中秋节的前一周,妈妈送我一件礼物,名叫“绿草娃娃”,听说它的头上能长满绿草。
我急忙打开盒子,“咦!怎么是个小光头?”我失望地说。妈妈微笑地告诉我:“只要每天给它浇水晒太阳,有了充足的养分,它头上就会长出嫩绿的小草。”听了妈妈的话,我马上就去给娃娃浇水,幻想着有一天我能给绿草娃娃设计发型。
第一天,小娃娃的头还是光溜溜的,我很失望,但还是决定坚持浇水。
第二天,我一起床,就迫不急待地去看绿草娃娃,哎呀,它光秃秃的头上真的冒出星星点点的绿色的绒草!我兴奋地把爸爸妈妈都喊过来了,一起分享这个惊喜。
第三天,绿色已经铺满了娃娃的头,毛茸茸的真可爱!我更有信心了,于是拼命地给娃娃浇水,希望绿草越长越快。这时妈妈赶紧提醒我:“水浇多了,娃娃头上的草根会烂掉,小草就会被淹死了。”我吓得赶紧住手,好险啊!差点前功尽弃!
接下来几天,在我的细心照料下,娃娃的头发越长越长,又浓又绿,像用刷子刷上颜料一样绿油油的,可爱极了。
现在,我经常帮娃娃浇水,把它打扮得酷酷的。娃娃给我带来很多乐趣,伴我度过了快乐的每一天。
小草,多么熟悉的名字;小草,多么柔弱的名字;小草,多么微不足道的名字呀。连一颗露珠都可以把它的叶子压得低垂。但是,它却依然挺着它那坚挺的脊梁,所以我爱小草。
它不似大树那样高大,也不似花朵那样鲜艳美丽,惹人喜爱,更不似仙人掌一样有自我保护的能力。但它却会在春天里破土而出,又嫩又绿,遍布大地。一棵,两棵……似天上的星星,沙漠上的沙子,谁也数不清到底有多少。
还记得白居易的<赋得古原草送别>,赞美的不正是小草那顽强的生命力吗?“野火烧不尽,春风吹又生”,这就是小草,这就是坚强不屈的小草。
有多少种植物都怕狂风暴雨,狂风暴雨让那些美丽的花儿花容尽失,让那些挺拔的大树枝飞树倒……但是却奈何不了小草分毫。你见过狂风暴雨过后,小草千疮百孔吗?这就是平凡的小草,默默地生长在这个世界上的小草。
小草,很平凡,但却很伟大!我爱小草!
今天,妈妈带我去大润发。我看见了一家玩具店,就拉着妈妈去里面了。
我问妈妈:“可不可以买一个玩具呢?”妈妈回答道:“今天就给你买一次,下次就不可以买了,知道吗?”我点点头。售货员阿姨看见我们走来,就像我介绍了几个玩具:小老虎、玩具车、走路跳跳龙。可是我怎么挑也挑不好,最后,阿姨拿出了他们的“镇店之宝”智能娃娃小草莓出来。
他绑着两只圆圆鼓鼓的花苞辫,还绑着两个小草莓的皮筋,头大大的,但是身体却很小,看起来很不协调,像走路摇摇摆摆的小熊。他身穿一件粉色的连衣裙,上面还印着一个花,他脚上穿着两只小草莓的鞋子,真像个大大的草莓。一开始,我觉得他很丑陋,但是后来阿姨给我示范了以后,我突然觉得他特别的可爱,就和妈妈说,买这个小玩具,妈妈付了钱,我就带着他回家了。到了家里,我 连忙打开包装盒,把智能娃娃拿出来,再拿出说明书,说明书上写着智能娃娃可以和你说话,你说什么他就会回答什么。如果你不跟他说话,小草莓会主动说“我给你唱首歌吧?”你回答“好啊”他就会开始唱歌,如果你说不好,他就会转移话题。
我试了试,果真如此我说什么,他就会回答什么,非常可爱,我睡觉时一定会抱着小草莓一起睡的,让他和我一起进入梦乡。
智能娃娃小草莓真有趣啊!
对于莠草的存在,有人鄙夷它,有人赞赏它。然而对于莠草的“长生不死”当给予尊重。
莠草,农人花尽春与夏来锄它,因此人们对莠草有了不同看法。有人用鄙夷的眼光看待它则用卑贱的名字称呼它;有人用赞赏的眼光看待它则用雅致的名字称呼它。然而,无论人们用什么样的眼光或想法来对待莠草,它依然存在。既然存在,它就有权利被尊重。
尊重事物的存在,首先应给予事物的认可。美国跳水冠军迈克尔·菲尔普斯自小是个多动症患者,无论哪个医生给的诊治都是“无法医治”或“无法痊愈”。然而只有其母亲黛比认为菲尔普斯是可以像正常人的。菲尔普斯在母亲的认可与培养下做到了超乎常人可以有的专注力。菲尔普斯的存在,得到母亲的认可从而得到世人的尊重,甚至追捧。而莠草即存在也可在人们的认可下得到尊重。
其次,尊重事物的存在,应给予支持,而非反对。高锟,著名物理学家及香港大学前几任校长。被称“光纤之父”的他对于光纤的研究之路上可谓荆棘重重,同身份地位的学者的抨击,报纸的抨击,然,在他的小团队的支持与帮助下成功研究得“光纤”人类的一大步。没有众人的认可与支持,只需这一小小团队的帮助与支持便得到了尊重,有了尊重就有了动力,至少不是全世界的反对。反对的`人自然有跌破眼镜之时。莠草虽然只是株草,但农人反对它的存在,它就可以不存在了吗?至少有人称颂它,尊重它,它是存在的,为何不应受到尊重受到支持?
