反省,使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难,但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后,反省自己,最终悔悟,于是向蔺相如负荆请罪,二人终成好友,这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的'故事一直传诵至今。因为廉颇的反省,让他的品性得到了升华,让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松,放弃错误的锁链,从而走向成功。
反省,让人与人的关系更加和谐。高尔基说:“学会在适当的时候承认错误,将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误,于是自欺欺人,从不反省自己,坚持自己才是对的,因为他害怕丢面子,使人际关系僵化,甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友,在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:虽然打破了一个碗事小,但如果办公也意气用事,岂不会坏了大事?于是他登门谢罪,削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动,更加信任韩愈,成为至亲至信之人。由此看来,反省能让你在他人眼中成为至诚之人,若人人如此,我们的世界岂不美好?
反省,让一个国家兴旺发达。作为中国人,谁都不忘近代屈辱的历史。由于落后,中国贫穷积弱,犹如案板上的鱼肉,任外国列强宰割。今天,我们反省自己的过错,不再闭关锁国,于是我们打开国门,实行改革开放。如
今,我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行,那一衣带谁的中日邻邦,关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴,让世界和平永驻。
反省,化干戈为玉帛,化荆棘为坦途,化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力,经常反省,不亦乐乎?
可生活毕竟犹如一场探险,人不可能知道什么时候会发生利益受损事件,也就无法对下一刻,或下下刻,作出准确的预料!当我们感受到自己不爽不快乐或心里特难过,那也是生活所给予的一部分,尽管我们会认为自己受伤了、自己利益受损了、自己很失败,但这种认为是必须有的,事物总是在不断对自身进行肯定与否定的切换中曲折前进的!人也是一样,在肯定自身价值与否定自身价值的双重模式下前进,当然最终要面对的是如何正确对待负面影响。
一提到负面,往往会联想到很多不好的词汇去修饰它,既然要生活,就要适应它的两面性,世人都希望能有个正面效果,这很符合情理!可负面性质的影响也会时不时来光顾,当然选择逃避不是最终的解决方式,勇于面对却是快速摆脱阴影的最佳良方,所以有了问题不是关键,能选择出一个可以解决问题的最优方案才是关键之处,所以处事之道在生活中很重要,它是遇事不惊的保障!
再来着重看看反思这个词,这里所说的反思只涉及到一层含义,那就是在遇到挫折时,所应当有的反思,这一点很重要,但极易被忽视!对于挫折,大家面对的手段很多,有习惯于沉默、有选择于发泄、当然还有的运用了转移视线的方法,可是挫折一旦出现,如果不敢面对就是在逃避,如果消极应付就显得孱弱,但不管怎样,挫折总是存在于某段时间里,不可能长久的去困扰一个人!那当挫折过后,留给我们究竟是什么?这就是我们要反思的前提条件,说到底,反思就是为了认清挫折本质,吸取教训,这样的话,就可以在以后有经验可依,有经历可参!反思是有好处的,反思的结果可以反作用于生活,是构成生活技能的基础!反思能有什么样的好处,那要看挫折的来源!如果挫折源于学习,反思就是一种不断思索求得真理的过程,它对于学生自主学习能力的提升,是有很大益处的,所以学生时代的我们,遇问题,多思考,然后再寻找答案,有助于对问题的理解!如果挫折源于生活,那反思的结果就可以看成一种生活技能的形成,纵观生活百态,唯多去思考,才会有产生新的发现,这一点是不值得怀疑的!生活的本身意义就来源于对生活的反思,多思考是没害处的!一般情况下,生活的`挫折形式多样,数量之多,所以更需要我们多去反思,只是为了去认识它,了解它!如果挫折来源于社会,我们更有理由去反思它,这是一个很大的层面,往往会让我们的认知局限在我们所拥有的知识水平层次上!
在现在,对社会进行反思,不是因为社会给我们造成挫折,而是基于我们对社会的责任!就因为我们对社会有责任,所以我们会对社会有各种看法!不管看法是好是坏,我们应当在不受他人看法的影响下去反思我们的社会,才能得出我们自己的结论!在很多情况下,跟风现象是无法禁止的,这说明你很同意别人的看法,所以才把别人的看法拿来用,这可以理解啊!不过,现在大家都习惯于找出这个社会的病态,然后再加以渲染,我认为这样的做法并不可取,当然,社会的进步需要批判,但一味地批判,彻底地批判,只会让我们对这个社会只剩下失望!我只希望那些具有批判精神的人们可以对这个社会留点情,因为读他们的文章,只会让我找不到这个社会的希望所在!
