高考作文判为雷同【一】
??考漫画作文范文请根据下面提示，写一篇短文。词数不少于50。
In an English speech competition, you are asked to describe the following picture and explain to the judges how you understand it.
“开放”的命题方式是让考生根据一幅图画，在描述图画信息之余，发挥自己的.想象，展开简单的议论。
首先提醒同学：不要花太多时间挖掘图画深意!英语作文不看重你的思想厚度，而看重你的语言质量。开放作文有明显的套路可循。“开放作文”只要求你做两件事情，一件是描述图画(describe the following picture，另一件是阐述你对图画的看法(explain how you understand it。相应地，你只需要写两个段落，一段是“描述段”，另一段是“议论段”。
一般分三段：第一段用来描述图画内容。第二段用来写这幅图画说明了什么问题。第三段总结问题。
范文：
From the picture I can see a pair of proud compasses and a hard-working pencil. The compasses are big, drawing a circle with ease, while the pencil is small, drawing a line with great effort.
I think the compasses are reasonable to be proud because no one else can do the job better. At the same time, however, he should realize the pencil has his own advantages. The pencil can do other shapes better than the compasses, even pictures.
So in my opinion, while we are confident in ourselves, we should recognize strengths in others and show due respect for them.
高考作文判为雷同【二】
常言道：“天下无不散之筵席。”转眼间，我的高中生活已过去了。有欣喜亦有伤感，寒窗苦读终于结束，与同学们相处的生活也结束了。你们的真诚、欢笑让我难以忘记。
一直以为自己是个铁石心肠的人，分别习以为常，自己也能够坦然面对。可今天在最后还是不争气的落泪了。舍不得，是真心的舍不得。舍不得这些同学们，舍不得教我们的恩师们，舍不得这个高三四班。
高三四班，尽管相处的时间只是短短的几个月，但留给我的是最为深刻。父亲说，高中的同学到现在他也记忆犹新，一开始我还难以理解，以为高中的同学同以前的一样，一离开便谁都忘了谁。到今天才明白真的有那么原来分别真的有那么沉重。
一百天的时间固然短暂，但它也能包含着我们的付出。四班，有着我们的酸甜苦辣，有着我们的欢笑，有着我们的`困苦，有着我们的悲伤，有着我们的汗水和泪水。
六月的季节，阳光明媚，风和日丽，这是个美妙的季节，是个毕业的季节也是分离的季节。我也最终将和我的朋友们分别，尽管是心痛，也是不得已。也许以后的日子再也难以想见，也许以后可能再也见不到，有着很多的也许，可这也是我们必须经历的，有经历才会有成长。
“书山有路勤为径”“书到用时方恨少”古人诚不欺我也。浑浑噩噩的度过十几载，现梦中惊醒，唉……
明天就要高考了，是真正决定的时刻到了!
十年磨一剑，霜刃未曾试。明日进考场，金榜定有名。在最后，祝愿高三四班的同学们高考顺利，金榜题名，未来前程似锦
高考作文判为雷同【三】
第一招：故事式开头
所谓故事式开头，就是开篇讲述一个引人入胜的小故事，用叙述性的语言，把情节表述清楚，然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。
用故事开头，既丰富了文章内容，又能自然而然地引出观点，并能激发评卷老师的阅读兴趣。
请看：
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。
”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。
我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
（《守住心灵的契约》）
作文的开头，考生向我们讲述了一个诚信的故事，尾生为了守住约定，竟抱柱而死。
故事非常简洁，关键是作者把尾生和诚信联系起来，很自然地引出了话题。
古人尚且知道守住心灵的契约，那么我们呢？我们又该如何守住心灵的契约呢？
例2春秋时期，晋国有一权臣赵简子，为了表示他有仁慈之心，喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他在年初一时放生。
于是，每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第，来进献斑鸠。
这是何其荒唐！为了放生，结果被打死打伤的斑鸠很多很多，以致“名”为行善，“实”为行恶。
这种只讲形式，不讲效果的做法，正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。
由此可见，只顾“名”而不注重实际的形式主义，其害何其深也！（《“名”与“实”》）
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前，把读者引入一个有趣的故事中，同时又引导读者思考，避免了一开头突兀的说教，符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法，需注意以下几点：
一、要精心选择故事，以利于观点的引出；
二、因为故事仅是一个由头，所以叙述不宜过细，篇幅不宜过长，能引出观点就行；
三、一个故事可以从多角度理解和诠释，在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面，使观点的引出水到渠成。
第二招：层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式，就是按照逻辑关系，由浅入深，层层递进，纵向开掘的一种结构方式。
层进式主要有两种类型：
一是将中心论点分成几个分论点时，这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。
