小作文我想去月球【一】
今天，终于不下雨了，下午还出了大大的太阳，我心里想着，这几天天气这么好，不如出去旅游吧，但我的小提琴还没有考级，作业也还有一些没完成，最重要的是爸爸和妈妈工作还很忙，抽不出一点时间，这要怎么办呢？算了，先在手机上看看，那些地方好吧！万一妈妈突然说有空了呢，万一一觉醒来妈妈说快起床，我们旅游去呢？
从小爸爸妈妈带我去过很多地方，看过乌兰察布大草原，去过五台山，坐游轮横穿大海……，今年我最想去的地方是云南和桂林。云南，简称云（滇），省会昆明，位于中国西南的边睡，北回归线横穿云南省南部，属低纬度内陆地区，东部东与贵州，广西为邻，北部与四川相太连，西北部紧依西藏，南部与缅甸接壤，南部和老挝，越南交界，国境线长406千米，是中国通往东南亚南亚的窗户和门户。风景优美，气候宜人。
桂林，简称桂，是世界著名风景游览城市、万年智慧圣地、全国重要高新技术产业基地，中国老工业基地，是国务院批复确定的中国对及外开放国际旅游城市，全国游城市，全国旅游创新发展先行区和国际旅游综合交通枢纽，这里风景如画，奇山秀水，山清水秀，空气清新，美丽的凤尾竹，奇特的象鼻山，小竹筏，碧绿的水，让人魂牵梦萦。
等我把我手里的活干完，爸爸妈妈有时间了，我们就出去旅游！美丽的大好河山，等迎接我吧！
小作文我想去月球【二】
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”学了这首古诗后。我就有了一个很想去的地方——草原。
草原是我心中一个神奇的地方。那里有最新鲜的空气，抬头是蓝蓝的天空、洁白的云朵，低头是无边的绿草，成群的牛羊。最令我向往的还是奔驰的骏马。在风的陪伴下，骑着威风的马儿无拘无束地在草原上奔驰，该是多么美好的事啊！到了晚上就和草原的牧民一起围着火堆唱歌跳舞，吃香喷喷的烤肉，喝热乎乎的奶茶。累了还可以睡在“蒙古包”里，做一个香甜的美梦。
草原就是我心中一个美好的梦。
小作文我想去月球【三】
有时，看着随风摇晃的绿草，我会情不自禁地想到古人的诗句：天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊；有时，我也会无尽地瑕想草原风貌，好想自己能够早日去草原游玩噢；有时，我还会设想自己有一对翅膀，正飞翔在草原上。真的，大草原在我心中占了好重要的地位。
偶尔，恨自己为什么不是草原上的人，恨苍天为什么不让我出生在草原，生活在草原，繁衍在草原(当然，我并不是厌恶我自己现在所在的地方，只不过是对草原的爱罢了。爱草原的壮阔，爱草原的美丽，爱草原一切的一切，朋友，试想一下，在天与地似平相接的地方——草原，抬头是湛蓝的天空，洁白的云朵，低头是无际的绿草，成群的牛羊，在风的陪伴下，骑着威风的马儿，驰骋在茫茫绿草之中，难道你不会动心吗？不会想去吗？不会期望它变成现实吗？
草原生活，也太令我爱慕了。住在随时可以移动的帐逢里，脚下是一片绿草，多么舒畅，噢！每天，只要赶着成群的牛羊在大草原喂养，多么自由噢！还可以骑在威风凛凛的马匹上，尽情驰骋，耳边是风的细雨，头顶是阳光的微笑，脚下是碧草的招摇，多么潇洒噢！
更是草原的一望无际令我羡慕！放眼四望，找不到边缘，它的宽阔胸襟令我佩服，它容纳了好多好多的人民，它仅管总是被牛羊滥吃，但它总是牺牲自己，养大它们，总是死了再生，对自己的付出无怨无悔，好崇高的心灵噢！
草原，你是我日夜想着的地方，总有一天，我会来到你的怀抱，在你温暖的怀里美美地享受你给予我的天伦之福！草原，你是我魂牵梦绕的地方，等待着吧！总有一天，你会见到我这个女孩对你永恒的微笑！
小作文我想去月球【四】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
