历史唯物主义认为,社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观,也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”,把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来,有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求,促进人的全面发展。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的利益诉求。马克思说过,“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。现代心理学也认为,人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的,只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足,人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力,就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求,从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求,必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说,需要在生产不断发展的前提下,真正给群众以看得见、摸得着的实际利益,逐步实现共同富裕,充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说,在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中,无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里,社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说,人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求,即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的,因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的,必然要体现社会发展的系统性要求,要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范,积极投身于中国特色社会主义实践,使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化,才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的发展需求。当前,我们正处于社会转型期,社会主义市场经济还不完善,特别是在思想观念领域,社会价值观更加多元、社会思潮更加多样,金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前,许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”,成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们,必须加强社会主义核心价值观的培育和践行,促进人的全面发展。人的全面发展,需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”,涵盖了这两个方面的要求,不仅规范人们追求物质利益的行为,也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时,也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献,从而也促进了自身的全面发展。
在城市里,你会发现城市的环境总是那么美丽,空气总是那么清新,道路总是那么干净、整洁……这是谁的功劳呢?
寒假的一天上午,天下着大雨,街上的人很少,当我经过县政府门前那条街道时,一位挽起袖子,头戴草帽,身穿自制的塑料雨衣的清洁工阿姨格外引人注意。你瞧!她正低着头,弓着身子,使劲地扫着街道边的落叶。那些看似很容易被清扫的落叶,可能因为被雨淋湿了的缘故,紧紧地贴在地面上,无论阿姨怎么使劲,它们仍顽皮地不肯走。
而街道的另一边,一位清洁工叔叔也正和这些落叶“奋战着”,因为没戴雨具,叔叔浑身都湿透了,看到这样的场面,我真为叔叔的身体担心,他这样感冒了可怎么办呀?过了不久,当我再次经过这条街道时,发现刚刚清扫过的街道又布满了树叶。一想到阿姨和叔叔好不容易才把这里扫干净,我心里真替阿姨、叔叔着急。当我这天上午第三次经过这条街道时,我又看见了那两个熟悉的身影。同样的街道,同样的身影,同样的坚持。此时的我,心中感慨万千:这些城市的清洁工人们,每天要重复地做着相同的事情——不断的扫呀,扫呀。
这些事情看似平凡、简单,却有着多么不寻常的意义。此时,我突然觉得他们的形象在我的心中变得高大了。是呀,我们的城市之所以如此美丽,就是因为清洁工每天兢兢业业、任劳任怨地辛勤工作,如果没有他们的奉献和牺牲,我们的城市就不会这样干净、整洁。他们这种默默无闻、无私奉献的敬业精神,不正是我们小学生所需要的吗?我们应该以他们为榜样,努力学习,打好基础,准备将来为祖国的建设出力。
每当我看见那干净的马路,脑海中便会浮现出一位辛勤工作的清洁工阿姨的身影。
这位阿姨个子不高,看上去显得很清瘦,她就是我家隔壁的赵姨。赵姨是厂里的保洁工,这个工作在别人眼里是有脏又累的下等活,可赵姨却把它看作最神圣的岗位。每天天蒙蒙亮就得出去工作,天黑了才下班。不管天气如何,都无怨无悔地坚守在自己的岗位上。
记得在一个大雨滂沱的下午,我和妈妈去教培楼上英语课,一路上我都在埋怨老师,这样的天气还要来上课,心里有说不出的怨气。就在这时,远远的看见一位阿姨正在拿着扫帚扫来扫去,走近一看,是赵姨,她正在清理由于刮风掉下的梧桐叶,还不时的用手里的铁钩做着什么。我不解地上去问:“赵姨,这么大的雨,你出来扫啥呀,等雨停了,明天再扫也不迟呀?”赵姨看了看我说:“不行呀,你看这梧桐叶子还有掉下的树枝,堆积多了,顺着水流都流到下水口,要是不及时清理,会堵塞下水口,这样路面就会大量积水,要影响车辆、行人安全通行的。”说着又见她用手里的钩子在清理下水口的树叶,她的手上、身上、脸上、沾满了泥水,去没看出他有一丝丝地怨气。她干得是那么认真,那么执着,想到自己因为天气不好要上课,还一肚子怨言,真是羞愧不已!
