今天上午,我们去白鹿洲公园玩。
我们很快就到达了目的地——温州数学家名人馆。我们了解了姜立夫、苏步青、谷超豪,以及其他温籍数学家。
接下来,我们就到玩数学游戏的地方了。那里一共有3种游戏。游戏规则是:第1种游戏“数字选择”:看提示框上的题目,在下面4——6个数字中选出1——2个数字。如果题目出来前出现了“请注意”,下面有3——5个数字。这时,你不仅要看题目,还要看“请注意”下面的数字。答对了,题目会消失,出现蓝勾;答错了,同样题目也会消失,但出现的不是蓝勾,而是红叉。
第2种游戏“数字求和”:看左边提示框上的数字,如“13”,再在右边连选2个及以上的数字(10以内的可选1个数字),注意它们的和必须是13,如“6+7”、“5+8”、“4+9”、“6+4+3”等。如果相邻的数字不能凑成13,可以用“固定式”:连线3个及以上的数字,再把中间的数字固定,如“6+⑨+7”、“8+②+5”等,先把中间标“○”的数字固定,其他的数字会自动消除,这样就能看到下一个求和数字了。在数字全部消除或时间结束的情况下,游戏结束。
第3种游戏“编号数字”:提示框内的数字为下一个下降数字,如“5”,按“左”或“右”方向键,把“5”移到5最多的地方,再按“下”健,数字下降。数字连接数目决定于数字编号,如“5个5”,当“5个5”聚集在一起时,数字消除。当时间结束时,游戏结束。
我最多得分为869分。今天,数学游戏玩得真开心!
要离开了,我说:“这里真是我的乐园!下次,我还想到这里玩。”
春节快到了,大家也都回家探望家人并吃一顿快快乐乐的年夜饭,而我也匆匆的,回家去看看奶奶爷爷。
春节的那天中午,大家喜聚一堂,准备吃年夜饭,大家都坐在椅子上聊,天南地北的事,突然,一阵啪啪声响过,这可把我吓了一跳,哦,原来是爷爷放鞭炮了。这时就正式开始吃饭了。桌上的菜不计其数,而且每个菜都很美味,大家之间变得更亲切起来,而我吃饱了饭,准备跟我的小伙伴儿去玩儿鞭炮。我们买了几盒,准备放,“呲——”鞭炮被划响了,“轰”一声巨响,震耳欲聋。我们一直玩到天黑为止。我们刚才回去看春节联欢晚会了,里面的节目逗得我们哈哈大笑。大家也仿佛有说不完的话。这时,我最期待的时候到了那就是收压岁钱的时候,收爷爷一个,奶奶一个,舅舅一个……。总算熬到十二点了。午夜的烟花马上就要发射了。“轰”第一个礼炮打响了,紧接着又有许多炮都打响了,天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣,每一家的屋檐上挂满了灯笼,我兴奋得直跳,我这次和到十二点,真没白费,真是太壮观了……
怎么样?这就是我家的春节蛮热闹的吧!
无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编精心整理的白鹿原游记作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
今天,我们一家去白鹿原游玩。白鹿原在灞桥区,听爸爸说,成语“指鹿为马”中的“鹿”就是从白鹿原里抓的。
我们首先来到薄太后的陵墓,她是汉高祖刘邦的妃子,孝文皇帝的母亲。她的这个陵和我前年去的.武则天的乾陵相比真是很小。那里还有许多古人的石像,每一个石像下面都刻着一篇关于孝顺父母的故事,比如“黄香温席”,“替母尝药”等等,我挨个地读了一遍,很感人!
后来我们又去了荆峪沟,也叫鲸鱼沟。我们沿着崎岖的小山路行走着,路的两旁是郁郁葱葱的竹海。我从地上捡起一根竹竿,竹竿又细又长,但却很结实,爬山时给妈妈当拐棍可派上了大用场。一路上我还看见了从没有见过的陕西“八大怪”之一的“房子半边盖”,还有冬暖夏凉的窑洞。我边走边玩,淡淡的花香从远处飘来,一会儿臭臭的马粪味又钻进了我的鼻孔。远处,鸟儿们在竹林里嬉戏歌唱,近处,咦!什么声音?哦,原来一匹拴在树上的马正在撒尿呢,就像大水管子一样哗哗地往外喷,不一会地上就被喷出了一个小水坑,它的威力真够大的,好恶心呀!
白鹿原玩的地方还有很多,但今天我的收获也不少,下次有机会我还要再来了解它悠久历史,欣赏自然风光。
电影《白鹿原》从开机开拍以来,我一直在关注着,等到拍摄完毕,却先于今年年初在德国首映,好不容易终于在7月份看到通知将于9月13日公映,提前在心里计算着日期,却在即将公映的前两天看到消息说公映推迟到15号,天,让我情何以堪?
