爱国情怀的诗歌作文【一】
一个学期之后，对于北师已不陌生，倒像是相识已久。和老师们的聊天会受宠若惊。
周老师幽默激情，能把凤姐的征婚概率精确到个位，也能把批改的技巧论证得严丝合缝。那天看见他穿个臃肿棉衣，背着书包往小东门走，这形象已经够搞笑咯，他还远远地伸出手，指了指小东门方向，没明白什么意思，不过看起来很逗人。
康老师马上到不惑之年，大家原来还担心他年轻气盛、学术行政不明晰，不过细细聊过之后，才发现其实不明晰的是我们。康宝不太赞同女孩子读博，女孩子承担的社会角色也不要太重，要找好自己的方向，知道自己想要什么，不要总是做加法。在优雅知性享受生活和忙于科研之间，女生还要做出符合自己发展的取舍。
李老师这学期摆脱八旗子弟的形象，被镁硒誉为"好有魅力"，才发现导师这么妙语珠联，冷笑话层出不穷。三个小时的课，我们掐头去尾地上，相比郭老师的做文献综述、讲课、写论文，还是比较轻松滴。过宝宝就不厚道了，虽然三月的`课不上，但是布置了骇人听闻的作业，这学期要跟《左传》耗上咯。
顾师兄忙着赶论文提前毕业，很不错的想法。大师兄在外奔波，给盲生代课，给公务员作辅导，还出版了自己的书，才华很洋溢~~
我呢，接到老师布置的书目，借书卡上就满了。辛苦的一学期开始啦~~
爱国情怀的诗歌作文【二】
在每个人的心中，或许都或多或少的藏有一个英雄梦，许是变身为拯救世界无所不能的超人，许是幻化为指点江山、挥斥方遒的领袖人物，许是转身成为行侠仗义，惩奸除恶叱咤一方的领袖人物...不管如何，那是我们年少时一直希望实现的事情。可是，在长大的过程中，我们经历了太多的故事，这其中有生活里细细碎碎的柴米油盐，有旅途中磕磕绊绊的生存壁垒，有相处中且行且知的懵懂无知。渐渐的，生活磨平了所有的边边角角，勇气锐气也慢慢的褪去，等到把自己退回到安全的贝壳里，不去尝试，不去想像，不去开拓，慢慢的，我们的豪情万丈只剩下安于现状。
在这个物欲横流、纷繁复杂的世界里，人的价值观、世界观有时难免会有些动摇，虽说那些振奋人心的英雄都是虚构的，但是来自内心的那股正义却是真实的。很多时候，我都会想，我们会些什么，能做些什么，又该干些什么。我想"穷则独善其身，达则兼济天下"这句话给了我们以很好的注释。柏拉图曾说："各尽其职就是正义"，那我想说的是：做好本分就是对这个社会最大的贡献。幼儿园老师有一句课堂用语特别好：小手放桌上，身子坐端正，自己的事情管管好，别人的东西不要拿.
在和平年代，并不是每个人都会面临"捐躯赴国难"的抉择，也不是每个人都有直接报效祖国的机会。走出流血牺牲、生死考验的语境，我们究竟该以怎样的方式展示自己的抱负?指点江山的英雄人物毕竟是少数，走在时代前列的先驱定然也不多，那样的超然觉悟对我们普通人来说目标太过宏大，太过沉重，太过遥远与不好把握，亦不易实现。
"独善其身"向来是个不够好的词儿。在儒家的理解里独善其身是君子处境困难时的不得已之举，在佛家看来，独善其身和救苦救难的菩萨意愿相悖离，在我的理解观念里，独善其身颇有"事不关己，高高挂起，休管他人瓦上霜的意思。
在旧社会，有一句骂人的话是"满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼"。如今，有"他在大谈廉政时被‘请’下台"的新闻。可见，有时候兼济天下竟然比独善其身还容易一些呢。 但是，无论世态如何炎凉，人心如何浇薄，"善"永远是指引人类前进的明灯。一个人如果能真诚地为"独善其身"而努力，"善"到一定程度，就能自然而然地给他人以好的影响。这是一项切实而伟大的事业。
爱国情怀的诗歌作文【三】
刚到秋季，萧瑟的风肆无忌惮地刮着。百花凋零，树上的叶儿也由青转到黄，再到一种浅褐色，直至飘落。每每此时，漫天的黄叶儿，便成为了最壮丽的风景。它们一点儿也不跟风计较，任其将自己抛起放下，再抛起，又放下，犹如千百只形态各异的金色蝴蝶，带了双色彩斑斓的翅膀，踏着秋风那一停一顿的节拍，漫舞遇空中。风停下了奔跑的脚步，眺望于田野间：落叶们正闲散地憩息于大地上，正好与远近那金灿灿的果实，一道儿为大地着上金装。到了深秋，多了几分寒意，叶儿们不再舞蹈，静悄悄地躺在地上，形成一层天然的.地毯，它们为保护土壤在冬天温润潮湿，为保护灌木和树根而贡献着。冬末了，落叶们完成了使命，走到生命的尽头，化作春泥，滋养土壤，有一次生命的循环悄然拉开了帷幕……
