2020会发生什么作文【一】
课堂究竟是什么场所，仅仅是将知识教给学生的场所？将尽可能多的知识告诉学生的场所？被应试教育桎梏的我们课堂上只是在传授知识，只是在传授考试会考到的知识。可吴先生认为“课堂，与未来有关”，这里的未来不仅仅是学生的未来，更是国家的未来。我们作为教师，首要任务是教书育人，育人是我们工作的根本目的。从个人角度来讲是将学生培养成具有健康人格、有道德有文化的人，从国家层面讲，我们更是在为国家培养能为社会做出贡献的公民。当今社会甚至未来社会，国与国的竞争从本质上来讲就是人才的竞争。我们国家这几年一直努力在向创新型社会转型，创新型的社会就需要大量创新型的人才，这些人才从哪里来，就是从无数像我们这样的教师手中培养出来的。所以我们的课堂要关注学生探究能力、自主学习能力等的培养，如果一味地将知识以告知的形式告诉学生，可能在短暂的时期内效果比较显著，但从长期发展的角度来看这不利于学生的成长，不符合社会的需要。
从学科角度来讲，思想品德学科是以社会主义核心价值体系为指导，旨在促进初中生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民奠定基础。思品学科是一门育人学科，可是很多时候尤其在毕业班的教学中我们硬生生地把它变成单调枯燥的知识灌输课。这样的课堂何谈生命力？这样的课堂何以激发学生的学习热情。
我们现在的课堂中，或多或少或发现有几个学生在课堂上打瞌睡，这是因为学生对学习失去了兴趣。吴非先生认为“利益’是扼***好奇心的第一***手”，反思我们的教育，确实过早地将竞争意识、功利意识灌输给学生了，使他们从小开始就背负起重重的心理负担，原来即使有兴趣也被磨灭了，谁还会将学习作为乐趣，没有兴趣，再好的课也不愿意听。
2020会发生什么作文【二】
我不确定我所见的是否是冰山的全貌，亦或也仅是一角。我感觉，玉家母子身上寄托了作者的理想，他所喜爱的是像玉太太与玉少琛这样的人。而这县城里的其他人，要么是附庸风雅的乡绅，要么是羡慕玉家人生活的俗人。这两类人与玉家母子的差别显而易见。在“晚风中混有素馨兰花香茉莉花香”的时候，母子俩于菜园中赏景，觉“情景相协，超于言语，正如佛法，只能心印默契，不可言传”，“做诗等于糟蹋好风光”，他们并不刻意去制造风雅，只是自然又诗意地生活着。“他们有时还到园中去看菜秧，亲自动手挖泥浇水”，与那些“在瓜棚下坐一点钟便拟赋五言八韵田家乐”的诗人高下立现。而那些使玉家菜园变为玉家花园的`乡绅们，在园中饮酒作诗，甚至花钱找石匠来镌石，其附庸风雅之态，与玉家母子大相径庭。因此，玉家虽然是小康之家，却难以融入当地的乡绅群体。
玉家母子与县城的其他俗人就更不必说了。这小城里的人已受到了一些物欲的浸染，他们尊敬玉家人，更多的是因为他家在物质上的富裕，他们不了解，也无法了解母子二人的精神世界。文中道：“由旁人看来，除知道这家人卖菜有钱以外，其余一概茫然。”这又有些像《边城》中的人们，他们不能从精神上进行真正的沟通。玉家虽然有钱，但玉少琛“不因为认识字就不作工，也不因为有了钱就增加骄傲”，“不拘是小贩他也能用平等相待。”但是不能真正地沟通，决定了县城的普通人也无法与这家人亲近。
因此，在此地住了二十年，母子二人仍是孤独的。没有人真正地懂他们的自然，懂他们的诗意，懂他们的品格。思虑至此，我觉得玉家人或许就是沈从文自身的投影。他是个“乡下人”，纯朴自然的本性使他无法与城市中的“上流社会”相融，就如同玉家人无法与乡绅相融；但他又是一个极富思想之人，他的精神世界极为丰富，普通人无法窥其一二，正如玉家人不被县城居民理解一样。玉家人是孤独的，沈从文也是；玉家人是美好的，沈从文也是。
然而美好的事物总是脆弱的，世事总是无常的。当玉家少爷去了北京念书，当他带了美丽的媳妇回来，我也与玉家母亲一样，做起了“一种无碍于事极其合理的幻梦”，开始期待着会发生些什么。可等来的却是美好事物的消亡——作者在此处仅是轻描淡写了一笔——原来玉少琛是共产党人，他与媳妇因此得了灾难，陈尸于校场。如果说有一件事情比生命的消亡更悲剧的话，那就是这种消亡的无意义。少琛夫妇在革命中献出生命，换来的只是乡绅们将菜园变成花园，在其中饮酒作乐。沈从文曾说：“神圣伟大的悲哀不一定有一摊血一把泪，一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的。”在这点上，沈从文冷静得近乎冷酷。好像期待落空，又不知期待了什么；好像怅然若失，又不知失去了什么。其实，只不过是春天来了又走了，最后什么也没发生。玉家菜园变成了玉家花园，而玉家母子，被毫不留情地吞没在历史的尘埃中。
