作文湖北省博物馆【一】
湖北省博物馆之行让作为中国人的我又一次感受到了我国悠久的历史和灿烂的文化，其中的“心与音”世界民族器乐展更是让我这个音乐初学者大开眼界，徜徉在文化与音乐交融的世界里，感受到无限乐趣。
在中国五千年的历史中，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的灿烂文明，八百年的历史中，楚人以勇于进取的精神创造了这一博大精深的文化。
文物，是文化的物质载体，通过省博物馆的文物展览，真实具体地展现了楚文化的辉煌：楚国青铜器是中国青铜文明的重要组成部分;典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵;楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平;楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头····音乐方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物中最为耀眼的国宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，共56件。分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。
作为河南人，从小在中原文化的熏陶下长大，对中原文明也有一定的了解。河南是中华民族和中华文明的发源地，悠久的历史给中原文化带来几分厚重，作为古中国的政治文化中心，中华大地涌现了大批文人学者：老子、墨子、张仲景、张衡···同样，中原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地处中原，历来是兵家必争之地，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅刚直的民风，并养成了民间习武的风俗，陈氏太极拳、少林寺由此而来。音乐方面1986年在舞阳县贾湖村新石器遗址中发现了至少16根骨笛，距今已有8000～9000年的历史了，是我国至今发现的最早的乐器。
同为华夏文明，楚文化与中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特色丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。
文化作为一个地域的精神世界的集中体现，具体反应了本地区的人文特色，地理环境等特点。是这一地区最引以为傲最为重视继承发展弘扬的精神财富。音乐则作为文化中不可或缺的重要组成部分，更加形象生动地体现了本地区的文化特色，从而使本地区的文化广泛流传于世界各地，同时也随时间永远流传下去。使其文化更加充分地发展与弘扬。所以一个地域必定有自己的独特文化，同样也会有独特的音乐文化。音乐追随文化而发展，文化通过音乐而弘扬。
我国光辉灿烂的音乐艺术是各民族人民共同创造的。五彩缤纷的少数民族音乐是中华民族文化的重要组成部分。中国少数民族乐器，种类繁多，各具特色，不仅能奏出美妙动人的音乐，而且具有丰富的文化内涵。
芦笙欢歌：芦笙，葫芦是苗，瑶，彝，拉枯，侗，壮等少数民族喜爱的自由簧乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。
雪域圣乐：藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏族音乐作为藏族文化的重观念和审美求。同时又反映了历史长河的轨迹和文化发展的脉络。藏族的传统音乐包括民间音乐，宗教音乐，和宫廷音乐。每一种音乐都各具特色，异彩纷呈。藏族的乐器广泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肃等省藏族聚居地区。其中很多乐器是有宗教仪式的法器演变而来。
不同的地区有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化产生了风格不同的音乐。音乐的地域性反映文化的地域性，文化的地域性导致了音乐的地域性，二者是相辅相成的。
崇尚自然的印度人民把音乐中的七个基本音与鸟兽的叫声对应相连，这七个基本音也被印度人民赋予了人对特殊色彩的感觉，这七个基本音成为“拉格”;俄罗斯人深沉而忧郁的气质，奔放的民间文化，争强好胜的民族精神使其音乐也充满独特风格，巴拉莱卡俗称‘三角琴’便是俄罗斯独有的民族乐器;受中国文化的长期影响，日本的一些民族乐器与中国的民族乐器也有丝丝连系，日本筝，就是8世纪由唐的十三弦筝演变而来，并分为乐筝，筑筝和俗筝。萨摩琵琶，是16世纪由唐传入的琵琶演变而来····
音乐之于文明，文明之于世界，世界的音乐把世界的文明连在一起，同时又有属于自己的地域特色。中国的音乐为世界的音乐添砖加瓦，世界的音乐同时又影响着中国音乐的继续发展，二者相互包容，相互承接。
世界的音乐，音乐的世界。用音乐的视角解读世界，用世界的眼光欣赏音乐。包容的历史如阵阵钟鸣响彻耳畔，震撼灵魂，悠长的笛声如缓缓清流洗涤日益尘化的精神世界。无需过多言语，你看到音乐了么，你听到历史了么?