15号上午就打开电影公司网页准备订票,却悲剧的发现广州各大影院竟然尚未有安排计划,而同一家影院却在西安等地均有上映,晚上10点钟不死心上网查看,发现仅在黄浦区有一家从未去过的影院安排了一期《白鹿原》,一看表,影片已经开始了,无奈只好罢了。
16号周日上午喝完早茶后,打开网页,发现家里附近有家影院终于上映了《白鹿原》了,于是赶紧订票,下午3点那场。
现在开始正题,说说我对电影版《白鹿原》的看后评价。
影片一开始,就以白鹿原百姓以拒绝缴纳公粮进入短暂高潮,以日本人侵华飞机轰炸白鹿原结束,白嘉轩、鹿子霖、黑娃、田小娥、白孝文、鹿三、鹿兆鹏等陆续登场,小说中其他人物如白灵、白孝武等未出场。
影片主要以白嘉轩在白鹿原的权威影响力和田小娥的爱情故事为主要线索来开展,时间跨度从清末、民国、一直到日本侵华、抗战开始。整个影片以陕西方言为主,在观赏过程中,你可以一览西北黄土高原的广阔,感受到关中秦腔的粗犷和豪迈,也许是陕西土生土长的原因,听到那熟悉的方言,感觉尤为熟悉和舒服,影片中烧麦场的场景较为精彩,一群村民高吼秦腔的片段较震撼,有点遗憾的是,原本以为田小娥和黑娃的激情戏会是个看点,没想到那个片段却只是一个很保守的镜头而且是即过,不知道是否是影片审查时被切掉了?相比之下,李安导演的《色戒》尺度之大、床戏时间之长,让人叹为惊讶。
不知道是不是剪的太多了,中间较多镜头,都比较支离破碎,如果不是因为看过原著的原因,很多情节是很难看明白,比如田小娥被鹿子霖暴打那段戏,看过原著的读到这里一定会哧哧的笑出来,原因不明而喻,但不知情的观众,可能就会很糊涂。
无论是读原著还是电影,我们都能到,生活在那个年代,或者那种时代,田小娥的结局,不仅是她个人的悲剧,也是那个时代的悲剧,假如生活在现代,田小娥也许会是个女强人,或者是个贤惠的'女人,但在那个年代,她需要依靠,她需要依靠一个男人,但是很不幸,她依靠的几个男人,先是武举人,虽然物质很丰富,却无法给予她性福,跟黑娃偷x后,被武举人发现打个半死,要不是被人同情,她同黑娃的命运就很早结束了,同黑娃结婚后,因为名誉的尊严的原因,始终无法进入白鹿原祠堂,始终无法获得白鹿原长辈们的认可,她以为有了黑娃,就可以忘记一切,但是很不幸,从跟黑娃偷x的那一刻起,就注定了她悲惨的一生命运,因为黑娃的性格,用陕西话来讲,一个字:愣,做起事来象头发怒的公牛,不顾后果,不考虑身后事,后因此被迫逃亡。田小娥在失去依靠后,也许是因为自己的不检点,也许是不幸,又依靠上了在乡里有点小权利的鹿子霖,谁料鹿子霖跟白嘉轩面和心不合,田小娥不幸又被鹿子霖所唆使,勾引了白孝文,导致白孝文被白嘉轩暴打一顿,取消族长位置,无奈最终田小娥跟白孝文走在一起,却不幸白孝文被拉壮丁,唯一的依靠又消失……鹿三愤怒之下***死田小娥,**爆发,日军飞机轰炸,白鹿原一片狼藉,白嘉轩抬起迷茫的头,影片结束……
个人看完《白鹿原》后以为,电影片场共2小时半,用150分钟的影片将几十万文字的小说完整的叙述,那自然是不大现实,其实可以参照电影《赤壁》做法,将白鹿原分为上、下两场,这样就可以保持剧情的完整性,站在商业的角度,还可以卖两次门票……
星期六晚上,我和同学们去白鹿洲公园玩。
进入大门,我们来到了广场。广场中央人声鼎沸,热闹非凡。老人们随着欢快的音乐有节奏地跳着健身操。小孩们也有模有样地学着,手舞足蹈,样子可爱极了!广场四周的柱子闪着白光,四射光芒,十分耀眼。
绕过广场,来到了鹅卵石铺成的小路上。小路四周,粗壮的大树,枝繁叶茂。一阵风吹来,树叶沙沙作响,使人神清气爽。走在小路上的人,心情舒畅,有的在闲新闻,有的在说笑话,有的在赞叹这公园的'美丽。整条小路上都有着人们的欢声笑语。
走到小路的尽头,再往左拐,一座高大的拱形桥映入眼帘。桥边嵌着无数盏金光闪闪的小灯,勾勒出桥的轮廓。桥的栏板上刻着的龙,有的飞舞,有的回首遥望,有的吐着水花。站在桥上,对面的灯光,五颜六色,有的向上射,有的向下射,天空似乎有了五颜六色的色彩。
下了桥,一座座,一排排的房子金碧辉煌,那就是南塘古街。霓虹灯环绕在房子上,树上。从远处看,树绿得发亮,像一块块翡翠;整条街像戴上了一顶皇冠,美丽极了!湖中,房子的倒影似乎是一串串倒插的糖葫芦。一艘轮船驶过,湖面上泛起波纹,一束束五彩斑斓的光,在湖中晃动,像一条条长龙,在湖里蜿蜒游动。
夜晚的白鹿洲真是风景优美的地方!
