匠心铸就的作文【一】
——康德
小时候，期待长大;长大后，期待成功;成功后，期待归真。人生，总有太多的起起落落，然而，换一个角度，星空未必只可仰望。
曾以为，自己永远无法超越;曾以为，灰暗的天空没有阳光;曾以为，我永远也不会去尝试，不敢去突破;曾以为……太多的畏惧让我退缩，让我止步，但那次，我做到了，我真的做到了。
“运动会，你去不去报名啊?”同学兴冲冲地跑来问我，我心一惊，想起自己那个零的记录，“我可从未参加过啊，还是不去吧!”我推辞道。“你只知道学习，你不去突破怎知道自己的能力。”她劝我说。我转念一想，是啊，为什么不去尝试一下呢?或许会有别样的\'风景呢。于是，我报名参加了跳远。
明媚的阳光下，秋叶散落在地，紧张的情绪在空中蔓延着。我的心里像是揣了只小兔子，七上八下的，一点底也没有。但是，我还是勇敢地走到了运动场。
蔚蓝的天空下，白云点点，赛场上运动员那矫健的身姿如箭一般飞驰，赢得阵阵喝彩。看着他们，我的心像是被什么给扎了，突然间我想放弃。但是我不能。既来之，则安之，尽力而为就好，我默念道。08××，×××，听到我的名字，我更慌了，我的双脚不停地颤抖，心里愈加紧张。虽然离沙坑仅一步之遥，但现在看来却是万丈之远。不管了，豁出去了，我纵身起跳，跃过去，无数目光追随着我。唉，太近了!我直冒冷汗：她们跳得那么远。我有点灰心丧气。第二次，成绩还是不太理想，但是也有点进步，我至少有点感觉了。我觉得只要能超越自己就可以做得更好。第三次起跳，我感觉前所未有的轻松，果然，结果出乎意料的好——我成功了!
这次，我克服了心理障碍，实现了运动会零的突破。这都归功于在关键时刻我敢于超越自己。人生是自己的舞台，只要敢于超越自己，心有多大，舞台就有多大——超越铸就成功!
匠心铸就的作文【二】
看到勤奋这两个字眼，头脑中顿时浮现出华罗庚的一句名言：“聪明出于勤奋，天才在于积累！”华罗庚成名之后，有人说他是天才，但是，华罗庚自己说出的这番话，或许才能为他的成功作最好的诠释。
战国时苏秦出身寒门，被人瞧不起，但他读书却非常勤奋刻苦，如果昏昏欲睡，他就会用锥子残忍的刺击大腿，鲜红地血一直流到脚踝。刺骨的疼痛提醒他继续用功读书。就这样，通过自己的勤奋终于取得了辉煌的成功。
汉代孙敬读书非常勤奋，从日出至日落，一刻也不休息，如果他看倦了想打盹，他就拿一根绳子系在头顶上，另一端挂在屋梁上，让自己永远保持清醒，凭借着勤奋与坚韧不拔地毅力最终成为当世大学者。
南北朝的江淹因少时笃志好学，其诗颇有韵味，凭借《恨赋》《别赋》脍炙人口，直到晚年他过着安逸幸福的生活，从此他不在勤奋努力，是不会写出好文章来的。就像，当你把一幼小的种子埋在土壤里，只要你细心的栽培它，那么来年的今天，它就会绽放出夺目的光彩。它就好比，我们现在勤奋努力将来一定能得到热情的回报。
在学习、生活中，若想获得成功就必须勤奋刻苦地读书，因为你只有满腹经纶，世界才会为你倾倒，否则你将一事无成遭到别人的白眼。
所以，让我们今天刻苦勤奋地学习，以此换来精彩的明天吧！
我狂妄自大的把大车一挥，姥爷沉着冷静的把马一跳……几个回合下来，我眉头紧锁，手忙脚乱的摆弄着“残兵老将”像乱了阵脚的将军，不知如何是好，姥爷明显占了上风，我的汗顺势从脸颊流了下来。这时，姥爷突然把“车”一甩，重重的拍在了一个格子中间，喊道：“将军”，我当时就傻眼了，大势已去，已无回天之力。姥爷的棋艺是远远不及爸爸的，但是现在我却“栽”在了姥爷的手里。原来如此，我仿佛一切都明白了……
从此，我虚心求教。爸爸把他的棋艺一一展示给我看，这时我发现，象棋并不是我想象得那么简单，它蕴含的哲理远远出乎我的意料之中。
四年级时，班里举行了一次象棋大赛，我一路过关斩将，赢得了班里第一名，这是我名副其实的荣耀，我有一种自豪感。
这使我明白了：爸爸哄我下棋是对我幼小心灵的溺爱，姥爷和我下棋是对我狂妄自大的教训，而和同学下棋是对我坚强毅志的磨炼。
棋如人生，人生如棋。从我学下棋到我会下棋，不正像是我们的人生吗？一步一个脚印，每步都要走好、走稳，这样才不会在社会的浪潮中摔跟头！
匠心铸就的作文【三】
曾巩的《墨池记》中记载王羲之曾经临池学书，将一池水都染黑了。王羲之凭借他勤奋刻苦的精神，最终成为令人敬仰的“书圣”。由此可见，勤奋铸就成功。
翻开历史的长卷，我们不难发现有无数的仁人志士因勤奋铸就了他们的成功。文学家宋濂少年时期每天都勤奋阅读书籍，在严寒的冬日，“砚冰坚，手指不能屈伸”的情形下，都坚持抄书汲取知识，并最终让自己名垂青史。数学家陈景润为了演算一道数学难题，不分昼认坐在书桌前，一张张纸在他的笔下画满了各种符号，最终正确答案跃然纸上，而身边的演算纸已能装满两麻袋。
是勤奋铸就了他们的成功。试想，如果没有宋濂的勤奋刻苦，他又怎会写出一篇篇精湛文章为后世所传颂？如果没有陈景润的孜孜不倦，他又怎能摘取到数学皇冠上的璀璨明珠？
韩愈道：“业精于勤，荒于嬉。”可见，勤奋能够载我们驶向成功，而不勤奋，意识懈怠必然导致失败。王安石笔下的`方仲永天资聪颖，极富文采，他的父亲却因此而让他到处去炫耀，“不使学”，致使他在每天的享乐中才能逐渐消退，最终沦为常人。倘若他的父亲不为小利所诱，仲永自己能再勤奋一点，或许这幕天才陨落的悲剧就不会上演。我们在为仲永悲哀的同时，也能感受到勤奋对于我们的重要性。