作文湖北省博物馆【二】
搞了60年，我才知道有这么令我们骄傲的事。我还以为湖北的省博在全国算来一般般呢。例如，新疆的博物馆有沙漠古代美女，有几十种民族的文化，叫我羡慕不已。浙江的有系列陶瓷，有河姆渡文化，有众多的古画和人文传世佳作。广东的大马路中央——北京路下就是个越王博物馆，还有好多层呢。西藏就不用谈了，她有布达拉宫，不就等于是博物馆？云南的民族多样性丰富、还有古元谋人头骨，内容也丰富。隔壁的湖南有马王堆呀，河南有安阳的殷虚遗址。人家山西的吹文物发源地：“秦汉看陕西，先秦看山西。”河南的吹：俺河南随便找个地方，一锄头下去，都能挖个宝贝，没看见满世界考古的带的那个铲铲，名字就叫“洛阳铲”。湖北馆能当出头鸟吗？
我参观上海博物馆，人家以“王XX捐赠馆”“潘XX捐赠馆”来分类。他们盯着全国的文物，一上了香港苏富比拍卖行就着人买回来藏在这里。我们湖北馆可不是这样，它以“曾侯乙墓”，“梁庄王墓”来分类设分馆。还有古人类馆，我们有长阳人头骨出土。我同学对我吹，湖北的编钟和勾践剑可是稀世珍宝，经常出国走遍世界，就是个“一招鲜”！别的省，除了西安的兵马俑，谁能有这样有名气的东东？
其实，湖北省博物馆筹建于1953年，是全国八家中央地方共建的国家级博物馆之一。湖北省博物馆前身是建国之初成立的湖北省人民科学馆。1953年3月16日，在原科学馆的基础上，于武昌水陆街成立湖北省博物馆(筹备处。1956年迁至水果湖，1960年迁至风景秀丽的东湖之滨。1963年1月，湖北省博物馆正式成立，3000平方米的陈列楼建成并对外开放；1999年1月，建筑面积5717平方米的编钟馆建成开放；2005年12月，楚文化馆建成开放；2007年9月，新馆综合陈列馆建成开放。
北四大镇馆之宝是：世界上最庞大的青铜乐器曾侯乙编钟、中国冷兵器时代的翘楚之作越王勾践剑和吴王夫差矛、地质年代早于北京人的郧县人头骨化石等。
湖北省博物馆内有：《楚文化展》、《郧县人——长江中游的远古人类》、《屈家岭——长江中游的史前文化》、《盘龙城——长江中游的青铜文明》、《曾侯乙墓》、《书写历史——战国秦汉简牍》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓——郑和时代的瑰宝》、《土与火的艺术——古代瓷器专题展》、《荆楚百年英杰》（这个就不敢恭维了。历史博物馆咋搞个现代的人物，简直有点续貂尾）等十多个展览，2007年就免费了。
更可惜的是，我们省还缺个“自然博物馆”。几时俺有钱了，就捐个湖北（或华中）自然博物馆。
本月上周，借西藏文物展来汉展出之计，又到鄂博参观。这次，手里还多了台数码相机。可以不计胶卷成本，乱拍了。好爽呀！
作文湖北省博物馆【三】
今天我去了湖北省博物馆去参观，我看到了许许多多的历史文物，同时增长了很多历史常识。我觉得这些文物都是那些收藏家收藏起来的，所以才能把这么多的东西展览出来给我们看。但是这是我们中国的历史和文化，使我们的祖先留给我们的宝贵遗产。这次参观让我懂得了许多知识，我一定要用这些知识来创造美好的未来。
历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。
未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！
作文湖北省博物馆【四】
今天我去了湖北省博物馆去参观，我看到了许许多多的历史文物，同时增长了很多历史常识。我觉得这些文物都是那些收藏家收藏起来的，所以才能把这么多的东西展览出来给我们看。但是这是我们中国的历史和文化，使我们的祖先留给我们的宝贵遗产。这次参观让我懂得了许多知识，我一定要用这些知识来创造美好的未来。
历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。
未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的\'！
作文湖北省博物馆【五】
20XX年 3月17日，武汉警官职业学院组织我们兵团农五师学员前去参观了湖北省博物馆。沿途中我们还看到了其他不知其名的美景，让我们真实地感受了湘湖文化及其悠远历史所沉积下来的古色古韵。
初去博物馆，不禁被那里的气势所震撼了。
