来接你们。”“天国在哪儿，桑那阿姨你能带我去吗？”西桑非常渴望到天国见到妈妈。桑娜终于忍不住了，她流着眼泪，声音颤抖地对小男孩说：“我也不知道天国在哪儿，只有***妈知道。”小男孩低着头说：“桑娜阿姨，你怎么哭了，是不是我惹你生气了？对不起。”桑娜擦干眼泪说：“不，你没有惹我生气，是沙子进
眼睛了。”桑娜接着说：“不如在***妈回来之前我当***妈，好吗？”
“好啊！好啊！你当我妈妈，当我妈妈！叫桑娜妈妈。男孩高兴得边跳边拍手。
有过了好几年。桑娜非常担心，并且越来越担心，她担心真相大白的那一刻。因为孩子们一天天的长大，一天天地懂事，能瞒到什么时候呢?她更怕两个孩子恨她一直隐瞒着，不告诉他们真相。
担心的一刻果然来临了。心惊胆战了十几年的夫妇在厨房对话。
“孩子们一天天地长大，也一天天地懂事，我真怕瞒不过去。”桑娜有点害怕了。但渔夫还是非常镇定地说：“有多久满多久，不要再提起西蒙这两个字了。我们在也无力隐瞒西蒙死了这件事了。”
两夫妇的对话被未睡经过的西桑听见了。西桑冲进厨房，挺着胸，要将他母亲的事问个清楚。桑娜只好把事情的来龙去脉告诉了西桑，还带他去祭拜了他母。西桑不但没怪他们，反之，他们更加亲近了。因为西桑已经失去了一个母亲，他再不想失去第二个母亲了。
后来，西桑也当上了渔夫，他再没提起过母亲的事情，一家人开开心心地过着幸福美满的日子。
有关仁义的作文结尾【三】
提起关羽，那是无人不知无人不晓，许多人都在心里敬仰他。当然我这个痴迷于《三国》的人，也是打心眼里敬佩他。哦，我听到你问了，是怎样喜欢关羽的。别急，听我慢慢讲来：我是从《三国》的其中三回悟出了关羽的性格从而喜欢上关羽的。
从《三国》的第五回（温酒斩华雄）中悟出了关羽“神速”的作战风格，书曰：“其人身长九尺，丹凤眼，卧蚕眉，迎战华雄也，眼间，手起刀落，关公已提华雄首级提入帐营中矣。”不仅如此，还悟出了他不夸大功劳，而且不狂妄，书曰：“关公提华雄首级来到营中，曰：“吾此将华雄斩于马下，只将首级提来，小弟束是无能。”关羽是多么谦虚啊，这对于我的学习也受益匪浅。关羽的第一次战斗出场便在我的脑海中定了一格。
还从《三国》的第二十八回（古城相聚）中悟出了关羽精忠报国的精神，虽然在魏国吃香喝辣，但他始终不忘自己的国家，在孙乾的劝告之下，关羽回国的决心更大，于是他带着孙乾保二嫂赤兔行千里向汝南进发。经过几番周折，终于到了蜀国，碰见了多月不见的张飞，书曰：“关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。只见张飞热泪滚滚，兴奋至极。”关羽是多么忠厚啊，他既能身在曹营却不忘桃园三结义。他是多么赤心报国啊。他的作风对我们也受益终生，于是关羽这个勇谋大将在我心目中的位置又攀升了一格。
也从《三国》的第五十回（义释曹操）中悟出了关羽仁义的精神，虽然曹操是自己的敌人，但关羽把曹操的位置放的很重。在关羽诈降到魏国时，曹操为了留住他，日日大型款待，关羽的赤兔马，便是曹操所赠送的。后来，关羽虽然回国了。但他也很仁义，不忘曹操所赠送的每一件物品。所以，当曹操败走华容道时，关羽这个仁义汉，放过了曹操。这就等于放虎归山啊，可是关羽这个仁义将，就是白白将虎归了山。有些人说：“关羽真是个愚蠢的大将。”我却极不认同这种说法，虽然三国相争，拼***各不相让。但总是一个世界啊，我想：刘备也该在心里高兴，因为有了一个仁义的大将，他都能对敌人仁义如亲，还愁对义哥不仁吗？？读到这，关羽这个忠义大将在我心中的位置彻底攀升到了顶层。
关公这个有胆有识、赤胆忠心的将军，他忠心耿耿、殉节报国的精神，感动着无数人。在这里，我想说一声：“关公，你的英雄形象会被无数人所倾佩的！！”
有关仁义的作文结尾【四】