因勤奋让《资本论》在马克思笔下诞生，因勤奋巴尔扎克一生中创下九十多篇著作，因勤奋让爱迪生拥有一千多种发明……勤奋若风对于帆，雨露对于种子，让我们像王羲之一样，驾着勤奋的风帆，驶向成功，孕育辉煌。
匠心铸就的作文【四】
草的茁壮，是因为有了种子的坚持;鸟的飞翔，是因为有了羽翼的坚持;夜的光亮，是因为有了星月的坚持;人的成功，是因为有了意志的坚持。
如果说成功是彼岸，那么坚持就是滑向彼岸的木舟;如果说成功是一幅美无瑕疵的油画，那么坚持就是绘成这幅油画的颜料;如果说成功是一栋高楼，那么坚持就是铸成这栋楼的一砖一瓦。
如果当初没有中国人与日本人交战时的坚持，如果没有人出来顽强与敌人战斗，那又怎会有新中国的成立，那又怎会有如今繁华、富饶的国土呢?坚持，是人人心中的潜能。
同样，著名发明家爱迪生在发明电灯时，依然是依靠着顽强的的意志。他在失败了一千多次之后，终于找到乌丝，做出了灯泡。他是经过不懈的努力才取得的成功。如果没有他的坚持，那么这项发明也不会诞生，人们在夜晚也就只能就着星光探路了。
成功的背后总会有坚持，它引领人们走向成功。它是一种坚定的信念，它是一种顽强的的意志。没有它，我们将无法叩开成功之门!
匠心铸就的作文【五】
古人云：士农工商，工就是工匠，可见工匠地位之低，低于读书做官的士和为国家生产粮食的农。以至于工匠在过去一直是受到不平等对待的，被认为是社会上不入流的下人。更导致了那个词“匠心”多了一层贬义的意味。说某一个人有“匠心”，是在说这个人也就仅仅会做点千篇一律的工匠活，不会自主创新。但“匠心”本身还有一层意思，指一个人做事细致，严谨，如同工匠一般，而中国现在所发展的，就是后一种的匠心。
创新能力欠佳，没有先驱般提出理论的科学家？没关系，我们有众多具有匠心的工程师与技工，照样能做出让世界人民满意的产品。照样给国家带来巨大的收益，工程师与技工就是现代的工匠。我们在用真实的情况向世界展示，如今匠心不再受歧视。科学家们再厉害，他们提出的几个方程式也需要这些现代工匠们变为现实存在的东西。
事实上，在中国过去的文化中，工匠有时会跟圣人放在一起比较，但是却是站在圣人的对立面上，一个我们都耳熟能详的故事就能说明这一点，那就是发生在战国时期的一场战略博弈，对弈的双方，一个叫墨子，一个叫鲁班。
墨子在中国的传统文化中一直是被当做圣人对待的。而鲁班，纵使发明了许多东西，在古人眼中，也仅仅是一个工匠罢了。
那是一个烽火连天的年代，强大的楚国要攻打弱小的宋国，鲁班被任命为楚军的首席工程技术师，设计与督造各种攻城器械，一向倡导兼爱非攻的墨子听说了这件事，先是劝说楚国国君不要舍弃自己的好东西而去抢别人的差东西，但劝说未果。楚王叫鲁班和墨子在自己面前进行战略博弈，结果，鲁班的.各种攻城方案在墨子手里都变成了一堆废纸，到最后，鲁班无计可施，却想出了一个狠毒的方法，想***害墨子。但墨子早就看穿了他的诡计，直截了当地说自己的几百名学生已经带着自己的应对方案去了宋国。***掉他也没有用。最后，楚王只得放棄进攻宋国的计划。
从这则历史故事中，我们不难看出中国自古以来对工匠的态度。认为他们只不过是为别人服务的工具罢了，他们没有道德，为达到自己的目的不择手段，只能被圣人教化。但就是这种思想，发展到后来，连搞自然科学研究的人也被归入此类，被认为是不入流的活计。也就是这种思想，让中国在自然科学方面落后西方几百年，就是这种思想，中国迟迟没有进入工业社会，而工业社会给人们带来的，不仅仅是巨大的物质财富，更有一种新时代的匠心——守规矩，做事追求完美。君不见如今绝大多数中国人仍然不守规矩，做事讲究差不多主义，而这，也只有匠心能够给我们弥补了。
提供匠心，鼓励工匠精神，不再对工匠有歧视的眼光，这是中国的强国之路。
匠心铸就的作文【六】
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬，且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现，也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后，才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力，但却是能够客观评价，它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美，又一时说不出它美在何处，就由衷地来一句：匠心独具。
其实，匠心就是平常心。有人说：“平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”就里的道指的是修为，是摸不着看不见的软实力，是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见，“大隐隐于市，小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士：“你的字是怎样练出来的？”
