《格列佛游记》是斯威夫特的代表作,是一部远远超过“儿童读物”范畴的奇书,它讲述了格列佛在四个充满奇幻特色国家的经历。
格列佛游记第二章讲述了他在大人国的奇遇。格列佛出海后遭遇大风暴,在寻找淡水时,误闯大人国。又尖又硬的麦芒,如教堂尖塔般的巨人,手杖搬般粗的麦秆,面对这些,渺小的格列佛只能四处逃窜。最终,他被一个农夫带回家中。
在农夫家里,格列佛饱受小猫、老鼠的欺辱。农夫为了赚钱,把格列佛当作小玩具装入手提箱,带到各处表演,最后高价卖给王后。格列佛在王宫里过着倍受欺凌的日子,直到第三年,才得以逃出。
我本以为,格列佛在大人国能够和居民们和谐相处,但实际上他受尽了屈辱。在和农民生活时,它像宠物一样被饲养着,到处表演,供人取乐,这难道是他的生存价值吗?来到王宫后,格列佛为了生存下去,只能成为王后低贱的奴隶,放下尊严,每天想尽办法讨她欢心,这难道是他心甘情愿的吗?王后身边的侏儒以玩弄和伤害比他更弱小的格列佛为乐,这种践踏更弱者来获得心理平衡和自信的行为,难道是理所应当的吗?
从古至今,似乎一切都是“适者生存”,弱者的命运有时只能是供人取乐。可我认为,贫穷或富贵,美丽或丑陋,每个人命运不同,但都该被平等对待。每个人都有自己的尊严,它是一个人的人格,一个人最宝贵的东西。
我曾听过这样一句话“我是一个弱者,但我不是懦夫;我一无所有,但我有人格;我什么都可以失去,但除了尊严。”失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎;失去尊严,宁死不苟活,不做行尸走肉。
每个人都有尊严,保护自己的尊严,也不去践踏他人的尊严。
说明文语言的准确性往往体现在一些副词、连词、形容词、数量词以及限制性词和短语上,如“只有、全、最主要、最”等,这些词语从时间、范围、数量等方面起到修饰限制作用。
昨天清晨5点多,我们乘坐大伯伯的汽车去扬州玩。妈妈说从南京到扬州坐汽车一个多小时就到了。汽车到了扬州,爷爷、爸爸、妈妈和大伯伯都要给我照相,我忙极了。我们到了东门遗址,那个城墙有点破,下面有个门,上面写着“**”两个繁体字。城墙前面有个草坪,草坪上有两个大炮。我爬上一个最大的炮,让大家给我照相。照完以后,我看见草坪上面有人玩一个叫“抖空竹”的游戏,我好想玩。正想着,我发现草坪上有人卖空竹,就叫妈妈也给我买一个,妈妈同意了。穿过大门,我们看到了一个很古老的街,不过那些店都是卖现代的东西。
我们又来到了个园。个园里面有竹子,有水,有金鱼,很美丽。我突然想到了一句话:“烟花三月下扬州。”哈哈。游览完个园,我们来到了瘦西湖。哇!瘦西湖真是人山人海,排队买票的人像一条长龙。我们又上了船,在船上观看这如诗如画的美景。妈妈说瘦西湖很有名,是国家重点风景名胜区。我想:瘦西湖真的很有名,难怪人这么多。游览完瘦西湖,就到了回家的时候了,我们才依依不舍地回了家。
扬州真美啊!我喜欢扬州。
扬州凤凰岛是我国AAA级旅游名胜。凤凰岛位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇。 凤凰岛,一个名不见经传的小岛,像一颗翠绿的浮玉,镶嵌在碧波荡漾的扬州的邵伯湖中,这犹如一个孩子依偎在 与都江堰、灵渠和坎儿井齐名的古代四大水利工程的“归江十坝”的怀抱。凤凰岛七条大河凤凰岛被七条大河勾连着河连着湖、湖连着江,河水、湖水、江水,水天一色;分布在它周围的七个小岛,如星捧月,和她遥相呼应,一派水乡田园风光。
凤凰岛,至今岛上还有个聚凤岛,传说中曾经有凤来仪,是凤凰落羽造就了它,是漫不经心抑或是良苦用心?它诞生的时候,扬州正经历着沧桑还是安享繁荣昌盛?它一路静静的看,又看穿了扬州几多的沧桑与繁荣!正如李煜所说:“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。”
人都说凤凰岛好似扬州城待字闺中的少女,就待人们去发现它的美!但在邵伯湖边上走走,我的感觉截然不同,我觉得凤凰岛如同参不透的禅语,那烟波浩淼的邵伯湖里到底有些什么,它和凤凰岛深情对望了几千年,又看穿了多少天地间的玄机?当人们弯腰,试图透过凤凰岛看见它讳莫如深的心灵,却只是看见了自己的影子,凤凰岛是智慧的,因此它并不妄言,一切的一切只靠人们自己参透。
今天早上妈妈带我去了扬州最有名的老字号“富春饭店”喝早茶。
原来扬州早茶和广州的完全不一样的,没有茶喝,只有白开水,要4元一位。可吃的品种也很少,只有包子,饺子,和大煮干丝之类的东西,妈妈点了五丁包和大汤包,大汤包很有意思,是用碟子装上来的,要先拿吸管吸里面的汤,然后再吃皮,我调皮的吹了一口气,包子涨得差点爆了,被妈妈狠狠的批评了一顿。吃完大汤包后五丁包就上来了,我觉得没有广州的叉烧包好吃。
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