由于表现突出,今年赵姨还获得厂里“五一”劳动模范的奖章。至今赵姨仍在自己平凡的岗位上辛勤工作着,实践着自己“干一行,爱一行”的获奖感言。
我佩服赵姨,她让我明白了一个道理:工作无贵贱高低之分,只要努力,用心去做,平凡的岗位也会干出不平凡的事业。
我们的城市多么美丽啊,但你可明白,我们的城市为什么会那么美丽呢?因为有清洁工。清洁工,一个多平凡的名字,但他们还是那么尽职。
春天的时候,清洁工们扫地的“沙沙”声伴着小鸟的歌唱声,这两种声音和在一齐,像一首优美的曲子。
太阳当空照的夏天,清洁工不顾蚊子的叮咬,在烈日下扫着马路。汗水不停地往下流,他们也顾不得擦一擦。等他们扫完,他们的衣服早已被汗水浸湿了,皮肤也被太阳晒得黝黑黝黑的。
秋天悄无声息的来到了,路边的树都开始落叶,扫一遍又一遍。无奈,风一吹,枯黄的叶子就会落下来,只好又扫一遍。
冬天降临了,天还没亮,清洁工就在马路上冒着寒风、冷雪。他们的手被冻得发紫,可他们还是坚持了下去。
以前,我认为清洁工这一个工作很脏,很苦,可是,一件事却改变了我的想法。
一天我上街买书。忽然,前面传来扫地声,原先是一个清洁工在扫地呢!一阵阵灰尘向我扑来,我赶紧捂住鼻子和嘴巴快步朝前走。我刚想离开,忽然,一个染着黄发的青年骑自行车从这儿经过,只听“啪”的一声,我一看,原先是一口痰。“站住!”清洁工叫道。自行车停了,清洁工很有礼貌地对他说:“小伙子,请把痰用废纸包起来,扔到垃圾筒去吧!”那位青年说:“管你什么事?我想吐就吐,怎样了?我告诉你,我是不会那么做的。”说完,便跨上自行车,用力一蹬,飞快地骑走了。清洁工满脸愤怒,可又能怎样办呢?她摇了摇头,转身就将那口痰处理掉了。
清洁工,我们要感激她们不怕脏,不怕累,把我们的城市变得美丽又整洁!
“沙沙沙,沙沙沙…… 就是她奏出的一首“劳动大合奏”,虽然没有人过多的注意她,但我每次碰到总是热情的和她打招呼,她就是我最敬佩的清洁工杨阿姨。
清晨,星星还在疲倦的眨着眼皮,路灯还在闪烁不停的时候,她一步一步扫过来;傍晚太阳已经下山了她却忙着清理垃圾,地上的尘土被她一遍一遍扫来扫去……
暑假的一天,我高兴地拿着妈妈给我的零钱像超市奔去,忽然一阵“呼啦”“呼啦”的扫地声传来,啊!原来是杨阿姨,我仔细的看看了她,她白皙的额头上挂满了汗珠,弯弯的眉毛下镶嵌着一双不大但明亮的眼睛。穿一身蓝色的工作服,她从嘴到鼻子全给口罩蒙住了,显得文静利索,只见她手里拿着一把扫着,另一只手拿着簸箕正在扫地,看她身旁的车已经要满了——她已经扫了整整一上午了。她仍然在扫,而且越扫越来劲树上蝉的叫声也渐渐被扫地声掩盖了。她似乎忘记了一切,此时她的眼中只有干净的马路,还有装忙垃圾的垃圾箱,她看着每一个行人和车辆在干净的路上走过,心里有说不出的快乐。就在这时候来了两个十四五岁的男孩,他们似乎没有看见旁边的垃圾箱,随手把雪糕袋子扔在了干净的地上,杨阿姨看见了,轻轻地摇了摇头,但她什么也没说,轻轻地走过去捡起雪糕袋又回到垃圾箱旁把雪糕袋子扔了进去,她又看了那两个男孩一眼,好像在说:“你们下次一定要注意,不要再乱扔垃圾了,要尊重我的劳动成果啊!”
