忧患意识的作文素材未雨绸缪

忧患意识的作文素材未雨绸缪

首页话题更新时间:2023-11-21 19:09:31
忧患意识的作文素材未雨绸缪

忧患意识的作文素材未雨绸缪【一】

谷雨时节,收到微信好友发来的短诗,“谷雨这天,我在江南,这一天,我不关心男人、女人,只关心耕牛,关心土地,关心我种下种子,流下汗水,是否回报我应得的收成。”跃动的诗行,泄露出心中的愉悦,毫不掩饰诗人对于季节的贪恋。我遂如法炮制:“谷雨时节,我在山东,我不关心……”诗是愉快的,心里也真的是非常地愉快。看窗外阳光明媚,春深几许,节令在催促人们春播春种,同时也令多情的人思绪萦怀。

前一夜的雨水,饱满了门前的花树,浸润了广场的草地,青葱铺满田垄的麦浪,皆是谷雨崭新的气象。望着活泼可爱的孩子们,在广阔的草场里放风筝,柔和的风,掀起身上小小的衣衫,五颜六色的衣裙,就像绿草地上的一个个移动的标点,心中便充满了无限的幸福。谷雨的天气,这一天是祥和的,是温暖的,是彩色的,是欢笑的,是舒畅的。人们欢畅于崭新的生活,崭新的田野,崭新的播种,崭新的生命航程。

过了谷雨,夏也就来了。谷雨时节,总该做点什么,不然时不我待。古时的女子,谷雨这天要打扮一新去走亲串友,不是浓妆艳抹,而是轻装薄衫。想那终于卸去重羁,素衣简行的样子,是何等的轻快,就连春水桥下的流水都觉得清爽三分。而今天的女子,不知又该找出何等的理由,组成类似的出行。谷雨这天,大多数人是喜欢远足的,不能远足就在门口转转,种种花,除除草,松松土,施施肥,或到田野里挖挖野菜,赏赏山花,在风景优美的湿地公园里乘一柳叶儿小舟,以便荡起风儿,体验一番远行的浪漫。

“谷雨前后,种瓜点豆。”自古以来,谷雨就是一个劳动的季节,沸腾的季节,人们用沉默,用耕种,用使出劲来的吆牛拉犁声,替代心头的欢快。我国的农谚,多与季节和农耕有关,尽管江南江北气候不同,各地农谚却人尽皆知。中华民族数千年留传下来的民俗和农耕文化流传至今,在年轻一代的记忆中虽然有些陌生,但是对于土地,对于每天亲近它、侍弄它的人来说,仍然是熟记于心。它们在乡村陌巷、田间地头口口相传。它们是土地的精魂,是庄稼的行吟,记住了农谚,也就记住了乡愁。

有谚语曰:“谷雨前,好种棉”,又有“谷雨不种花,心头像蟹爬”的民谣。在我很小的时候,就跟随父母到田野里劳动,泥土是熟悉的,草地是熟悉的,庄稼是熟悉的,河流自然也是熟悉的。在农田里,常听到的是这些话:“呀,你家的地里下种了?”“是啊是啊,谷雨节啊,不能晚了……”这时候,北方播种,江南插秧,种瓜点豆于房前屋后,已成了一种不用召集的行动,过了这个时节,尽管种子种下,庄稼也生长迟了,先天不足,颗粒难以饱满成型。

谷雨,看似是一个名字,与雨水无关或者有关,其实也真的与雨水有关。谷雨前后的天气极易下雨,这一天的阴雨天,也关乎未来相继某些日子里的气候,如“谷雨阴沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨下雨,四十五日无干土”等等,极像秋季气象中的另一个现象:立秋这天下雨,之后的三十天内一定会阴雨绵绵,没有特殊情况,这样的天象不会轻易改变。在北方,我们把这样的天气叫“漏秋”,而这样的现象,究竟是怎样的一种自然规律,只能用科学去解释了。

谷雨的本义,明代农学家王象晋的《《二如亭群芳谱》》一书中有明确记载:“谷雨,谷得雨而生也。”意思是谷雨时节天气较暖,降雨量普遍增加,有利于春作物的播种生长。同时根据作者多年的观察与认识,将物种按十二谱分类,四百余种植物详数记录于书中。而元代吴澄的《月令七十二候集解》中也有注释:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”对谷雨的解释见之分晓。

