鲁迅先生的性格更多的是“刚”。作为革命家的鲁迅先生,是刚毅的,仿佛无坚不摧。鲁迅先生一生以笔为武器,与黑暗社会下的反动势力做着激烈的斗争。鲁迅先生的《父》、《阿Q正传》、《二十四孝图》,都深刻地抨击了黑暗的旧社会。鲁迅先生的一生,是一个革命家伟大的一生。他像黑暗中踽踽独行默默奋战的斗士,用他那把不带血的刺刀直指向敌人的心脏;又如一盏暗夜中最亮的明灯,照亮国人走向革命的道路。
鲁迅,一个活在晚清时期到民国时期的人。
他,很爱自己的父亲;在父亲病重时,走出家门去寻医。
原本一家人就只有他们两个,不幸福也不欢乐,当父亲病重时,鲁迅便更加孤单,即便如此,也不忘出门寻医,他似乎已经看惯了社会庸医的无能、巫医不分、勒索钱财的实质与黑暗。就算对社会的“一生”快要绝望,但仍抱有一丝希望。出门寻医给父亲治病,便是对父亲的爱。
他,厌倦了当时的封建社会,不断尝试着以自己的力量,推动国家发展。
于是,他来到了日本,渴望用自己的力量,改变整个国家。藤野先生与其他日本学生看待中国人的态度不同,帮鲁迅改讲义,红笔画上的红圈与批注,可见藤野先生对鲁迅的负责。后来,他弃医从文,把藤野先生的照片挂在自己的书房里,足以证明他对藤野先生的感激与尊敬。从此,他明白了想要推动社会进步,不只要有更多的人不身患重病,更是要改变这种病态的思想,从思想上彻底地改变,才是真正的改变。
他,似乎看透了整个世界;对于不同的事情,有着不同的看法。
当长妈妈送他《山海经》时,心里满是欢喜与感谢,但是当长妈妈要他在第二天早上说:“阿妈,恭喜恭喜!”然后还要吃一点橘子,这便又体现出了长妈妈的迷信与迂腐,但是总之,长妈妈还是对鲁迅非常关爱的,很善良也很朴实,尽管有些时候有些唠叨。对于《二十四孝图》中一个个不同的故事,有着自己的看法,“老莱娱亲”“郭巨埋儿”许多故事中都体现着鲁迅的个人看法:愚昧、迂腐、残忍。这些情感更是折射到了社会之中,他非常反感封建孝道的冷酷与虚伪,不顾儿童性命于心理感受。后来,从衍太太的自私自利、奸诈中,鲁迅便萌发出了“走吧”的想法,怀着对知识的渴望,走出了家门。
鲁迅,异于常人,满怀与人不同的想法,虽会受当时社会的压迫,心中有着些许无奈,但仍愿意用自己单薄的力量,改变国人的思想,推动社会的发展,使国家前进。
他就是令人敬佩的鲁迅。
提起鲁迅,人们往往会觉得他是一个横眉冷对千夫指,以笔为武器一直在打笔仗的作家,从他深沉的文字中,难免会让人认为他性格冷峻、严肃。鲁近先生爱憎窃分明,他的文学作品激励了无数青年,唤醒人们心中那份对祖国的爱,但并不代表鲁迅没有普通人的情感。相反,我眼中的鲁迅先生,他心地善良,乐于助人,平日里,性格温和、幽默。
在我小学的时候曾经学过这样一篇课文:作者阿累在书店见了鲁迅先生一面,鲁迅先生以一块钱對将两本书卖给了作者,而这篇课父就叫做《一面》。那种正直而慈祥的目光,使我点立刻感到身上受到父亲的抚摸一严肃和慈爱交织着的抚摩似的。字里行间洋溢着作者对鲁透先生的崇敬与爱戴,而透过这些文字,我似乎也看见鲁迅先生那慈祥的目光,仿佛感受到鲁迅先生对进步青年的热心关怀。
从我读了这篇课文起,鲁迅先生的形象在我心中霎时改变,他的冷峻烟消云散,取而代之的是他心地善良、乐助人、热爱与关怀劳动青年和进步青年的形象对待外人,鲁迅先生心地善良、帮助他人;而对待家人,鲁迅先生又是有着怎样不为人知的一面呢?