今天就说这么多,如果里面有可以帮助你的内容的话,我很高兴,因为我没有白写!
自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。——海涅
近来报道称雾霾现象越来越严重,一时间百姓怨声载道,民情激愤,指责排放废气的化工厂和政府不力的人不在少数,可他们却没有认真地反省过自己是不是也是“大气污染的一份子”。学会反思,反省自己是何等重要。
材料中的那位太太整天抱怨对面的太太衣服洗不干净,若不是朋友揭穿事情的真相,估计这位太太到死也不会知道是自己家的窗户不干净而不是对面的太太衣服没洗干净。那为什么会出现这种情况呢?究其根本是那位抱怨的太太只顾着指责别人,却没有反思自己的错误,才会闹出这么大的乌龙。
卫灵公说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣;”荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;”孔子曾曰:“见贤思齐,见不贤而内自省也。”古人将自省作为一门大学问,以此律己。
奥运会上打进坐式排球决赛的波黑队队员尤索夫在高中时因为不小心踩到地雷而失去双腿,之后几年他一直痛恨战争,把一切苦果都推给战争,他整日想着若不是战争,他该是一个多么有成就的人。当他终于开始反省自己时,他才发现生活其实并不是完全没有希望。因为自省,尤索夫重新认识了生命,理解了苦难,宽恕了战争。
有一只乌鸦看到老鹰从山上俯冲下来抓走小羊,心生羡慕,想学习,可它却忘记了自己只是一只乌鸦,没有庞大的身躯和锋利的爪子,所以它怎么做都学不会。
生活就像一面镜子可以让你看到自己的不足。人在做错事时或不幸时,第一反应不是反省自己了,而是抱怨生活,责怪他人。世人没有假设如果,事情过去了就是过去了,往事如烟,随风飘散,我们能做的只有反省,反思,正如诗人郭小川所说:“但愿每次回忆,都不对自己感到负疚。”
有人说请别人挑错是消除谬误的最好方法,但自省却是最简单最直接改正错误的方法。人们通常关注外界,关注他人,却不知正确审视自己与审视别人同等重要。
为心上一把锁,监督自己的不是别人,正是自己。所以,认清自己学会反思才是我们真正应该做的。
我记得有一句很经典的俗话——“不听老人言,吃亏在眼前”。这句话可以说是在每个地方都听得到,被家长大人或者老人来告诉他们自己的孩子,以此来教育他们的孩子一切不可贸然行事,做一切事情之前都要听听老人或家长的话,因为家长经历的要比孩子经历得多得多,也更丰富。
在生活中,我们发现老人对谚语以及一些我们所不了解的俗话不但是理解,而且是理解得非常透彻。这些老话都带着一定的道理和一定的知识面,于是,就对我们的成长产生了不可忽视的辅助力量。我们都知道,我们还小,对于一些人的本性我们看不透。对于人的本性这个问题,我相信不会有谁比年过半百的老人看得更透彻了(当然除了一些世外高人之外啦)。好说歹说他们也在这个世界上活了有五六十年了,什么样肮脏或纯洁的人没见过(夸张点说,他们见过的人比我们吃的盐粒都多)。所以当我们被一个人蒙在鼓里时,或者在迷惘中找不到方向时,不妨问一问我们这些老前辈,征求一下他们的意见,让我们在迈向下一步的时候,尽量选择一条最完美的路。但如果我们在这个时候不听老人的话,那我们可真是要吃大亏了。
现在的老人大多数都是50后40后级别的人物,他们见多识广,经历了很多很多的事情,他们目睹了新中国的发展,他们见证了新中国最完美的成长。所以,这类级别的老人通常会拿一些我们所不知道的事来来教育生活安逸之中的我们。这些老人大都有自己的主见,自己的思想,自己的说法。他们的话很有哲理很精辟。但是,有时候我认为老人们的思想中有时也会有一些极端的偏见,抱怨以及不满。在言传身教之中,这些偏激的思想就传到我们的思想当中。我们还是小孩子,思想处于非常的不稳定当中,认为家长与老人说什么都是对的,于是,家长与老人们就让这种不良的想法种植入我们的脑海之中,然后顺着这种不良思想继续向坏的方面发展。最后,这种老旧的思想爬满我们的脑子,渐渐占据我们自己的想法,这样,我们就拥有了这个世界上最不可取的思想——因循守旧。记得,有一个愚人熬汤的故事说的就是一个人熬汤拿着勺子舀了些,尝尝淡就往里加盐,然后不重新舀,只是在原先的勺子里继续尝尝咸淡,结果他把一罐子的盐都放里了,结果还是淡的。这就说明事物在不断的发展,如果你老是用一成不变的办法总有一天会碰壁的。