事物的存在就应被受到尊重。无论其是否有用与无用。若说莠草无用,因而被农人不尽锄之,被人唾弃之,那么“龙”呢?龙只是古代人们臆造出的一个图腾,除了人们信仰之外还有什么用处?莠草虽无多大用处,可它却精力旺盛,永不消灭,生生不息。如此象征为何不可成为人类的图腾?只因龙是人们尊重甚至尊崇的对象,而莠草则不受尊重甚至不受重视的对象罢了。
事物的存在,自有其价值,只要得到人们的尊重,哪怕是小小的莠草也可以成为人类的图腾。
小草,多么熟悉的名字;小草,多么柔弱的名字;小草,多么微不足道的名字呀。连一颗露珠都可以把它的叶子压得低垂。但是,它却依然挺着它那坚挺的脊梁,所以我爱小草。
它不像大树那样高大,也不像花朵那样鲜艳美丽,惹人喜爱,更不像仙人掌一样有自我保护的能力。但它却会在春天里破土而出,又嫩又绿,遍布大地。一棵,两棵……像天上的星星,沙漠上的沙子,谁也数不清到底有多少。
还记得白居易的<赋得古原草送别>,赞美的不正是小草那顽强的生命力吗?“野火烧不尽,春风吹又生”,这就是小草,这就是坚强不屈的小草。
有多少种植物都怕狂风暴雨,狂风暴雨让那些美丽的花儿花容尽失,让那些挺拔的大树枝飞树倒……但是却奈何不了小草分毫。你见过狂风暴雨过后,小草千疮百孔吗?这就是平凡的小草,默默地生长在这个世界上的小草。
小草,很平凡,但却很伟大!我爱小草!
杰鲁巴维曾在《沉默的串谋者》一书中说过:“发言一人即可,沉默却有赖众人合作。”在互联网兴起的今天或是在封建专制的过去,我们都需要有“莠草精神”的知识分子。在因理性克制而被骂“抢占道德高地”时仍旧“精力旺盛”;在思想自由被禁锢时仍旧“精力旺盛”;在众人皆沉默时仍旧不因冷遇而“精力旺盛”。如莠草一般,被农人春夏锄掉,被人以卑贱的名字称呼,它仍旧精力旺盛。知识分子不应让沉默继续。
古时的封建时代,知识分子被限制思想自由,甚至到了明清时期有了锦衣卫和文字狱,自由思想处处受限。屈原也在《离***》》中长叹:“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。”知识分子立足何其艰难。而如今的互联网时代,话语权已经开放,却处处限制知识分子用话语权表达道德立场。人们因法律不彰而唾弃道德,以“道德暴力”批判崇高,在失去道德信仰的时代,知识分子举步维艰。这便是知识分子应有“莠草精神”的必要性。
知识分子之所以能够拥有“莠草精神”是因为其思想与灵魂自有高度,总怀有不断向上生长的意念。“认真你就输了!”是犬儒世界的墓志铭。知识分子却信奉苏格拉底的“不曾思考的人生是不值得过的。”弥尔顿曾这样比喻限制思想自由,就如同关上园门捉园子里的乌鸦。你以为地面归你管,可是乌鸦另有维度,它还有翅膀属于天空,你一靠近,它便飞远了。知识分子正是因为拥有如此对思想自由的信奉,才可以支持他在被外界不断打击时仍保持其旺盛的精力。
然而保持“莠草精神”对于知识分子来说也并非如天生一般容易。朱利安·班达曾在《知识分子的背叛》中表达了自己认为知识分子应因爱和智慧肩负道义与自由。那时的他还拥有一片赤诚之心,并在德雷福斯案中支持正义,但却在之后的斯大林大清洗运动中为其辩护。知识分子难免会被群起而攻之的社会舆论压力压迫,被集权统治威迫等等。然而正因为如此,维持知识分子内心的思想自由,作为“社会牛虻”的正义感才难能可贵。
知识分子应有“莠草精神”,莠草能忍受被锄的苦痛,是因为总有人最后会叫它“长生草”如此美丽的名字。知识分子也应抵抗外界的压力,总会有一天社与国家因你的存在而被点亮。
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