渔夫看到这两个可怜的孤儿同自己的孩子安然入睡，感到无比欣慰，把灯一熄，自己也和桑娜睡觉去了。
第二天，渔夫一大早就驾着小船出海打鱼，桑娜也跟着起床了，她扫完地有擦桌子，擦完桌子又忙着做早餐给这七个孩子吃，由于食物并不多，只能勉强做成七份小鱼丸。“孩子们的身体要紧，不能让他们饿着。”桑娜看着这一丁点儿食物，决定自己不吃，只要看着孩子们都还健康她也就心满意足了。
这时，天空已经泛出了鱼肚白，七个小孩子们也陆续起床了，他们都很听话地吃着桑娜做的早餐。而桑娜就趁这时间缝补一些已破烂的衣服，好让孩子们能有足够的衣服可穿。时间就在缝补和孩子们互相嬉戏时溜走了，已到深夜，可桑娜仍不见丈夫回来，如果他没有打到一条鱼，那么，今晚很可能就只有饿着独自睡觉了，桑娜一边收拾着家务事，以便盼望着丈夫能够早日归来。
门突然被打开了，一股清新的还风吹进房屋，魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的鱼网走了进来，鱼网里还有许多鱼在一蹦一跳的。“嗨！桑娜，我回来了，今天可是大丰收哦！”渔夫一边说还一边兴奋地指着鱼网里一大堆鱼。
“你可回来了！那么，今晚我就做一吨美味的“大餐”给你
们吃吧。“桑娜边说边往厨房走去??”妈妈！肚肚饿啦，我们要吃东东！“七个调皮的孩子好象故意串通一气来向桑娜撒娇。”好，好，吃的来了。”桑娜端着一盘热气腾腾的鱼肉放在小桌上。孩子们一闻到扑鼻的香味就争先恐后，迫不及待地吃了起来。而渔夫和桑娜只是拿着碗筷总是让着他们，只尝了小小的几口菜。
这样谦让有快乐的日子重复放映着，转眼间，二十年过去了，孩子们都张大成人了，桑娜和渔夫也已年过花甲了。“嗨！爸爸妈妈，今天有捕到了许多鱼和蟹哦！”西蒙的两个孩子其中一个“鼬鼬”兴奋地呼唤着正在分工做事的桑娜和渔夫，鼬鼬推开门，见爸妈竟又在偷偷地干活，连忙前去阻止他们：“不是说了吗？你们都忙活了一被子了，现在正是儿子我来孝敬您二老的时候了，您只要享清福就行了，其他啥事儿都不用您操心了。”“看来咱们的鼬鼬真的是张大了呀。”渔夫和桑娜异口同声，脸上露出了欣慰有幸福的微笑。其他几个孩子正在精心准备着佳肴，鼬鼬正在帮爸妈轮流按摩。“上菜啦！’孩子”佐佐”端着鱼肉喊道。待桑娜和渔夫陆续坐好椅凳，孩子的其中一个“薇薇”事先先帮爸妈盛好饭才盛自己和其他人的饭。桑娜正习惯性的小口小口嚼着菜??“妈，大口吃菜。别拘束。’孩子”叉叉“有关心地望桑娜和渔夫碗里夹菜。过了一会儿，桑娜和渔夫都吃完了晚饭，这时，”沙沙‘有主动帮他二老倒起茶来??此时的桑娜和渔夫都沉浸在幸福而有快乐的大家庭之中。
有关仁义的作文结尾【五】
“唐宗以来巨族，江南有数之家”。《书剑恩仇录》一书打响，“金庸”作为一个神话由此诞生。金庸作为近代最为著名的武侠大家，仍然本着“艺精靠磨炼”的道理作文做人。他的大半生都是在武侠小说中度过的，随书中的人物一起涉险江湖，独霸武林。他虽然文章情节写得波涛汹涌，跌宕起伏，惊心动魄，但他的性格却只是平静如一杯水。
他的得意之作《射雕英雄传》中，刻画人物各有性格，独成一体。即使他们屡逢凶险，屡遭奇遇，但表达的仍是一个人生价值观：做好人，做好事，勤奋努力，不强求，上天自有安排。金庸笔下的文章离奇曲折，武侠奇遇历险共冶一炉。忠厚仁义的郭靖一边对杨康不离不弃，一边和俏黄蓉上演着血色江湖中的爱情故事，一边又行走武林，对师傅洪七公等，尽忠尽孝；对兄弟杨康等，仁至义尽；对爱人黄蓉，柔情似水，即使再危险，也要对身边的每一个人尽职尽责。金庸笔下的江湖早已灰飞烟灭，但正直仁义的性格却能永恒。
《三侠剑》一书中，情节更是扣人心弦，足见金庸先生文笔娴熟。在这部小说中，圣英的平淡仁义、飞天玉虎蒋伯方的豪爽急躁，诙谐老人张平化的义薄云天，贾铭的幽默可爱。即使在凶险迭出的武林中，每个人依然能保持独立性格。圣英步步小心、寸寸留意、招招谨慎，而蒋伯方却能“艺高人胆大”的笑傲江湖，没什么能耐的贾铭却能大大咧咧行走其间，分外紧张时，他和所谓的“干巴鸡杨乡武仍能成为大家的开心果。