除了远足,播种,具体到谷雨节令的,还有食物。我在江西的婺源,清明那天吃过一种面食叫“清明果”,是由绞成汁水的艾叶与米粉搅在一起,形成绿色面皮,中间包裹上白皮萝卜和春笋剁成的馅,上笼屉蒸制而成,品尝起来有一股淡淡的清香,没有艾叶的特殊之气,据说在当地,这叫“吃春”。而在我们这里,则是把吃香椿叫作“吃春”。在我们北方,谷雨前后山里的人家都会采集香椿,洗净晾干,可腌可炸可煎,煎炒后的香椿,有着与众不同的香气,不仅营养丰富,还有一定的药用价值。中医认为,香椿味苦性寒,有清热解毒、***虫固精的功效,它的芳香的味道,还能起到醒脾、开胃的作用。除此之外,香椿还能当作赠送亲朋好友的礼物,“雨前香椿嫩如丝”,谷雨前的香椿亦是价格不菲。

谷雨时节,天气好时,阳光明亮,空气清爽,东汉史学家荀悦《申鉴•杂言》说:“喜如春阳,怒如秋霜。”西晋文学家陆云《晋故豫章内史夏府君诔》也有云:“闲非秋厉,惠淑春阳。”谷雨天长,黎明之时,窗外的鸟儿刚刚叫起,室内也就艳阳普照了。这个时候,宜于沏一杯绿茶,端坐阳台之上,一边浅斟品茗,一边读书看报。望远处盎然春色,依依杨柳,绿眉如印,享受着浓浓的香茶和美好的时光,很有一番幸福的味道。

春深似海的日子行走江南,在一处风景优美的小区里居住,周围是绿的滴翠的竹林,每到晨间散步,红色的泥土地上,杂草丛中,都能见一只只胖胖的春笋嫩芽初生,不过两天的时间,低矮的笋便长得如我一般高了,仿佛一夜之间,就能生长十数余寸。它让我想到了时光,时光就是以这样的方式消逝,在你有意或无意之间悄然流走。只是,时间在幼笋的身上,不是悲伤的消逝,而是喜人的成长。谷雨这天,我攀上阳光朗照的徽式阁楼,面对一山修竹,吟诵郑板桥的《七言诗》:“不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”心头盛开的是繁华,是美丽,是惬意。

不用远观,近前看,王贞白的《白牡丹》写得尤其好:“谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。”我居住的楼下,正有一树梨花盛开,一丛深红的牡丹含苞待放,两种花,都是我极喜欢的。牡丹属于富贵之花,与之相比,你能意识到什么叫做高贵;而梨花清远,花香却不醉人。我不知道那些牡丹是什么品类,但从它们绽放之始,就悄悄为它起了个名字——“贵妃醉”。谁让它们开放在谷雨前后呢?悠远的稻香和甜美的爱情,我认为,才能够得上“谷雨”这个时节,值得叫“谷雨”这个名字。

忧患意识的作文素材未雨绸缪【二】

回首是春,俯首是秋,命运的车轮无休止转动;日月经天,山河行地,牵扯出淡淡流年,哺育着生生不息。我放大求知的`瞳孔,追索真理的路途,看撒旦的魔杖划开天空,露出点点星光,闪耀着未雨绸缪的光芒。

六龙天子,江山帝王,一身雄韬伟略,终攀不过紫荆铁壁高墙,万世流芳,终不及隔世回头一望。一代帝王,是你用睿智的头脑,打造出大清王朝的盛世繁华。康熙,让历史铭记你的辉煌;玄烨,让后人为你著书典章。

八岁登基,揭开百年盛世的华章。平三藩,除鳌拜,定西北,收台湾,你的人生犹如一个传奇,划过历史的天空,留下一道耀眼日光。殊不知,你的成功,你的睿智,皆因你洞悉世态人常,皆因你懂得未雨绸缪,危险来临前,你总以万全准备消灭危险,铸就平安,权臣鳌拜权倾朝野之际,你将其制服却不诛其九族,只一点便透出少年天子的政治才华。

康熙,你站在历史的风口浪尖,为我们树立楷模,抓住危险来临前的最后一丝希望,披第一道霞光在身上。

雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻上一个红色的名字;***。

是你带领中国人民站起,是你给予中华儿女力量,是你创造了一个有一个战争的神话,为国人争光,让世界动容。

是什么让你选择工农武装割据的道路,是什么让你选择游击战术,又是什么成就了你论人民民主专政的辉煌?是你前瞻的态度,深入的思考,是你未雨绸缪的考量。

未雨绸缪,为自己留一条通往成功的捷径,为自己留一份生的希望,我们是年轻的勇士,终将踏上自己的征程,战争的号角已经吹响,你准备好了吗?