博物馆里干净、宽敞，给人一种愉快和古老的感觉，让人在参观时不知不觉的陶醉在了历史的长河里。
湖北省博物馆于1953年3月成立筹备处，1959年春迁至今址。1963年1月正式更名为湖北省博物馆。3000平方米的陈列楼建成并对外开放，此后并不断扩大其规模。至今为止，其总占地面积达八万多平方米，建筑面积占五万平方米，馆内珍藏文物多达14万余件，位居全国省级博物馆前列。这些藏品大多数既有浓郁鲜明的地方色彩，又具有时代特征。反映着湖北地区古代文化的面貌。其中一部分器物在古代发展史上也具有举足轻重的地位。馆内的藏品种类十分丰富，主要包括：陶、瓷器，青铜器，漆木器，兵器，古乐器，金乐器，古代字画、钱币等。
今天讲解员主要带我们参观了曾侯乙墓。里面有许多珍贵的宝物与一些古代的日常生活用品。讲解员告诉我们曾侯乙墓发现于1978年，也是我国目前发现的最大最完整的棺木。同时出土还有15000件文物以及多种制作精细、外观大气的物品。
我们认为最值得一提的是曾侯乙编钟，它被誉为“编钟之王”。是目前为止发现的最大最完整的一套青铜编钟。更为神奇的是一般物体只能发出一个乐音，但是编钟的每一个钟都可以发出两个乐音，并且互不干扰。在2000多年前就有如此精美的乐器，如此恢弘的乐队实属罕见。它表明了我国古代音律科学发展的程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，更是我们中华民族的骄傲！
在湖北省博物馆里我们更是有幸听到了跨越千年的编钟之乐。在整个演播大厅里都弥漫着楚文化。微弱的灯光渐明，舞台上的乐手们都身着古装，使用编钟为大家演奏了一曲曲动人的乐曲。
其次让我们大家记忆犹新的是那把青铜宝剑——越王勾践剑。这是一把跨越千年的古剑，但见其通身未有丝毫锈渍，依然光亮。此剑铸造精良纹饰线条流畅，依旧锋利无比。由此可见我国古代高超的冶炼铸造技术和防蚀技术。它被中外专家视为我国先秦兵器中的稀世珍品。被列为国家一级保护文物。郭沫若曾有诗赞曰:“越王勾践破吴剑，专赖民工字错金。银缕玉衣今又日，千秋不朽匠人心。”
由于时间的原因，我们没能走完所有的展厅，我们带着一丝遗憾离开了，但是心中依然很兴奋。虽然我们看到的是一件件物品，可领略到的是历史，感悟到的是革命精神。
此次参观相信大家都增长了不少知识。历史是属于过去的，我们要在感受历史奇迹的同时也要学会如何创造奇迹，未来的历史乐章需要我们去书写。因此我们应该好好把握这次来湖北学习的机会，努力学习科学文化知识，提高自身的综合素质，不辜负家乡人民对我们的重托，不辜负组织的培养，牢记自己的使命，也为自己创造一个美好的未来！
作文湖北省博物馆【六】
今天，我和妈妈来到湖北省博物馆参观，博物馆就像古代的故宫。
我们先来到了民族服装馆，啊！太漂亮了！这里有五十六个民族服装，真好看！听妈妈说：“这些衣服有些是现在织出来的，有些是出土的文物。”
我们来到综合楼，哇！这个编钟可真大啊！我想：我学过电子琴一定会认识编钟的谱子。可是，当我看了看编钟的谱子怎么好奇怪呀？看来每种琴的谱子都不一样啊！
我最后来到楚文化馆，这里最引人注目的是越王勾践剑。我问妈妈是什么意思，妈妈说：越是一个国家，王就是一个国王。勾践就是国王的名字。越王勾践剑就是越王勾践的一把剑。
我回到家以后，我想：今天玩的真有趣呀！不仅我获得了快乐，而且还了解了许多楚文化的知识。
作文湖北省博物馆【七】
湖北省博物馆之行让作为中国人的我又一次感受到了我国悠久的历史和灿烂的文化，其中的“心与音”世界民族器乐展更是让我这个音乐初学者大开眼界，徜徉在文化与音乐交融的世界里，感受到无限乐趣。
在中国五千年的历史中，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的灿烂文明，八百年的历史中，楚人以勇于进取的精神创造了这一博大精深的文化。
文物，是文化的物质载体，通过省博物馆的文物展览，真实具体地展现了楚文化的辉煌：楚国青铜器是中国青铜文明的重要组成部分；典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵；楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平；楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头····音乐方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物中最为耀眼的国宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，共56件。分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。