层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡。
这种结构俗称“剥笋法”，一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。
请看：
例3严于解剖自己
1。要不断进步，必须无情地“解剖自己”。
2。论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。
（这是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里，就无从下刀）
②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。
（这是解剖好自己的途径。
不开刀，就无从去“病”）
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
（这是解剖好自己的'关键。
不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”）
3。严于解剖自己就会提升自己。
提纲中先提出观点，然后在分析和解决问题的时候，采取“剥笋法”一层层地深入分析，指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批评”，要有“对真理的追求和崇高的信念”，从而有力地论证了观点，并解决了问题。
二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。
这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论证深刻。
请看：
例4不要轻易说“不”
①人贵在自信自强，……所以无论面对着多大的艰难险阻，我们都不要轻易说“不”，我信我就能。
②要成功就不要轻易说“不”。
③要活得精彩就不要轻易说“不”。
④学会坚持就不会轻易说“不”。
⑤学会自信就不会轻易说“不”。
⑥只要坚持，你便成功；只要自信，你便活得精彩，在困难面前，我们都不要轻易说“不”。
（20xx年广东高考优秀作文《不要轻易说“不”》）
本文开头第①段，考生首先解释了“不要轻易说‘不’”的具体含义：那就是在面对生活中的困难与挑战的时候，应有一种“自强自立”的精神。
从“是什么”的角度来入题。
②③两个段落便从“为什么”的角度来论证中心论点：因为“要成功”“要活得精彩”就要“不要轻易说‘不’”。
④⑤两个段落，便是从“怎么样”角度来论证，学会了“坚持”“自信”就会“不轻易说‘不’”。
第⑥段，总结全文。
整篇文章采用“层进式”结构，环环相扣，干净利落。
运用层进式结构要注意以下几点：一、层进式的各个部分之间的关系要恰当，要符合人们的认知规律，不可随意颠倒；二、层进式各个部分之间的过渡要自然，要用一些过渡性词语承上启下；三、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时，要明确回答各部分的内容。
高考作文判为雷同【四】
万事万物的表象都是经由我们的眼睛传递到我们的心灵，眼睛是心灵的窗户，而看见什么虽然本质不变，但心灵却可赋予它百般的色彩，眼睛是无可挑剔的，但心灵不同。总在说这里不好那里不好的，那也是我们凭借着自己喜好的判断。物质之于人，无外乎需要或者不需要，物质之于精神，在乎喜与不喜。看见喜欢的，即便是老掉牙的墙角，也可说有历史的沉重感，看见不喜欢的，即便高楼大厦，也不过只是人为创造的冰冷的钢筋混凝土。不过如此。
年轻的时候，总是可以任性一些，喜欢和不喜欢的都可以分明，可以做到喜欢的就做不喜欢的就不做，少数而已。越长大，却发现渐渐的失去了这种界限，喜欢的可以做，不喜欢的也可以做，只要是需要的，没什么不可以。一个小孩子，学爬的时候想站起来，会走的时候到处走，走累了便随地的坐下，没有地与地的.差别，没有什么价值观，对于孩子来说，所有者无非两样，一是喜欢，一是不喜欢，仅此而已。这种爱好分明渐渐的消失在越发多了的考量之中，对一件事的后果的评估当中！
活着真是太累了，有太多的牵牵绊绊。这话说的真实，对此而言，也是一种心灵的感悟。越发觉得，只有一颗强大的心灵，才能得到自己想要的结果。对朋友说，我和你在对待生活的态度上完全不同，你将它看得太重，所以你心中一直很累，而我则是看得太轻，所以一直无法紧迫起来，若是我们之间可以发生反应，如酸碱中和，那么一定可以更加坚固稳当。你过得太过于认真，每一步都考虑得太多，而我则只要走过，看着眼前的开心，即便知道有一天我要为此付出代价。
他说我知道你想的，在某一些方面，我们还是比较相同的。但现实如此，这个世界就是这样，没有改变世界的力量，便只能改变自己，如此，是为了活着。我知道这样的事情，知道这样的现实需要怎样的我们，但面对不喜欢的东西，我始终做不到迁就和强迫。这和我性格有关，总是难以大刀阔斧的，就如你曾经说过的，我性格柔弱。但那时候我为此争辩过，说，不是柔弱，只是别人不曾触及到我的底线，一切都还可以接受。那时他说，人的性格和思想，应该从小就树立一个基本的框架，我应该好好的给我弟弟他们说一说，有些路，其实他们可以不用绕了！以此来看，他们确可走得比较快，好似真的可以将就这样传递并且他们也可以接受一般。且不说不曾经历过的别人说再多也还是不曾经历过的，那终究只是别人的，不是自己的！谈话总是平淡的，但却总是可以照见一些问题。
这些话，已是好久之前就说的了，那时，我们尚还渐渐在努力，如今，在某些地方他已经成为我敬佩的眼神执着目标坚定的人，某些地方，却觉得彼此渐远。或许还如他说的，Y，我觉得几年来你还是一点没变，还是当初的那样，甚至身边很多人都没有变，喜欢游戏的喜欢到最后，大家最后都为自己的爱好付出了自己可以付出的代价和结果。但是W，你变了好多，甚至我觉得自己似乎从未了解过你，我不知道我认识的你到底是不是最真实的你，而有些时候，我甚至不了解自己了，人是最难懂的，尤其是现在我们都学会了一定的表演！什么都可以是装出来，包括笑容和坚强。甚至于在他说出他那些痛苦的经历之前，我都一直以为他是像外表那样的乐观开朗，然而他心中的脆弱和痛苦，只是一直没有表现出来而已！在他表现出来的时候，才知道一个人的内心做到如此的争斗，那么他得为此开辟一个多大的战场。