（指导老师：陈超）
评点：郑文龙
此文有感于沈从文作于一九二九年夏的《菜园》一文，深入地把握并赏析了沈作原文的气韵脉络与丰富的人生内涵。文章主标题“总感觉要发生点什么”，虽用语浅近直白，但将沈作蕴藉深厚、余味无穷的文字风格、精气内敛凸显了出来。同时，通过首段源自电影《立春》主人公台词的这句话印证了同样彰显人生命运悲剧的《菜园》一文的意蕴主旨。文章对玉家母子的身心处境作了详尽的解析与深刻的体察，并结合作者沈从文的性情触及了沈作人物塑造背后的作者主观移情投影。而对于沈作中人物悲剧结局的表述及结果，文章更能够挖掘出沈从文掩藏在看似平淡质朴文风之后几近于冷酷的世事观察与人生体验。文章准确地捕捉到了沈作的文意、风格，副标题冠之以“赏析”即足以当之无愧。
2020会发生什么作文【三】
烟雾之中，星光之下，月影之侧;淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。现实的生命中没有什么是完美的，有时平静，有时狂喜;时而寂寞，时而热闹;或欢喜，或悲哀。一天一天过去，过去的无法挽留。今天我很累。真的很累，有太多的事想去做要去做，没有时间伤感，没有时间流泪。真的太累，累得我想永远闭上眼睛，就此长眠——说说而已，到底做一次人不容易，谁知道下辈子自己做什么。时间流逝，赶快做自己想做的事。我撑着眼皮，运了运气，稍稍振作。
累嘛，那么就在暖和的被窝里继续生命;或者打开电脑，插上电话线，“嘀嘀”几声后，进入网络世界，开始第二空间的生命。进入网民们直接交流的`地方“聊天室”，入门就一句：“今天我很累啊。”取一个自己满意的名字，不必经过父母的同意，取老爸的名字也行。聆听着清脆的敲击键盘声音，所有的神经都跟着抽动。想回古代做大侠?当然可以，拿上铲子去“挖泥巴”(MUD，做女侠，打工，练功，寻访名师高人，福缘好可以碰到小龙女呢!好人恶人有，美人丑人亦有，重要的是可以做自己想做的事、想做的人，邪派正派随你拜。取个侠客的名字，什么“孤芳自赏”、“温柔一刀”、“剑神”，甚至叫(呵呵“大饼”也行。
今天我很累，其实我本来就很懒，瞧，我的ID拜的就是丐帮妙手空空儿门下，专学讨饭和偷东西。只要功夫深，gold就丢来。专门等高手PK后，马上getalltrom尸体。然后赶快逃，人家就抓不到你了，最好戴上面罩，嘻嘻……没人认得我。好累啊，丐帮弟子只要找个角落就可以睡下。唉，人不潇洒枉少年，千里只为寻清闲，疯疯癫癫过街市，角落里面梦周公。逍遥啊……MUD里真是比活着还像活着。
长叹一口气。打坐，吐纳，运足精力。今天好累啊，休息喽，人生短短几个秋，愁情烦事别放心头。好好休息了，为明天做准备，将来总不可能真的当街乞讨吧!
玉露含珠、银河泻影、月洁风清之夜，我掀开被子，倒头进入了梦乡……
2020会发生什么作文【四】
本月我们共读是吴非先生所著的《课堂上究竟发生了什么》，这本书，对于处于一线教师的我来说可以说是受益匪浅，同时也明白培养学生的学习兴趣和学习能力，比学习知识更重要。
作为一名青年教师，“怎样教”是我心中经常会扪心自问的问题，也是我存在的困惑。结合现在提出的数学六大素养，现如今的以学生为本的课堂教学思想，到底怎么教才能最大限度地发展学生的数学思维，既不是揠苗助长式的填鸭，也不是放任自流的随性。如何教，能够让一节数学课能够既富有趣味，又充满理性的思考；既有教师提出的问题引导，又富含学生自己的探究与合作。让学生在师生互动、生生互动中探索新知，发展思维和创造力。
面对现有的班级情况，作为他们的数学老师首先我认为，要让数学课活起来，这就需要我在课堂上“妙语连珠”，那么首先要不断学习新知识、接受新事物，不断丰富自己的语料库，紧跟时代的脚步，并能够将一些专业性较强的名词转化成学生们容易理解的词汇，方便学生记忆。其次，在与学生谈话时也需要高超的语言艺术。中学生正处于青春期的成长阶段，内心脆弱敏感，教师在与学生说话时应适当照顾到学生的情绪，用最具有说服力的语言来教育学生，避免因为我们而使一个学生过早失去对学习的兴趣。
过早被剥夺学习兴趣并经常处于考试压力下的学生，往往会渴望平庸的生活。