金庸先生创造了武侠小说的奇迹，为我们送出一幕又一幕的片段，这种艺术上的成功正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
有关仁义的作文结尾【六】
仁义是做人做事的根本，仁义是每一个人都应有的良好品质，仁义就在我们的身旁。今年的暑假，我就关注了一本书，叫《三国演义》，它是我国四大名著之一，作者是罗贯中，明朝人。我刚听到书名的时候，感觉不好看，但是当我看到书面的时候，就不由自主地被那副带有英雄豪气的画面深深吸引住了，从此我就认真地读了起来。
《水浒传》里有许多令人敬仰的人物，如张飞、关羽、孔明等。但最令我敬佩的人，那还要数关羽了，因为他特别重情义，讲仁义！
记得那次，曹操发兵二十万攻打刘备，关羽拼死坚守，但靠孤军奋战也是不行的，曹操还是攻破了徐州，刘备匹马投奔了青州袁绍，张飞也中计败走芒殇山，刘备的家眷和关羽被曹军重重包围，曹操劝其投降，关羽提出了三个条件：一、我只向汉帝投降，决不屈服于曹操；二、两个嫂嫂那里，请拨皇叔的俸禄赡养；三、只要我知道皇叔的去向，不管千里万里，也都要去投奔他。这三缺一，关羽就决不投降!曹操一心只为招降关羽，就不管三七二十一都答应了。于是关羽就开始了“身在曹营心在汉”的生活。这难道不叫做“仁义”吗？你看，关羽宁可死，也不愿投降自己的敌人，当今社会上像关羽这样的人简直太少了，甚至没有。我想如果我是关羽的话，在当时无奈的情景下，一定也会投降于曹操的。而关羽则不，他还记得当年在桃园发过的誓言：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，共同报国安民！这就叫做“忠义”吧。虽然关羽暂时安身于曹营，但身在曹营的关羽却时时刻刻不忘故主刘备，我认为这也应该叫做“仁义”。当关羽打听到刘备的去处时，就想去找刘玄德，可曹操不惜让这么一员良将如此走掉，就越发对关羽好，先是送给了关羽许多金银珠宝，又赠了一件战袍，接着又送给关羽一匹好马。关羽虽很想念刘备，但也被曹操的一番深情所打动，决定报答曹操，于是就帮助曹操斩袁绍两位大将。我认为这更叫“仁义”。当关羽报答完曹操大恩之后，就去找刘备，但曹操设下种种阻拦，可关羽为了兄弟情义，毫不畏惧，过五关，斩六将，这也叫“仁义”。当时曹操败走华容道，被关羽围得水泄不通，但关羽又想起在曹营时曹操待他不薄，又顾念旧情，就又把曹操放了，这也叫“仁义”。当时吴国为夺回荆州，周瑜被气死，吴蜀之间的怨恨更加深重。这时吴国鲁肃居然宴请关公赴会。面对东吴摆下的`鸿门宴，关云长却是不动声色，单刀赴会。这叫做“忠勇”。
有一次，关羽在与曹操奋力抗战的过程中中了箭毒，关平请来华佗为他父疗伤，华佗为关羽刮骨疗毒，而关云长却谈笑着与马良下棋，另一只手还拿着鸡肉。华佗拿出一把尖刀，让随从在一旁接血。华佗先割开关羽手臂上的皮肉，一直割到见得到骨头，只见骨头已经发青，华佗用刀刮着骨头上的毒素，发出“沙沙”的响声，帐上帐下的人都掩面失色，关公却一边喝酒吃肉，一边笑着下棋，脸上不见一点痛苦的神色。不一会儿，血就流了一大盆。华佗刮尽关公骨头上的毒，就敷上药，再用线将皮肉在缝起来。手术刚做完，关羽就大笑着站起来，还伸了伸手臂，说：“手臂伸舒想过去一样，不痛了。先生真是神医啊！”从这里可以看出关羽是何等的英勇！如果是我们，早已吓得昏了过去，而且那时候没有麻醉人的药，把骨头刮出来那得有多疼啊！而关羽还能谈笑风生，显得如此轻松，我真是自愧不如呀！
