语文作文课程初中【一】
初读《简爱》是在初中时，那是我完全是把《简爱》当成一本柏拉图式的爱情小说来看。只知道女主人公简的勇敢与坚强使我着迷，罗切斯特对简爱的爱也让人震撼。再读《简爱》时，我为简，为她为自己尊严的执着感到钦佩。
简·爱是一个坚强勇敢、心地纯洁、善于思考的女性，在我看来，她是当时那个社会的一个“时尚”的女性。她寄人篱下，生活在社会底层，小时候受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神，这样的她敢于站在社会与男子同等的地位上，执着于尊严。《简爱》展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，表达了他们为爱摆脱一切旧习俗和偏见的勇敢——基于相互理解，相互尊重的基础之上的深挚爱情。《简爱》最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
在几次读这本书时，简爱这段话一直都很震撼我：简爱‘你为什么和我讲这些？她和你与我有什么关系？你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？我想你起誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。’我相信读过这本书的人都会被简爱这番话动容。不管是在古代的中国还是外国，女子在社会上的地位一直都比男子低下，即使是再美再有怎么样显赫的家世与财富，地位还是赶不及男子。简爱没有亮丽的外表，没有显赫的财力，没有突出的天赋，甚至没有幸福的经历，但是她有一颗无比热的心，她向往独立，不是寄人篱下，她也要尊重，她也渴望被爱，她以她坚强来吸引了众人的目光。在我看来简·爱之所以能打败美丽、有钱、有身分的英格拉姆小姐从而赢得罗切斯特的心，就是简·爱的身上有一种令罗切斯特倾倒的人格魅力——那就是—作为一个女人的自尊！《简爱》这本书也告诉了所有女子：并不是只有外表美丽的女人才能让男人倾倒。一个有人格魅力、有自尊的女性同样可以让男人折服、让男人拜倒在她的石榴裙下！
在看到简爱和罗切斯特两人终于走到一起时，我一直把简爱的形象定位在一个为尊严而战的“女强人”，她在我看来就是旧时妇女的反抗社会不平等的一个前卫的女子，但当她知道罗切斯特有一个疯了的妻子。如果简爱当时留下，那么她的身份必然是罗切斯特的情人，而这对任何一个有自尊的\'女人呢来说都是不光彩的，所以这也是女性自尊心极强的简爱所无法接受的。当她决定走的时候，我突然发现简爱她也在追求幸福，她当时也是一个为情所困的世俗女子。这样的简爱反而更让人怜惜，更让我喜爱。
说说罗切斯特吧，他在书中前大半部分是个英俊，多金的绅士。在后面他被火毁容，财产被烧，成为落魄的一个男人，然而正是这样的罗切斯特是我真正佩服的男子。当简爱回到罗切斯特的身边，并照顾他，罗接受了照料的时候没有感到痛苦羞惭，也没有感到沮丧屈辱，虽然在现在社会中，很多男人都会为了自尊而放弃，但罗切斯特没有。那是因为他们彼此需要。我想他们在精神上在这时才真正超脱了世俗，在精神上完全融为一体，所以肉体上的残缺对简爱来说与她对罗切斯特的深爱相比实在算不了什么，我相信这时的简爱真的如她所说是更爱罗了。因为这时的罗虽然身体残疾，却在精神上达到了一种接近完美的纯洁境界，那场火对罗切斯特来说如同一次涅盘，换来的是他的新生。我每次看到结尾的时候都很感动，这个男子，他的气魄，他的胆量，他的风度，他的确确实实是值得简爱去爱。
语文作文课程初中【二】
多媒体辅助教学通过对文字、符号、语言、声音、动画及视频图等进行实时处理，形成图、文、声三位一体直接输出，为学生提供深入思考和评价活动的机会，诱发学生思考问题，以达到启迪思维，培养创新能力的目的。课堂上教师为学生提供更多的信息，延伸学生的各种感官，拓宽教学的时空维度，丰富学生的感性经验，引导学生深入思考和强化记忆，增强教学内容和过程的趣味性，提高学生处理实际问题的应变能力。促进学生观察、记忆、思维、想象、创造等智力因素的发展，有助于学生形成创造新思维，锻炼了学生的创新能力。
利用现代信息技术参与思想品德课的教学并不是教材搬家、板书搬家、习题集搬家，也不是片面追求课件的花里胡哨，更不是利用现代化包装进行高密度的`满堂灌。将现代信息技术与思想品德课教学进行有机的整合，对改革初中思想品德课课堂教学，优化思想品德课教学具有重要的作用。我们要在实践中不断探索现代教育技术手段辅助思想品德课教学的方法，使现代教育技术手段辅助思想品德课教学的作用得到真正发挥，从而提高初中思想品德课教学的实效。
专家高屋建瓴，让我们豁然开朗。在今后的教育教学中，我们将贯彻新理念，用热心、精心、诚心对待思想品德教学工作，力争实现专业发展、能力提升。
语文作文课程初中【三】