其实,在我的理解中,因循守旧在现在高速发展的社会当中是非常不可取的。现今的社会,有的时候有些事情,往往并不是都能被老一辈的人所能理解,一些新颖的思想与疯狂的做法,让我们的老前辈感觉困惑。在这种情况下,他们将他们旧的`观念强制的塞进我们的思想,让我们的思想变得迟钝,并且与这个世界严重的脱轨——这种情况对于一切都在飞速发展的世界来说,无疑是最大的bug。现在的世界需要的更多的是创意,而不是循规蹈矩的将旧的风俗习惯重新搬回这个科技的时代。
因此,我们不能一昧的认为老人的话就一定是对的,我们需要用自己的思想去判断对与错。老人的话,有一些可以受益终生,但有一些却不可取。
说到底,我们一定要学会判断事情的对与错。老人的话一定要按自己的需要来取。可以的不取,必将后悔终生,不可取的取了,也会后悔终生。对与错,正与反,最终还是要由我们自己根据我们的实际情况来判断、来主导。
我记得有一句很经典的俗话——“不听老人言,吃亏在眼前”。这句话可以说是在每个地方都听得到,被家长大人或者老人来告诉他们自己的孩子,以此来教育他们的孩子一切不可贸然行事,做一切事情之前都要听听老人或家长的话,因为家长经历的要比孩子经历得多得多,也更丰富。
在生活中,我们发现老人对谚语以及一些我们所不了解的俗话不但是理解,而且是理解得非常透彻。这些老话都带着一定的道理和一定的知识面,于是,就对我们的成长产生了不可忽视的辅助力量。我们都知道,我们还小,对于一些人的本性我们看不透。对于人的本性这个问题,我相信不会有谁比年过半百的老人看得更透彻了(当然除了一些世外高人之外啦)。好说歹说他们也在这个世界上活了有五六十年了,什么样肮脏或纯洁的人没见过(夸张点说,他们见过的人比我们吃的盐粒都多)。所以当我们被一个人蒙在鼓里时,或者在迷惘中找不到方向时,不妨问一问我们这些老前辈,征求一下他们的意见,让我们在迈向下一步的时候,尽量选择一条最完美的路。但如果我们在这个时候不听老人的话,那我们可真是要吃大亏了。
现在的老人大多数都是50后40后级别的人物,他们见多识广,经历了很多很多的事情,他们目睹了新中国的发展,他们见证了新中国最完美的成长。所以,这类级别的老人通常会拿一些我们所不知道的事来来教育生活安逸之中的我们。这些老人大都有自己的主见,自己的.思想,自己的说法。他们的话很有哲理很精辟。但是,有时候我认为老人们的思想中有时也会有一些极端的偏见,抱怨以及不满。在言传身教之中,这些偏激的思想就传到我们的思想当中。我们还是小孩子,思想处于非常的不稳定当中,认为家长与老人说什么都是对的,于是,家长与老人们就让这种不良的想法种植入我们的脑海之中,然后顺着这种不良思想继续向坏的方面发展。最后,这种老旧的思想爬满我们的脑子,渐渐占据我们自己的想法,这样,我们就拥有了这个世界上最不可取的思想——因循守旧。记得,有一个愚人熬汤的故事说的就是一个人熬汤拿着勺子舀了些,尝尝淡就往里加盐,然后不重新舀,只是在原先的勺子里继续尝尝咸淡,结果他把一罐子的盐都放里了,结果还是淡的。这就说明事物在不断的发展,如果你老是用一成不变的办法总有一天会碰壁的。
其实,在我的理解中,因循守旧在现在高速发展的社会当中是非常不可取的。现今的社会,有的时候有些事情,往往并不是都能被老一辈的人所能理解,一些新颖的思想与疯狂的做法,让我们的老前辈感觉困惑。在这种情况下,他们将他们旧的观念强制的塞进我们的思想,让我们的思想变得迟钝,并且与这个世界严重的脱轨——这种情况对于一切都在飞速发展的世界来说,无疑是最大的bug。现在的世界需要的更多的是创意,而不是循规蹈矩的将旧的风俗习惯重新搬回这个科技的时代。
因此,我们不能一昧的认为老人的话就一定是对的,我们需要用自己的思想去判断对与错。老人的话,有一些可以受益终生,但有一些却不可取。
