关于清明节的作文字数450【一】
20xx年4月3日星期一晴转多云
终于等到清明节放假了，今天，我和爸爸、妈妈、外婆一起趁着放假的大好时机，去包公园玩。
我们这次没有走冤枉路，不一会儿就到了包公园。我看了一下地图，包公园分四大部分，分别是包公墓、浮庄、清风阁和包公祠。
妈妈买好票后，规划了一下游玩的顺序，从包公墓开始到浮庄，再到清风阁，最后是包公祠。
我们来到了包公墓，只见高大的碑壁上清晰的刻着五个字，“包孝肃公墓”。进去后，没想到第一件事情是磕头、烧香，然后去看附墓室，最后去墓室，墓室里冰凉冰凉的，越往里走就越冷，有点让人毛骨悚然，到了地下很深的地方才有点亮光，走进一看，是一块有一口井大的石头立起来的石盒，上面还刻着字，有点黑，看不清楚。
浮庄看着像一座漂浮在水面上的村庄，最好玩的是浮庄里的一座假山，山上还有一条瀑布，走到洞里可以看见那条瀑布，还可以沿着石阶爬到山顶看风景，山后面有一个亭子，爬累了可以进去休息。
清风阁是一座高塔，一共有五层，我们先乘电梯到了第五层，然后一层一层地往下完。包公祠里面有包公的塑像，还有一个蜡像馆，蜡像馆外面有一口很小的井。
今天来包公园，收获可真大呀！
关于清明节的作文字数450【二】
借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
燕子飞到南方去，有在飞回来的时候。杨柳枯萎，有再青的时候。桃花谢有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极。景物依旧，爷爷却早已不在。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊又清晰，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走，再思念和等待中，我一天天长大。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
关于清明节的作文字数450【三】
4月5日，没错！就是清明节，清明节这一天，我们一家3口和表姐还有舅舅一起去乐清扫墓。
早上，当爸爸妈妈还在熟睡时，我早已无所事事的刷牙洗脸，穿衣服了，“唉！时间为什么过的这么慢呢？”我愁眉苦脸得躺在沙发上感叹道，“嘭！”的一声，原来是我最敬爱的爸爸妈妈啊！我在一旁默不作声，看着他们洗漱完毕，打了电话给姐姐和舅舅，便出发了！姐姐和舅舅上了我们的车，爸爸就开车使向了乐清，在车上我和姐姐边玩，边听歌：“moutaintop，就跟着一起来，没有什麽阻挡着未来。”车上回向起歌声。
不知不觉我们已经到了乐清，可交通不顺畅，一路上到处都是汽笛声，喊叫声。终于到了山脚下，我的.嘴角泛起了一丝微笑，可在烧纸钱时我可怜的眼睛，一眨就是一滴泪，现在回想起来，眼角又会有几滴泪珠。
扫完墓后姐姐邀请我去她家玩小狗。天生爱狗的我，怎么可以错过这个大好的机会。姐姐和我一起抱下了小狗，来到了公园与小狗一起追逐打闹，嬉戏玩耍，时间一分一秒的过去了，我也抱着遗憾走了。
关于清明节的作文字数450【四】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。
又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。
其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋。
