听到明天春游的消息,同学们立刻兴奋的沸腾了,开始你一言我一语的讨论起来,老师说是去朱家角古镇游玩,是我们初中以来最后一次叫我们好好珍惜,叮嘱了我们一番,到了放学的时刻就放我们回去了。
想着这是我初三最后一次的春游我一定要好好策划一下,我先去买好去春游要带的零食和水,上网查了一下朱家角古镇的资料,带上要给同学拍照的相机,一切准备就绪,我怀揣着期待的心情就入睡眠。
第二天一大早,我就兴奋的来到学校,在操场集合好后,我们坐上车,开始了今天的旅程,一路上我的心情都是兴奋的。
很快来到朱家角古镇,激动的排着队走进有年代感的石门,入眼卷起的屋檐,红瓦的屋顶,灰色的石砖,一股古香古色的气氛立即扑面而来,走在青色有些年代的石砖路上,感觉自己穿越了时空来到了从前,有些浮躁的心立即宁静起来,享受这安逸的环境。
我们走的路边有一条清澈的河流,河上还漂浮着年代久远的木船靠在岸边,清风拂来,舒适的清风如吹到了心里,越往里走游客就越多,甚至还看到了稀少的外国游客,每个人都是绽开的笑颜。
两边越来越热闹,人来人往络绎不绝,两边琳琅满目的各式各样的小店看得我眼花缭乱,有卖猪蹄和烤肉的小店传来诱人的香味,有卖糕点的摆出的各式各样精美的糕点,还有卖各式好玩的玩具的,卖古董的,卖衣服的等等……看到有卖装饰物品的小店,与我同行的女同学立即心动,拉着我一起进入,我也对这些在灯光的照耀下异常精美的装饰物饶有兴趣,兴致勃勃的观赏,在逛的心满意足后,我们继续向前行走。
很快穿过各式各样的小店,前面是一座巨大的石桥,我爬上一阶阶的石阶,站在最高处,遥望着无尽的河流,入眼的是清澈的河流上水波荡漾,阳光挥洒在上面银光闪闪非常漂亮,隐隐约约还能看到可爱的小鱼在水下游动,有几条木船从石拱下划过,船上的人也绽开笑颜热情地向我们挥手,多么美丽的画面,我拿出相机定格在记忆中。
继续向前走,路边卖鱼的老婆婆吸引起了我的注意,她对我说:“孩子,买袋鱼放生吧,这桥叫放生桥,在这里放生鱼会带来好运!”我一听就心动了,掏出五块钱买了两袋鱼,来到蔓延到水中的石阶边,蹲下将在袋中挣扎的小鱼放到水中,目送它们游远,心里默念去你们自由的家园不要再被抓到了。
和同伴们走着走着有些累了,于是我们来到一个古色古香的走廊里,坐在石椅上休息,打开背包我们拿出午餐用餐,我们亲密的互相分享食物,愉快的聊天,等休息的差不多了,我们起身继续在古镇里转悠。
看到一家卖字画的店,店主在认真做画,我的同学突然兴起了一个好主意。她说:“不如我们买张画送给老师吧,就写和我们几个人的名字,钱的话我们平摊怎么样?”她的意见得到了我们一致的认可,于是我们告诉店主要写的诗句和我们每个人的姓名,一起付完钱我们其中一个人拿着画谨慎的收好,我们继续转悠。
快乐时光总是过得很快的,很快到了集合的时间,我们坐上车回去了。
总之今天我收获颇多,过得很愉快。
我们刚进大门,映入眼帘的是董永和七仙女。他们手牵着手,目视远方。在朝霞的余光下,董永总是那么英俊,七仙女是那么美丽动人。站在桥上,一阵清风的扑鼻而来。鱼儿在河底下翱翔,一个个圆盘似的荷叶上,有许多蛙,好像在对我说:“你快来听听我的演唱会吧!”
告别了“乐团”,又来到了一座古建筑。里面陈列着许多古币,各种各样。那里还有许多大炮,摸一摸,冰凉冰凉的,古代战争留下对付敌人的吧。
夜晚是那么灿烂,水从桥上“哗哗”地流下来。灯光五彩缤纷,有黄的、绿的、蓝的……这时,你仔细听,乐队的演奏声也传来了。连“哗哗”的`水声也似乎在伴奏呢!这感觉,让你身临仙境般享受。
这时,妈妈的叫声,让我瞬间清醒,原来是要回家了。走时,我不舍地对古镇喊道:“西溪,我爱你!”
老师点评:全文的结构较松散,缺乏必要的过渡语。能把课上的知识融进自己的习作中,尽管稚嫩,但坚持下去,必有长进!