有人问，叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留？我觉得，都不是。这大概是它自己的选择吧！为了让哺育自己的大树安然度过寒冬，为了保护其他即将经受寒冬考验的植物，为了新的生命的到来，叶子的离开，因为它懂得感恩，懂得付出；或许是它厌倦了这一成不变的平淡生活，为了留下一些精彩，宁可只拥有短暂的生命，叶子的离开，因为它渴望新奇，渴望刺激；要不，就是它太羡慕蝴蝶优美的舞姿了，为了成为一直飞舞于秋天的蝴蝶，叶子的离开，因为它愿意为心中的目标而付出所有！
落叶始终带着神奇的色彩，它是悲壮，凄美，信念与品质融为一体的表现！
爱国情怀的诗歌作文【四】
我到了爷爷那里，爷爷早已等我多时，爷爷看到我就朝我招手，到爷爷那儿，爷爷就先给我讲了端午节的来历：当屈原投汨罗江自***了的时候，人民知到这个消息之后都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。大家为为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的`话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。
到了妈妈那里，妈妈正在包粽子。妈妈见我来了，就说：“来，你要不要也包个粽子？”“可以！”我爽快的答应了。我拿了一个小板凳，坐在妈妈身旁，学着妈妈的样包起来：妈妈把粽叶展开，抓上一把米放在上面，再放上几颗枣，最后把粽叶合起来，用绳绑住，这样子再做一个，用绳子再把这两个绑起来就大功告成了！
据我所知，端午节有两个习俗：第一是吃粽子，第二是赛龙舟。这两样都是端午节必不可少的……
“吃粽子了，吃粽子了！”我飞一般地跑进屋里，煮熟了的粽子散发出诱人的香味，让我迫不及待的拿起一个，咬上一口，粘粘的、香香的，那味道让人回味无穷！
又一个端午节，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。
爱国情怀的诗歌作文【五】
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，又是一年春来到，教室里又传来孩子们朗朗的读书声，我们在感受春天到来的同时，也感受着野草顽强的生命力;当年的我们也是在这些美不胜收的\'诗句当中我们慢慢长大，受到濡养和熏陶，所以在这个物欲横流的社会，我们还得感谢我们的祖先给我们的子孙留下这样一笔宝贵的精神财富，使他们能受到精神的感化和陶冶。
今哲说：“比陆地大的是海洋，比海洋大的是天空，比海洋大的是心灵，而诗正是心灵的王国。”我们感谢诗歌，是它在我们的孩子心里种下了一个美的种子，懂得求真、求善、求美。在我的教材里选入了刘心武先生的一篇文章《十首足矣》。分别是：《游子吟》《清明》《静夜思》《登鹳雀楼》《乐游原》《春晓》《赋得古原草送别》《悯农》《早发白帝城》《回乡偶书》，对这十首唐诗，作者首首具录，并一一剖析，用独特视角发掘出诗歌中所蕴含的人性美及人文关怀，让我们读来也是怦然心动。
如《游子吟》，这是一首歌颂母爱的诗，同时还有那些孕育抚养□指引我们个体生命的所有外在因素，让孩子从小知道不但要感恩父母还有那些给予我们帮助的所有外在因素;杜牧的《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，在行人和牧童的亲和中，我们感受到了其中蕴涵的温馨人性，而我们现在时刻在提醒孩子“不要和陌生人说话，不要吃陌生人送的东西”等等，而小悦悦事件更是让人痛心，这也是人类的可悲啊。“夕阳无限好，只是近黄昏”，人生短暂，不应虚度;“欲穷千里目，更上一层楼”人生境界宏阔，追求永无止境。这些诗歌，能帮助我们的孩子树立正确的人生观和价值观。
《春晓》《赋得古原草送别》《悯农》这三首诗表达了人们对最低等落花的怜惜，最卑微叶草枯荣的关切，最普通劳动着汗珠的珍惜之情，从小培养我们的孩子拥有这些美好情愫，那我们的孩子应是一个有情有义的人。
最后两首，一首是把我们引到大自然的奇瑰怀抱中，一首诗把我们导入人世间最朴素的人情中。刘先生笔端流露出了诗歌中所蕴含的丰富的情感，因而说“反复吟咏这样一些明白如话而又美不胜收的诗句，我们的灵魂上纵有厚尘积垢，总也能涤出一些真善美来吧!”他近乎痴憨的吁请人们“读一点唐诗，背一点唐诗，品一点唐诗，悟一点唐诗，不必太多，十首足矣”。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”孩子们沉浸在这些诗歌当中，寻找美丽的春天，塑造美丽心灵。