“ 义”这个字可真奇妙，虽然只有三笔，但里面所包含的意思却深奥的不得了。关羽就配得上“义”这个字。因为他特别仁义、忠义，还很忠勇。这本书让我学到了许多做人的道理，真是受益匪浅呐！
有关仁义的作文结尾【七】
大张小张家，世代都是农民。家里也比较穷。当村里较为富裕的人家都盖起了漂亮的楼房时，他们家还住在土房里。父母主要靠种地为生，一家人的生活过得紧紧巴巴。那年，大张考上西安一所重点大学，一家人在高兴之余，着实为供大张上学的事情犯难。坐在一起商量，开学就要上高中的弟弟小张首先开了言。他说自己从小就学习一般，看来也不是上大学的料。他愿意出门打工和父亲一起供哥哥上学。哥哥大张当时虽然心存内疚，但也想不出更好的办法，只能先这样办。
就这样，弟弟放弃了上高中上大学的机会，初中毕业后早早就步入社会，到建筑工地当小工。挣下的工资他一分钱都不乱花，全部交给父亲资助哥哥上学。此间，也曾有人对他说：“你这样痴心地供你哥上学，傻呀！就是你哥记着你的好，但将来有嫂子管着，你能得到回报吗？”可不管别人怎么说，小张都不为所动。他想，既然是一家人就应该多奉献，少索取。为了自己家人做事理所当然，怎么能求回报呢。在哥哥上大学的四年间，父亲也没闲着。他除操劳地里的农活，照顾常年身体不好的妻子外，农闲时间几乎天天出门做小生意。卖鸡蛋，收废旧塑料，只要能挣钱，什么都干。就这样，一家人齐心协力艰难地供哥哥大张到大学毕业。
大学毕业后，为了谋得一份收入较高的工作，哥哥大张远走他乡在南方一家金融机构就业。凭着农家子弟能吃苦的精神，他年年被评为先进，几年后每月就有七八千元的稳定收入。自己生活好过了，他没有忘记几年间为自己做出牺牲的弟弟。每当想到弟弟为了自己在工地上天天汗流浃背地劳作时，他心都在流泪。他发誓要回报弟弟，改变弟弟的现状。回家后，征得父母亲的同意，他好说歹说地把弟弟从建筑工地上拖回来，送进了一家高等职业学校学习水电安装技术。学制三年，三年间他包下了弟弟学习生活的全部费用。弟弟毕业后，由于学的专业对路，弟弟没费什么劲就找到了满意的工作，现在日工资三四百元，也不比大张少多少。
就这样又过去了若干年，哥哥大张在广州贷款买了房，买了车，并且结婚成家。弟弟小张日子过得也不错，在县城里买了房，还娶了妻子，家里原有的土房也早已被漂亮的楼房所代替。屋里有自来水，有燃气灶，有洗澡设施，有空调，家用电器更是一样都不少。兄弟俩争着掏钱，让父母这几年逛了不少地方。父母亲深深地为他们生养的两个儿子自豪。乡亲们也都为大张小张这仁义哥俩的事迹所感动，将他们作为活教材，来教育自己的后代。
有关仁义的作文结尾【八】
如果说一个人不仁不义，必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“***身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。
“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心？如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失；如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。
“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心？《诗经》有言：“相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的？今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。
仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。