星期六晚上,我和同学们去白鹿洲公园玩。
进入大门,我们来到了广场。广场中央人声鼎沸,热闹非凡。老人们随着欢快的音乐有节奏地跳着健身操。小孩们也有模有样地学着,手舞足蹈,样子可爱极了!广场四周的柱子闪着白光,四射光芒,十分耀眼。
绕过广场,来到了鹅卵石铺成的小路上。小路四周,粗壮的`大树,枝繁叶茂。一阵风吹来,树叶沙沙作响,使人神清气爽。走在小路上的人,心情舒畅,有的在闲新闻,有的在说笑话,有的在赞叹这公园的美丽......整条小路上都有着人们的欢声笑语。
走到小路的尽头,再往左拐,一座高大的拱形桥映入眼帘。桥边嵌着无数盏金光闪闪的小灯,勾勒出桥的轮廓。桥的栏板上刻着的龙,有的飞舞,有的回首遥望,有的吐着水花。站在桥上,对面的灯光,五颜六色,有的向上射,有的向下射,天空似乎有了五颜六色的色彩。
下了桥,一座座,一排排的房子金碧辉煌,那就是南塘古街。霓虹灯环绕在房子上,树上。从远处看,树绿得发亮,像一块块翡翠;整条街像戴上了一顶皇冠,美丽极了!湖中,房子的倒影似乎是一串串倒插的糖葫芦。一艘轮船驶过,湖面上泛起波纹,一束束五彩斑斓的光,在湖中晃动,像一条条长龙,在湖里蜿蜒游动。
夜晚的白鹿洲真是风景优美的地方!
走进白鹿洲公园,你首先会看见三只栩栩如生的三只鹿,它们口中衔花,它们的下面就是三个大字“白鹿洲”。
从前有一个叫郭璞的学者,他正在建造温州城,忽然有一只五颜六色的鹿,从温州城经过。后来,在温州城的居民,每次造房子,建到一半就塌了。有一个居民说:“我们去请求神来帮助我们吧!”后来居民发现了一只五颜六色的鹿经过,后来房子果然建成了,所以温州又叫白鹿城。白鹿洲公园也因这传说而得名。
走过广场就来到了景观湖,景观湖的水真清啊,清得像一面镜子,成千上万只金鱼在景观湖里玩耍。
走过景观湖就来到了揽胜亭,揽胜亭里有许多稀奇古怪的东西,这就是古代的东西。
这么美丽的白鹿洲公园,我一辈也忘不了。
小说是一个民族的秘史,陈忠实在书的开头引用了巴尔扎克的这样一句话,用来总结他写作的目的。带着这样的理想他写下了这样一本带有历史厚重感的书,让人称赞的是,他也真正的达到了自己的目的。《白鹿原》向我们再现了十九世纪末到二十世纪中叶的中国历史。
它弥补了历史书上空白或残缺的内容,将历史的场景再现在世人眼前。最为可贵的是,作者再现了当时陕北农村的面貌。农村在中国历史在残缺的内容太多,特别是在那段动荡的时期,有太多的东西被扼***了。
小说中最成功的是塑造了几个主人公形象。让我们从他们身上看到了当时中国的原貌,看到了当时农村的原貌。
白嘉轩,身为族长,就是中国农村深受儒家文化熏陶的代言人。任你城头大旗变换,我只守着乡约族规,我只背负着仁义白鹿村的御笔亲题,我只守护着祠堂的钥匙。这是一种封闭的、慎独的、自省的、仁义的文化,文化的形态恰恰就是文化的内涵。是中国保守势力的完美代表。
鹿子霖,精明强干,争强好胜,无原则为了目的不择手段,好色成性。最后,有灵性的生命被抽走,生不如死,毫无尊严的死去。
田小娥,书中最重要的女性之一,一生渴望真爱,为了实现这个愿望不惜牺牲自己的身体。用肉体的诱惑帮助自己爱的'人,在书中是个典型的d妇。然而,她却是最可怜的,她的可怜在于她的单纯、在于她的无知、在于她对爱的渴望。在那样一个封建社会,作为一个女人,除了身体上的付出她不懂得其他的方式。然而,对这个人的看法大家都有不一样的想法,如果真要来讨论她,或许又可以写出一本书了。
朱先生,正本书中最具智慧的人,饱读诗书却少言多干事,虽然能预言未来,却总是沉默着干自己该***事。他是中国人最为推崇的人的代表,他悟出了做人的道理,完美的再现了中庸的思想。
每一个人都有一个故事,每一个故事就展现了一段历史。本书讲的是一个民族传统的故事,虽然其中多少有点虚构,有点夸张,可是所谓的传说,自然是有虚构和夸张的。勤恳老实的耕读,学为好人,这个良好的传统就应该保持下来。那些有关白鹿的描写,自然都是虚构的,但那就是一种民族精神的升华,是民族历史的记录。
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