忧患意识的作文素材未雨绸缪【三】

俗话说人无远虑,必有近忧。这句话简约明了的告诉我们,生活之中处处存在忧患,总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得忧虑的事情存在,才使得我们更加优秀,更加懂得让自己变得更优秀。

在一次偶然的机会下,我听到了一个非常有趣的故事。故事的内容是:有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。

由这个实验可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了我们人类自身。其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的生于忧患,死于安乐。如若那只被放在逐渐加热的水锅里的青蛙存在忧患意识,能够不被暂时的安逸所迷惑而冷静的分析感受水温,它就不会死而会从锅里一跃而出。

因青蛙愚钝,它不具备冷静分析的能力,所以它葬身锅底;身为拥有最聪明头脑的人类尚且不能完全做到,何况青蛙?但是,如果我们具备忧患意识,就能够在关键时刻悬崖勒马,扭转乾坤,甚至及早防备。

因为忧患意识很重要,而且它不是与生俱来的能力,所以,忧患意识是需要在某种环境中培养的。

曾经学过《孟子》中的一段很短的话天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,人后能改,困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后欲。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

这段话言简意赅的叙述了凡天下成大事者皆会经受磨砺考验,然后在诸多不顺下慢慢成长为忧国忧民,才华横溢的有志之士,然后步入成功。他们之所以功成名就,一是因为他们是不可多得的人才,更重要的一点是他们在不断的磨砺中拥有了忧国忧民的心态。这样的忧患意识成为了他们长风破浪、一展宏图的动力。

这些忧国忧民的贤能之士在逆境当中磨练自己,培养忧患意识,对于现在不常遇到挫折的我们,由该用何种方法培养呢?

首先,我们应该选定自己的目标理想,并将自己最大的热情注入其中;其次,要做到不怕犯错,愈挫愈勇,始终坚定着会成功的信念;同时,还应多多关注时事,让自己多与社会接触,多多了解外界;还有,就是要关注身边的人,与他们比较,寻找自己存在的问题,并努力改正等等。可以在长辈的提点下总结这样的方法,这样的方法会使我们在这种无内忧外患,全凭本事的时代中具有忧患意识。

拥有忧患意识能够使我们更加了解自己的处境,拥有向上进步的动力。这忧患可算是一个好本事。

忧患意识的作文素材未雨绸缪【四】

现实往往是:先选择活着的人,经常是只能选择活着而无法选择活着的方式,而不少先选择了活着的方式的人,其中一部分,赢得了自己的存在价值,另一部分人,则连可持续活下去的可能性都快没了。

每个人,肯定是要先保证活着的状态,然后才有可能去考虑其它问题,但有时候,人经常要在死里逃生之后才能重新选择活着的方式。

每个人,肯定都想选择自己最喜欢的活着的方式。

另外,社会上存在一种铁律,善于解决问题的人,往往会面临更多的问题,而能者多劳的人,肯定也是越来越劳,只是在多劳的背后,却很少伴随多劳的相应回报。

因此活着的方式就开始变得讲究起来。

少劳多得甚至不劳而获的活着,已经变成了不少人的迫切追求,甚至连笔者本人也在梦想着这种好事能降临到自己身上。

越脏越苦越累的工作,所能得到的回报也就越低。当一大堆谁都不愿意去解决的难题摆在眼前时,那些敢于挑战并能胜任的人,不见得能拿多少回报,只要看看这类工作的工薪表就一目了然。

因此活着的方式的确很重要,重要到只要出现一个选择错误,就会跌入万劫不复的境地。

能干是一回事儿,能力是另一回事儿,能干和能力这两个概念并不等同,能干意指解决问题的能力,而能力则泛指获取的本事。

能***人,有力量付出,有能力的人,则有本事获取。因此能***人大多很贫穷,有能力的人则大多富裕。

换句话说,能***人善于解决别人制造的难题,有能力的人则善于为别人制造难题。

贫富分化的\'社会惨象都是那些有能力的人制造出来的,而能***人,则会在如此激烈的贫富分化中保证完成上司交给的任何任务。

活着的确需要讲究方式,能***人大多以为可以多劳多多得,但实际上往往都是多劳少得,有能力的人,则大多少劳多得,甚至严重地不劳而获。

正因为这世上有很多不劳也能获的人,所以就相应地要多出很多多劳少得甚至多劳不得的人。

不劳而获是因为社会体制有问题,不论是资本主义,还是特色主义,抑或大资本家控制下的伪民主主义,其实内在本质都一样,让一部分人不劳而获,让大多数人多劳少得,甚至不得。

贡献说,基本上都是不劳而获阶层所发明的诈世的玩意,他们害怕等价交换,因为他们无法用等价交换的方式活在这个世界上——没有别人的贡献,掠夺也就无从谈起。

很多人,就是在这样的社会现实下变成了能干而贫穷的人,对于利益集团而言,能***人,正如能***牛马,是不配做人的。

而不能***人,却有的是敛财的能力,他们可以选择最舒适的生活方式,也可以选择最奢侈糜烂的生活内容,甚至,为了打发无聊的时光,还经常要搞出各种社会丑闻方才罢休。

安于贫穷的人,只会越来越贫穷,而乐于做事的人,更容易被事务给累垮!

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