她没有正面回答我，只是轻描淡写地说：“我从小就喜欢写字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然，因她喜欢写字，这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了，变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。
况且，她还是临的楷书，就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘，但因缺乏必要的鼓噪，终有些默默无闻。
她却对我说：“管它的哟，这是我的爱好。”
听得出来，她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段，而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以，她的书法作品没有半点的哗众取宠，更没有那种俗不可耐的匠气。有的，只是一颗力透纸背的平常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士，早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然，就想着方要把自己的书法技艺发挥一下，看能否被市场所接受。于是，她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺，欲分享市场里的那一杯羹。
还莫说，她就是有眼力；好些人都嫌自己的签名不气派，或者说和自己的金钱、地位不成正比，就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之；就是那些没啥机会签名的，也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用，以到关键时刻派上用场。
于是，姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过，我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格，而且还匠气十足。
她并不否认，只是说：“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂，只是觉得越花哨越好。”
诚然，得到市场承认也不是件容易的事，顾客是上帝，人家拿着钱就是要买花里胡哨，天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了；匠心就是平常心，就是修为，是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩，虽俗不可耐，但往往又会被人们所吹捧和接受。
匠心铸就的作文【七】
无论平凡还是崇高，无论浅唱低吟还是动情燃烧，只要能够禀持着精益求精的态度，专注自身事业，坚守匠心执着追求，都能够成为出彩中国人。
如何\"出彩\"？精益求精即出彩。\"出彩\"应当是精致的、突出的，不管他的外在包装如何，他的内涵总是丰富美好的。精益求精的出彩中国人，就应该如同优秀的喜剧人才宋小宝。
自从事喜剧演员这一行业起，他以细致认真的态度对待每一次表演，他用幽默又饱含温情或哲理的接地气喜剧作品，改变了人们对他\"不出彩\"外表的非议。没有精致出彩的包装，宋小宝却用精益求精的走心作品，成为了当之无愧的出彩中国人！
如何\"出彩\"？执着追求即出彩。著名作家周国平曾说过：\"我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。\"可见，\"追求\"二字对于一个人来说，是多么宝贵的财富。执着追求的出彩中国人，就应该如同\"一角一人生\"的六小龄童。
一角一人生的六小龄童，他对于\"孙悟空\"这一角色的塑造无疑是成功的，但他并未拘泥于这个成功，而选择用一生去守护、发扬那顽强不屈、追求真理的`\"西游精神\"，将自己的人生也活成了别样的\"西游记\"。六小龅童身上所展现的\"用一世执一事\"的匠心理念，正是身为出彩中国人所应具备的执着追求品质。
为何\"出彩\"？坚守匠心即出彩。无论是优秀的喜剧人才宋小宝，还是一角一人生的六小龄童，他们可谓都做到了孔子言：\"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。\"。而这五\"之\"所传递的，恰恰是执着追求、精益求精的匠心精神。他们或许不是英雄，他们也只是我们普通民众中的一员，但他们却因为拥有\"匠心\"，从普通民众中脱颖而出，成为我眼中的出彩中国人！
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。无论是普通人还是英雄，在这个\"文化发育\"的季节，让我们一起拾回匠心，争做出彩中国人！