当我合上这本书时，不知为什么，那眼泪便像断了线的珠子不停地流下来。或许是因为这本书中的那个男孩子桑桑最终他没能留在自己度过了六年小学生活的油麻地小学，他必须离开这个令他终身难忘的地方；告别他至亲至爱的老师与朋友……
这本著名的纯美小说的作者是曹文轩。整本书主要介绍了男孩儿桑桑刻骨铭心而又终身难忘的六年小学生活。在这六年中，他亲眼目睹或是直接参与了一连串看似寻常但又撼动人心的故事。这一切，都清清楚楚地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受教育的六年。
当我读到《红门》这一篇文章的时候，我深深地被一个叫做杜小康的男孩子给打动了。因为是他告诉了我一个道理：无论是面对多大的困难，绝对不轻言放弃，要振作起来，努力去做，相信在这个世界上，办法总是比困难多得多！而我，更是无法与他进行相比。就比如说在我的学习生活中，但凡遇到芝麻大点的小事，就想着打退堂鼓。当我做题目做不出来时，我的第一反应并不是动脑筋思考问题，而是请求同学来帮忙；当我练字没有耐心时，就干脆快速写完了草草了事。
自从我读了这本书之后，我便一直在反思自己：现在我们的生活条件和学习条件都这么好为什么就不能好好学习，将来回报祖国？而杜小康呢？想学也不能学，他呀，是心有余而力不足，只能沦落到悄悄地去偷别人的书来读。我们现在有学上，还有老师教，更应该好好把握住这个学习的机会。
想到这儿，一阵阵羞愧的感觉涌上我的心头。杜小康可以刻苦地学习，为什么我不能？我整天都想着吃喝玩乐，怎样享受，心思全放在了这上面。难道我不该感到羞愧吗？难道我不该找个地缝钻下去？难道我不该向杜小康好好学习吗？
让我记住这个人——杜小康。是他让我明白了这个道理，他就像我成长道路上的一盏明灯指引我前进的方向！
语文作文课程初中【四】
生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 这是 莎士比亚的。当今社会瞬息万变，你一不留神就会被时代落下，所以只有不断的学习，不断的积累才能跟上时代的节奏。学习是当今时代的主题。最近利用假期学习了在学校图书室借的《有效上课初中思想品德》一书，让我受益匪浅。
课堂是师生活动的主要场所，课堂教学是促进学生成长和实现教师自身发展的主要途径。追求课堂教学的有效性，已经成为各级学校现阶段深化课程改革和推进素质教学的首要问题。要想上好每节课，就要知道什么样的课才算一节好课。
语文作文课程初中【五】
这一章读起来不算吃力。关于这一点，我要感谢首师大的饶杰腾先生。近几年，屡次听饶先生的讲座。XX年在首师大读研究生课程，那是第三次听饶先生谈论对课标中\"人文性与工具性的统一\"这个目标的看法吧。我的笔记记录了饶先生当时所言，他说：\"翻开新课标，看第一部分：‘语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。’……所谓‘工具性’和‘人文性’，这只是两个角度。\"\"把\"工具\"与人文性割裂开来，对立起来，这是不恰当的。何谓‘工具’?它是根据人的需要产生的。一根粗一些的树枝掉在地上，这还不是工具。但被原始人拿起来够树上的果子，这根粗一些的树枝就变成工具，成为人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而产生，供人使用的，否则树枝还是树枝。这根树枝本身，深深打上人的烙印，它的产生和使用就充分体现了人文性。工具是不能与人割裂开来的，它本身就有人文性，这是‘工具的人文性’。\"饶先生的这一番话在当时带给我不小的震动。一方面引发了我对\"工具性\"与\"人文性\"二者关系的思考，另一方面，使我开始学着用审视的目光去解读课程标准，在实践课标标准的过程中不那么盲从。
饶先生此番评价与王荣生先生在第二章第2节《袭用分析框架的批判》开始部分中的分析观点相同，都是反对将\"人文性\"与\"工具性\"置于对峙的两极。王荣生先生对袭用分析框架做出了质疑(\"破\"，除此，还建构了\"层叠蕴涵分析\"的新框架(\"立\"。我正处在初步学习阶段中，对这新框架以及后面的取样(美国的语文课程目标比较暂不做评价，单是这种边一\"破\"即\"立\"、\"破\"边\"立\"的研究方法，我就非常欣赏。
我认为，\"破\"是批判，某种意义上说，是破坏甚至摧毁。事实上，这些年语文教育界的改革，\"破\"的事做得相当多了。(而且还有个怪现象，对语文学科，谁似乎都有资格也有能力\"破\"它一\"破\"。但\"立\"呢?实在是少之又少。在我看来，\"破\"是否定秩序，而\"立\"是建设，是建立新秩序，至少能为建立新秩序提供可能。这才是推动事物(不论是教育还是国家发展的根本所在。在语文教育界不能让只\"破\"不立的\'风气与势力占上风。否则，危害甚大。对语文教改中出现的问题进行反思、清算是极为必要的，但后来的建设，即提出新理论、提出解决问题的对策，更为重要。王荣生先生为我们做了一个很好的\"立\"的范例。