作为河南人，从小在中原文化的熏陶下长大，对中原文明也有一定的了解。河南是中华民族和中华文明的发源地，悠久的历史给中原文化带来几分厚重，作为古中国的政治文化中心，中华大地涌现了大批文人学者：老子、墨子、张仲景、张衡···同样，中原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地处中原，历来是兵家必争之地，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅刚直的民风，并养成了民间习武的风俗，陈氏太极拳、少林寺由此而来。音乐方面1986年在舞阳县贾湖村新石器遗址中发现了至少16根骨笛，距今已有8000～9000年的历史了，是我国至今发现的最早的乐器。
同为华夏文明，楚文化与中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特色丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。
文化作为一个地域的精神世界的集中体现，具体反应了本地区的人文特色，地理环境等特点。是这一地区最引以为傲最为重视继承发展弘扬的精神财富。音乐则作为文化中不可或缺的重要组成部分，更加形象生动地体现了本地区的文化特色，从而使本地区的`文化广泛流传于世界各地，同时也随时间永远流传下去。使其文化更加充分地发展与弘扬。所以一个地域必定有自己的独特文化，同样也会有独特的音乐文化。音乐追随文化而发展，文化通过音乐而弘扬。
我国光辉灿烂的音乐艺术是各民族人民共同创造的。五彩缤纷的少数民族音乐是中华民族文化的重要组成部分。中国少数民族乐器，种类繁多，各具特色，不仅能奏出美妙动人的音乐，而且具有丰富的文化内涵。
芦笙欢歌：芦笙，葫芦是苗，瑶，彝，拉枯，侗，壮等少数民族喜爱的自由簧乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。
雪域圣乐：藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏族音乐作为藏族文化的重观念和审美求。同时又反映了历史长河的轨迹和文化发展的脉络。藏族的传统音乐包括民间音乐，宗教音乐，和宫廷音乐。每一种音乐都各具特色，异彩纷呈。藏族的乐器广泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肃等省藏族聚居地区。其中很多乐器是有宗教仪式的法器演变而来。
不同的地区有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化产生了风格不同的音乐。音乐的地域性反映文化的地域性，文化的地域性导致了音乐的地域性，二者是相辅相成的。
崇尚自然的印度人民把音乐中的七个基本音与鸟兽的叫声对应相连，这七个基本音也被印度人民赋予了人对特殊色彩的感觉，这七个基本音成为“拉格”;俄罗斯人深沉而忧郁的气质，奔放的民间文化，争强好胜的民族精神使其音乐也充满独特风格，巴拉莱卡俗称‘三角琴’便是俄罗斯独有的民族乐器;受中国文化的长期影响，日本的一些民族乐器与中国的民族乐器也有丝丝连系，日本筝，就是8世纪由唐的十三弦筝演变而来，并分为乐筝，筑筝和俗筝。萨摩琵琶，是16世纪由唐传入的琵琶演变而来····
音乐之于文明，文明之于世界，世界的音乐把世界的文明连在一起，同时又有属于自己的地域特色。中国的音乐为世界的音乐添砖加瓦，世界的音乐同时又影响着中国音乐的继续发展，二者相互包容，相互承接。
世界的音乐，音乐的世界。用音乐的视角解读世界，用世界的眼光欣赏音乐。包容的历史如阵阵钟鸣响彻耳畔，震撼灵魂，悠长的笛声如缓缓清流洗涤日益尘化的精神世界。无需过多言语，你看到音乐了么，你听到历史了么？