鲁迅先生的儿于周海婴回忆其父亲,他说,他们家庭是一种非常温馨,平和的氛围,他没有见过父亲发脾气的样子,鲁迅先生日常说话和非常和蔼,有时甚至带着幽默。周海婴的这番口述再度使我震惊,从前鲁迅先生给我留下的不苟言笑的印象和他们古板、严肃的家庭氛围,也有了翻天覆地的变化,他的和蔼可亲、幽默、温和,我都一一从周海婴这番口述中体会到了。
在旧社会、旧思想对抗时,鲁迅先生确实是爱憎分明,横眉冷对,但那只是社会需要的鲁迅,只是他在与恶势为斗争时必须要有的严肃、犀利;但是在其余的时间,鲁迅先生不仅热爱、关怀、乐于帮助他人,还和蔼、幽默,这是生活中的鲁迅先生,这是我眼中他的另一面。也只有看到了鲁迅名生严肃与慈祥的两面,才是看到了一个完整的鲁迅。
现代人的生活里,“偶像”满天飞。当然,说得含蓄一点,可以称作“所崇拜的人”。不过我向来不屑“偶像”二字,更慎用“崇拜”一词,这一切都源于我的挑剔。然而影响过自己的人却是无法选择也不及挑剔的,因为“影响”是不知不觉地潜移默化。
让我在潜移默化中受到影响的人,有个妇孺皆知的名字—鲁迅。
我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片,至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸,使得“一簇簇倔强地竖起来”的浓黑的头发显得分外醒目,两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的,不致使观者因看见那两道慑人的目光而惶恐愧疚;抑或是鲁迅早已料到身后被误解、裹读乃至憎恨的命运,竟不愿甚至不屑正视后人吧。动荡的时代造就了鲁迅的冷峻、犀利和理智;然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索,梦惊醒后不灭的希望和打破“铁屋子”挽救昏睡者的责任,使鲁迅于冷峻中释放着含蓄的幽默,于犀利中闪烁着智慧的光芒,于理智中喷薄深厚的感情。因此,我欣赏诙谐而不动声色的人,欣赏睿智而一针见血的人,欣赏沉稳而蕴涵激情的人;也因此,我希望做这样的人。
我不知道我自己所谓的受鲁迅先生的影响究竟有多深多广,或许仅一点皮毛而已;我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解,或许我只能甸旬在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影,心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅,没有什么理由,或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧!
鲁迅先生说:“如果一百年以后还有人记得我,那么中国就没有进步。”然而在浮躁喧哗、随波逐流、思想贬值的时代里,我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。
一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字。他——便是鲁迅。
鲁迅是可悲可泣的。他早年丧父,原本较好的家境因为没了顶梁柱,变得贫困起来。鲁迅立志做一名医生,不能让病人像父亲一样无药可救。到了日本,日本人纷纷嘲笑他是中国人,“东亚病夫”、“懦夫”、“胆小鬼”,这些肮脏的语言浇灭了他梦想的火焰。鲁迅悲愤地弃医从文,将自己的满腔热血倾洒在国人身上,试图唤醒这些“怒其不幸,哀其不争”的奴隶们。国民党反动派处处迫害鲁迅,拉拢不成就***掉,这名伟大的作家用自己的笔战斗,却因劳累过度驾鹤归仙。
鲁迅是可爱可亲的。他人称“胡羊尾巴”,从小活泼好动、幽默,为人和蔼可亲,平易近人,虽是大思想家、文学家、革命家,却一点也没有该有的架子,小时是孩子王,老了是老顽童,就算年过半百,也整天笑声不断,讲故事笑话更是一绝,不仅绘声绘色,还亲手表演,其演技也是像模像样,引得众人哈哈大笑,赞不绝口。
鲁迅是可歌可喜的。他一生关心过不计其数的国人,不论是青年、幼儿,还是老人、中年人,不管是同等身份的作家、文学家,还是身份卑微的工人、农民、拉车夫,都受过他的爱护。鲁迅一直呐喊着,唤醒了一个又一个麻木的人,多少个热血青年挺身而出,保卫家园。人们放下了奴颜,丢掉了委曲求全,这些曾经贪生怕死的人们,拿起了武器,在鲁迅的号召下,奋力拼搏,顽强斗争。
鲁迅还是走了,但他的信念在国人的心中扎下了根,随着时间的洗礼,鲁迅的信仰将在我们心中——开花、结果!
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