庙会日至,乃倾家往。驱车半时许,抵龙泉寺。众友已在寺前久候,寒暄毕,拾级而上。
因是首游,故多问询留意。龙泉寺旧庙已不复存在,代之以新筑巍峨殿宇数座。首殿座西向东,为天王殿;殿中塑大肚弥勒佛,袒胸跣足,笑对芸芸众生,左右分侍多闻、增长、持国、广目四大天王。越此殿上首,为佛祖释迦牟尼殿,法相庄严,令人肃然起敬。两厢偏殿,分供观音、文殊、眼光等诸菩萨。信众一一上香拜毕,缘级而下,见一黄袍老僧与县佛教协会人员在阶侧赠书,分文不取。书有二,一为《认识佛教》,一为《阿弥陀经要解菁华讲记》。遂求书十数本,又觉不妥,乃取百元付僧,谓书资,僧拒。又谓乃向佛之心,或为捐赠,僧方欣然而受。僧索名姓,未告之。僧乃引入小室,又赠书两本,一本为当代易学泰斗邵伟华著《三世因果经解说》,另一本为《改造命运心想事成》,谢而受之。与僧攀谈知:今日乃菩萨(或佛祖)寿诞,各方僧众云集,曰庙会。僧告该寺住持为圆吉大师,如有皈依之心,异日可来受戒云云,乃笑而婉拒。红尘万丈,正当泥足深陷;佛道清修,非有缘人未可为也。对于佛,此心向以学问态度对待之。净空法师把佛陀比喻为一种文化,一种教育,确为高论。但凡流传之物,必有其价值所在;对于佛学见解,则各有层次。苏东坡被称为佛学大家,有佛性,却幸未成佛。传苏公曾手书“八风吹不动”送给隔河老方丈以示其佛性,老方丈便在此条幅上书一“屁”字以考验东坡居士修为,东坡兄大怒,愤愤然过江质问,方丈不动声色又添上了“屁过江来”四字,东坡顿悟,羞惭而去,而诗酒风流如故,终未造就佛果。缘起缘灭,岂人意之可为?色即是空,又几人以空为色?及抱书而出,众人调侃不已。惟觉与书为友,其乐无穷。心境修为,他知不如自知。
龙泉寺座落处之西南诸面,奇峰巍峨,山势嶙峋,自有非凡气象。时值春寒料峭,草色茵茵;松桃隐隐,山鸣谷应;林鸟啾啾,艳阳历历,正一派欣欣向荣。又闻佛音袅袅,香烟缭绕,顿生超然物外之逸兴,足令来者神游于三界之外,又感怀于五行之中。大凡世间君子,往往身心久惫于浊世俗流,叹人生之即短而苦难之漫长,苦求索于功名利禄而未知皆必如过眼之云烟。又深知一念或成佛或成魔,修善因留善果之未可得。盖人心皆迷于“贪 嗔 痴”,只求现世即得而不知积福行善以求后世福报也。所幸早春微暖,阳光明媚。苍松如墨,似哲人颔首沉思;翠柏临风,以新绿笑意迎人。仁者乐山,大抵是指山之厚重质朴或威武雄壮,故乐此不疲。嵩山风姿,自有仙意流泻,令人心旷神怡。无怪传云诸神仙在此驻足,足见嵩山之钟灵琉秀与道骨仙风。
既是庙会,自然少不了各类活动。几台摄像机对着一群且歌且舞之红男绿女,锣鼓家伙沸反盈天,吸引一层层游人驻足抢观,不时飞出喝彩。女人们自去烧香许愿,男人们便携了孩子在庙前人堆里闲逛。庙会角落处有一卦摊,大红铺地,上书“算卦”、“抽帖”、“相面”、“手相”、“推八字”,甚至还有扑克牌,竟无所不能。旁有两个艳妆女子笑嘻嘻地听这位中年先生讲解。先生倒是一本正经,膝上摊着两本书,手里拿着一本书,飞快地边翻书边讲解,唾沫横飞,煞有介事,让人为其累及敬业更及专业肃然起敬。友六岁孩儿喜好锣鼓乐器与扭秧歌,便借了一副彩扇在空地里踏起舞步来。小家伙认真可爱之舞姿竟吸引了两位采风摄影师为之拍照录像,更惹得一位少妇也来凑热闹,一大一小踏着步子舞将起来,众人齐声叫好。
时近午,循阶而下。恰秧歌队遇到市摄协来完摄录任务,于是众人又蝶舞一通。其实真正好镜头无须太多热闹与噱头,一个自然质朴之动作,或一瞥天真无邪之童真眼神,或是发自内心之一种神韵,或是一轴自然天成之景色,一种意境,一种文化,方算得上艺术。大红大绿的忸怩作姿,不拍也罢。
游毕,一众去嵩山脚下朋友家吃饭。木柴炖鸡,时令野菜,满口留香,痛醉而归。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.