他也说过，Y，一个人做事的方法可以改变，但要改变一个人的内心是困难的，内心的某些东西，只能任由时间慢慢的抹平，自己能做的，显得很少，只有不断的对抗，不断的去一点一点的移除，那些深深扎根在内心里的顽疾。但是Y,有些事情是明知道如此做起来却是千难万难的，这种早就存在的斗争，我也只能让自己尽量的不再如此，而尽量这个词语，显得苍白和无力。W，你过得太累了，从来都没有试图让自己放松，你像是一根橡皮筋，老是被拉得很长，但还在弹性限度内，你可以试着让自己放松，想什么都简单一点，不再纠结于一些已经做了的事情，不再纠结于过去，简单一点，也许会是另外一个样子，有些事情本就逻辑简单，只是你想得复杂了，只是你想要的太多，给自己的压力太大了。他说，我也想这样啊，但是我做不到这样，有时候我很羡慕你的生活，简单开心，但我知道，我做不到你那样。W，我们都只能是自己，并且一直都在彼此羡慕。但我们都有各自的好处，痛苦和开心都是生活的组成，也是这两个构造了主要的生活状态，心态和一个人的经历是相互影响的,有些东西，有些经历，我们无从选择，它早就注定;有些路，一旦开始，就已经注定。
他说，人的思想是一个人存在最根本的依赖，一个人的思想决定一个人的行为。他说，我不知道最后的结果会是什么样，不知道我们会走到哪里，不知道我们会以什么样的方式活着，但一定不会和现在一样，因为我会一直想办法让自己强大。W，不管如何，活着就是为了活得好活得开心，我希望你可以开心幸福的，这是我们共同的目标。
想起这些，再想到他做出的种种改变，换了环境，换了方式，在生活当中大开大合的，但那颗心还是依旧不曾改变，内心积压的伤痕，终究只是被他隐藏域更深的角落，这种事情，别人无法承担，只能自己一个人承受开始和结束。看见如果一个人内心贫瘠，换一万个地方生活也是雷同，勾起一些回忆，一些两个人之间共同的对话依稀清楚的浮现在耳际。如今，他依旧可以在我的身边欢笑，内心隐藏的伤痕也不再提及，但偶尔眼际流出的情绪，也还是可以知道一些什么，只是已经不好提及了。
高考作文判为雷同【五】
我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里，被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样，亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里，为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑，更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的，蓝天、白云都会那么真切，大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!
我想生活在没有高考的时代，那时候可以漫山遍野的欣赏花草，观察、记录、思考一些身边的自然景象，感受最真切的.生活。假若可以，每天都可以躲在树荫下，悄悄读几页书，或者与身边的小花小草、天空的小鸟，偶尔玩一些小游戏，不必担心被各学科烦躁的知识所包裹，没有太多空洞的精神说教，更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑，整垮身体与意志。
我想生活在没有高考的时代。那么，亲爱的老师们的主要精力，就不是那么些空洞的理论与推理，有的时间，我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识，无需估计这个题会考、那个题不会考而受第一范文网纲的束缚，有的时间，我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如，高考之前就可以获得那些自由，那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围，选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩，不必顾忌刁蛮的，专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰，只要身边有那么一些智慧通达的师长，不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠，从身边指导我们每个人生活的道路，多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐，然而，在自己的世界里，所有的事情都变得简简单单。
我想生活在没有高考的时代。那时，就没太多的考试压力，对人才的认识也不是以死板的分数为标准，那时，我们可以自由的博学，不必在乎会因为对一两科知识的厌烦，而让高考体制抹***自己的全部才能。假若可以，知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时，就可以放开手脚在各种名著里攻读，感受名人的精神生活，而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求，更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活，进行各种繁琐的训练。
我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的****现象，老师们无需费尽心思去讨好各级领导，并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉，他们在教育学生的时候，目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样，为了一而再的提高分数，歇斯底里的布置各种各样的作业，那些做法早已让学生厌烦，然而，那些所谓的精神说教者们，还在苦口婆心的唠叨着：不好好儿学习，考不出去，就在家种地吧!然而，看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的，还不是在大城市的一角里，拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有，今天的教师们只是为了考试而教育，又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制，让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中，多么迂腐，多么不智不值呢?
我想生活在没有高考的时代。那时候，就可以学习一些狩猎的基本常识，可以养殖自己喜欢的小动物，可以学习有趣的耕种知识，更可以探索大自然的奥妙，曾经，那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而，即使像今天这样，呆头呆脑的钻进了书本教条的深处，我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态，高呼着：“考过高富帅!战胜官二代!”
