记得明代诗人张潮说过:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。”这句话道出了美是外在形式与内在底蕴的完美结合,我个人认为美源于心灵,美由心生。假若一个人的生命中充溢着各种智慧,涵养着博爱情怀,蕴含着真善美,那么他或她就是美丽的!
扫视现今的人们,更多的只是关注自己外在的“面子”,以致于大街小巷到处可见大大小小雕琢人们“面子”的美容场所。这些可以改头换面的人体再塑技术,使得许多人在一夜之间变得“沉鱼落雁”、“闭月羞花”。当然如果这种“再生”之美只用以增加人一点点自信心的话,倒无可厚非,但偏有人为此伤筋动骨,似乎太不值得。如果想凭此博得美人名,怕是要事与愿违了,因为这与美由心生的规律背道而驰。
中国人一向认同“腹有诗书气自华”这句话。一个有知识有能力且心地善良的人,即便相貌平平,衣着朴素,但她得体的言行举止肯定会让别人感受到她的高雅与品位。而这种高雅与品位是任何昂贵的化装品都化不出来的,即便是能“化腐朽为神奇”的现代整容术也望尘莫及!那种容貌姣好衣着光鲜却满口污言秽语的人,内外强烈的反差,反倒让我们更倒胃口。其实化装品只能掩盖脸上的瑕疵,无法掩饰心灵的苍白!
外在之美是表面的,也是短暂的;而心灵之美是内在的,也是永恒的。心灵的美才是一切美的源泉,因此我们应当尽力美化我们的心灵。用知识去涤荡心灵的污渍,用真善美来润泽我们的内心,用人类文明中一切闪光的智慧来构建我们心灵的大厦,如此我们才能明是辨非。书籍,艺术,这些精神食粮,才能真正陶冶人的情操,让我们的言行举止蕴含与众不同的气质。
其实在现实生活之中这样的例子不胜枚举。
著名影星奥黛?赫本,可谓家喻户晓,我们为她在《魂断蓝天》、《罗马假日》中展现出来的青春与美丽惊叹不已!不仅如此,到了60多岁,她依然保持着常人没有的高贵气韵。人们在总结赫本能够永久保持美丽原因的时候,有几点是这样的:心地善良、勤奋工作、坚持阅读、艺术熏陶、毕生致力于慈善事业,这不正表明美由心生吗?
著名主持人杨澜,深受人们喜爱。如果单论她的相貌,并非十分出众。出色的才华、崇高的人品、不断追求进步的精神,成就了她美好的形象,她不愧是生活之中美由心生的典型代表。我们也知道中华历史上妲妃、杨贵妃之流虽有倾国倾城之容却留千古骂名,同样是封建时代的弱女子,王昭君,文成公主等却为后人视为美的典型,何故?因为前者用心险恶,后者心灵高洁。同样生的俊俏,但美名由心定!因此美由心生,自古皆然。
“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”我们不必刻意去为留住本来易逝的容颜而去作践自己的身体,人们能够留住的是内心的修养与人格的魅力。记住:美由心生!如果我们有着美的心灵并且时刻怀着美好的愿望,那么我们不仅可以获得自身的形象美,也能不断的创造美。不断美化我们的心灵,构筑永不衰老的美!
从前有一对姐妹。她们住在森林里一座小木屋里,过着贫苦的生活。
姐姐长得很漂亮,妹妹却长得非常丑。一次,妹妹在学校被一个淘气的孩子马罗卡欺负,他说:丑八怪!离开我们学校!你不配在这里!结果马罗卡被姐姐痛打了一顿,从那以后每个男孩都对她们服服帖帖的。
妹妹也认为自己长得太难看,闷闷不乐。
突然一个长裙女人出现在她面前,妹妹下意识地往后退,她问:你是谁?那女人说:我是仙女。你不是要变美吗?她说:是呀。仙女说:你想想你有做过家务吗?妹妹这才想起来:自从父母死后自己再也没有干过活,都是姐姐***。你回去干三个月的活,你就会变漂亮。
眨眼间三个月过去了,仙女又出现在她面前,递个她一个小镜子。哇!这是我吗?我变美了!从那以后她不再干家务了。
过来几天她又变丑了,她怎么干活都没用,仙女又出现了,对她说:不论怎样你都应当干家务。你没法变美了。
1。缺陷美是指作品中人物形象由于其外在或内心的某种局部的“缺陷”而显出璞玉浑金的天然光彩。
2。原因:一是真实可信,二是使人物形象独特,具有特殊韵致。举例略。
3。缺陷,指欠缺或不够完备的地方,成功的艺术形象的“缺陷”只是若隐若现的微瑕,是相对于“整体的美”而言的,就如美人脸上的痞子。如果长相丑陋,或内心龌龊,道德败坏,那就不能说是缺陷了。
4。BE(B很多成功的艺术形象都有“缺陷”,但并非是任何人物形象的“缺陷”都能称之为“美”,因为这种“瑕之美”的前提是“瑕不掩瑜”。E“东施效颦”这一典故是极言“缺陷美”的“魅力”的。)
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