说到底,我们一定要学会判断事情的对与错。老人的话一定要按自己的需要来取。可以的不取,必将后悔终生,不可取的取了,也会后悔终生。对与错,正与反,最终还是要由我们自己根据我们的实际情况来判断、来主导。
有人说是正确的,有人说是错误的,我认为这样的说法,都是偏执的,都是不全面的。广场舞有他对的一面,也有他错的'一面。对的一面,错的一面都是来着于我们的主观意识,不能单纯的靠这一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先说跳广场舞可以帮助老年人们锻炼身体,强身健体,使得身心愉悦,减少生病的几率。而且,跳广场舞也是作为一种文化传承来继承发扬的,未来他可能包含着中华民族上千年的乃至上万年的文化,对于后辈来说也是一种不可估量的财富。可是广场舞并非都是这样的。
跳广场舞的人有的是单纯的跳跳广场舞,放松放松心情。可是有的人却因为精力过于充沛,跳起来便没有尽头了,这样不单自己会累的精疲力尽,也会因为跳广场舞的音乐过于大,而影响到其他人的休息,得不偿失。我认为关于广场舞,我们应当适当的改变一下广场舞的形式简单去治理一下而不能完全的去取代他取缔他。我认为相关部门可以限制一下跳广场舞的时间,加大一下对跳广场舞的执法力度。对于那些跳广场舞声音过于大的人群要加以规劝加以制止。或者我们可以其他方式来制约一下广场舞,比方说我们可以让跳广场舞的老太太老大爷们带上蓝牙耳机,这样他们不但可以沉醉于于自己的音乐世界中而且还不至于影响到别人。如此一来,自己与周围居民们也就可以和谐相处了。
最近我在新闻上看到了一些报道各地突发了许多让人意想不到的事情。比如说为了抵制跳广场舞,周围居民选择鸣枪放狗,甚至泼粪这样极端的方法。我认为这样都是不利于居民和谐相处的。我们不能采取这样的方法去制止广场舞。可是假如这些广场舞并没有特别影响居民的正常生活,恐怕那些居民也不会采取这些极端的方法。所以说熟对孰非,很难判断。我们必须要制定一个合理的规则来约束这一切。规则制定之后若是能够严格执行,相信关于广场舞噪音的这个问题我们是一定可以解决的!其实最重要的一点就是要提高城市居民的道德素质,道德修养。只要城市人民的道德素质,道德修养提升上去了,那么这些问题也是很容易就解决的。其实一切的一切都是道德不够高惹的祸。
广场舞,本无错,错的是我们,我们有心去改,一切便可以更改!
当你的笔尖跃然在纸上写下自己满意的答案时,你是否会“回头反思”,如果你反思了,那你的成绩必然很好。
讲到这里可能大家还不懂什么叫“反思”,现在我就来为你们解除疑惑。做数学题时,你绞尽脑汁终于相对了一道题,你是否会:长叹一口气,暗自庆幸自己终于最好了,然后又马不停蹄地赶做下一题。如果你真的那么做,那你就输了,输在起跑线上。这是一道难题,你好不容易做对了,难道不应该仔细思考一下解题过程的方法吗?下次再遇到这种题型,是否能地心应手,很快就解答出来?这就看你是否能正确的分析题目。
首先,你要在脑海中快速回忆自己的解题方法,是否费时费力,如果是的话,请你再认真看一遍题目,是否有什么玄机,找到关键点,掐入,你就成功了。
再说英语,你做完一道题,也要“回头反思”。怎么反思呢?例如你在做一道选择题,做完之后,你是否仔细“端详”题目呢?至于如何“端详”题目,是有许多方法的。第一,单词。这个单词你是否认识,是否知道它是名词、形容词、动词还是副词。这个单词的时态是怎么样的,是一般变化还是不规则变化的。第二,语法。注重细节,是否有什么词组,与学过的知道有什么关联。
最后是语文。你问我语文如何“反思”,那我就教你一种方法:“在阅读中反思”。初读一篇课文,你要大声读和仔细看。读,你要有感情,一边读一边感受文章中人物的不同情感。看,你要用心灵的眼睛去看,去看这篇文章。按我的方法,你读完这篇文章后,会发现心中有什么东西在蠢蠢欲动,回答起问题来也是对答如流。
学会反思,助你在学习中一帆风顺。
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