那两个男孩看见了红着脸,低着头从她身边走过去了……这位阿姨轻轻地摇摇头,擦了擦额头上的汗,叹了一口气继续挥动着扫帚……
“沙沙沙” 节奏又响起来了,越传越远,一直传到我的心里……
在今天,“敬业”已成为社会主义核心价值观个人层面的重要一环,全社会范围内宣扬“敬业”的同时,我们也应更深层次地挖掘它的内涵。在我看来,敬业的内涵就是“敬大义”。敬大义者,自成大业。
工程院院士在生命的末尾整理资料,是将科学发展、国家进步铭记于心;内蒙古汗马自然保护区的消防员奋不顾身地扑进火海,是怀着对那里芳草连天,滋长万物的价值之敬意;电力检修工人冒55度高温作业,也是因为将千家万户的方便视若千金。这些敬业的现象背后都有一种大于个人的价值判断作为助推,促使敬业者们选择牺牲个人以成全更大价值,这些行为便是敬大义的外显,也是他们备受推崇赞美的原因。
不过这类敬业的背后,暗藏取舍的选择,古往今来,俱是如此,选择大义还是选择个人小家,一直是一道难题。古有“文死谏,武死战”,不惜以生命捍卫国家的利益与尊严;今也有为学为国强忍病痛的院士、烧伤双手救火的消防员等,或是育人园丁与白衣天使,这些毅然成全前者,牺牲后者的人被一代代奉为楷模。但“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,毕竟只是少数人甘之如饴的命运,却让更多人们在大门外踌躇,最终敬而远之。
这时我们若从敬业“敬大义”的内涵中重新出发,便可以发现,敬业本身的要求事实上并未给人们加上牺牲个人还是大义的单选题。敬大义根据所敬之义的不同,可以被分解转化为爱国,好求知,爱护自然,关爱他人等种种优良品质。敬业蕴含的是一种将这些品质及背后的价值判断在职业中转化为具体行动的要求,而不一定伴随着牺牲。若林院士身体康健,消防员毫发无伤,电网工身处秋高气爽之中,他们的行为品质并不因此淬灭。谁能说这便不是敬业呢?
我们的社会应该是敬业的社会,也同样应是敬人的社会,因此我们应将敬业“敬大义”的要求铭记于心,而不应让敬业异化为一种牺牲自己的行为。否则,不但会给人们造成敬而远之的错觉,更会给心无敬意,作秀式牺牲自己“敬业”的沽名之辈留下空间,让踏实肯干,心有大义的人们得不到认可与温暖,或暗示人们“英雄”地对自己造成一些本可避免的伤害。我们应学会从每一个平凡的岗位上,没有牺牲的故事里品味敬大义的涓滴细流,而无需执着于牺牲自己照亮大家的那一瞬间的烟火,从而渐渐让每一个人将敬业背后的内涵融入生活之中,成就一种大事业,大境界。
这正是:“舍己为业,可叹可敬。心有大义,足成大业。”
在我们的生活中有这样一群人,他们的身份渺小卑微,拿着微不足道的工资,很少被我们关注,但是他们在我们的生活中是不可缺少的,他们是清洁工。
清晨,当人们还在甜美的睡梦中时,清洁工就已经了一天的工作,他们认认真真的清洁绿化带和道路上的树枝、塑料袋,在城市还未苏醒的时候为城市穿上干净的外衣;夜幕降临,小区里已是万家灯火,当家家户户弥漫着饭香的时候,清洁工却又开始清理繁忙了一天的马路……就这样,伴随着每一天的日出日落,清洁工坚守着自己的职责。
春天灰尘较多,清洁工每天都得打扫好几遍才能回家休息吃晚饭。
夏天,昆明的很多工地都开始了忙碌的建筑工程,无数的建筑垃圾被堆在工地上。清洁工只能顶着炎炎烈日,拼命的工作。汗水湿透了他们的衣衫,美丽干净的城市面貌,就是这汗水浇灌的花朵。
秋天,一阵微风吹过,树叶纷纷落下,把小路铺上了一层厚厚的地毯,这下清洁工可辛苦了,他们要走到小路的尽头,把树叶全部清扫干净,然后再把这些树叶一车一车地运出去。
冬天,十分寒冷,有可能会下起大暴雨,雨水把地上的垃圾黏在一起,非常难扫。可清洁工没有一句怨言,认认真真地清洁着路面,为那些雨中出行的车辆和行人带去便利。
一年四季,阴晴圆缺,不论是爆竹声声的新年,还是婵娟与共的中秋,不论是天高云淡风和日丽,还是狂风呼啸大雨倾盆,你都能见到那抹温暖的橙色。清洁工在我们的生活中微不足道,但他们的工作却意义重大,因为他们让我们的生活更美好,他们应受到全社会的尊敬。
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