我们读书不再是因为“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,也不是“光耀门楣”,更不是为了“敲开官府的大门”,只是为了震响那一声“为中华之崛起”。
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。因此,我们要珍惜时光,好好学习。
首先,读书可以明我们智,可以开阔视野,增加知识,多了一扇了解社会的窗口。其次,读书可以陶冶我们的情操,潜移默化,完善我们的思想。第三,读书对我们的写作也很多帮助。
西汉的时候,有个农民的孩子,叫匡衡。她小时候很想读书。可是,因为家里穷没钱读书,买不起点灯的油,有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到墙壁上透过一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居家的灯光。于是,匡衡想了个办法:他拿了一把小刀,把壁缝挖大了一些。这样透过来的光亮也大了一些。他凑着透过来的微光读起书来,刻苦地学习,最终成为一个有学问的人。
匡衡的凿壁取光体现出当时社会的落后,贫穷落后。从兽骨到兽皮,从竹筒到白纸,不知经过几千年的演变,才有了我们今天所看到的书!一本本只是丰富的书,包含着无限美丽的文字,续写了无数壮丽的诗篇。
现实当中,不少人条件优越,却白白浪费了珍贵的时间,长大后才感到“书到用时方恨少”,有些人花钱买了一大堆书,只作摆设,从不阅读,最终一无所获;还有少数人虽读书,却读的是坏书、邪书,结果受到不良影响,甚至走上犯罪之路。看来,我们要读书,而且还必须要有选择地读书。要懂得取其精华,去其糟粕。悟出书中的真谛,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。
记得有位哲人说,书是人类进步的阶梯。的确如此,知识不仅可以丰富我们的情感,曾长我们的见世面。例如,在日常生活中,与人相处,沟通也大有裨益。在三国时期,诸葛亮就与高雅之士,徐庶元直,结交挚友。也不乏言诗作赋,讨论天下大事。人生之幸事,乃有一知己,便足以。
读书可以使人克服一些艰难险阻,实现人生的理想。我最敬佩的花朵,就要数冬天的`梅花。自古就有赞美他的诗句。墙角数枝梅,凌寒独自开。又怎会不使人心生敬佩,怜悯她,垂爱她。宋代大文学家,宋濂正是如此。他从小刻苦读书,借书记录。无论环境多么恶劣,都没有阻挡他嗜学的真心,可谓志坚不移,好男儿就要胸怀大志,报效国家。
说到这,使我不禁想起方仲永来。想当初仲永天资聪慧,几岁便能作诗。赢得乡人称赞。可那又怎样,天意弄人,他不注重后天教育。最后,一切一切都付诸东流。使人惋惜伤感。历史是一册厚厚的电影剪辑带。不断启发我们,严律于己,自强不息。
培根也曾写出这样的文章,其言我就不一一道明了。总而言之,一些获得成功的人,都建立在文学之上。书籍,似辽阔的大海,凭我们跳跃;似蔚蓝的天空,任我们飞翔。因而你会绽放不一样的精彩,不信,你就试一试。
使人们宁愿追随诡言,而不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题,因为他不能理解,为什么一些欺世诡言竟能如此迷人,尽管它们既非像那样优美,又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光,在它照耀下人世间所上演的.那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
对世人来说,真理犹如珍珠,它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石,需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉,许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋,以至连自己都要感到厌恶。对这一点,难道有谁会怀疑吗?
感悟:谎言----虚伪的代名词(不包括善意的),文中说的一句话我很认同,人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”,人性,一个强壮到不能再伟大的事物却又同时渺小到不能再脆弱,追随诡言,是在逃避,去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错,气炸地行为像蛇,只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好:“深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人!”
正是如此!曾经有一个预言,说基督返回人间的时刻,就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们,这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时光,然后永远尘封在回忆最深的角落里。
放眼历史的长河,古今中外凡有成就者,都离不开它——读书。高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”我国古时大学问家刘向也曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”便足以看到读书对人的重要性。
读书需要勤奋,做到不动笔墨不读书。动笔墨读书是无数历史伟人留下的宝贵经验。马克思写《资本论》,艰苦奋斗了四十年,阅读了大量书籍,其中有旁批、做过笔记的就有一千五百种以上。我国伟大领袖***更是酷爱读书,在湖南一师求学期间,他研读德国伦理学家泡尔生的《伦理学原理》时,就曾在书页上写有12000字的读书批注。朋友蔡和森曾调侃道:“借给你的书都不能用了,密密麻麻全是笔记。”由此可见,动笔墨读书可以积累知识、训练能力,也是促使精神成长的一个重要因素。因此,读书需要勤奋。
读书是一种享受。如今社会节奏越来越快,身边的事物在瞬息间便可“改头换面”,唯有书香静静沉淀,愈品愈浓厚。从书中,我们可以感受到古今中外的智慧结晶,领略李白的孤傲,庄子的'超脱,岳飞的壮怀;感受鲁迅执笔的顽强奋斗,杜甫挥泪的忧国忧民……在这样一个氛围中,我们的心静了,享受着“慢生活”带来的美好。所以,读书也是一种宁静而富有激情的享受。
读书人是幸福人。他们除了领略这个世界的繁华,还能领略另一个更为浩瀚的世界的美好。他们在书中汲取营养,在书中陶冶情操。他们从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得奋斗的执着,从马克思学得人世的激情,从列夫托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。笛卡尔说过:“读一本好书就是和许多高尚的人对话。”读书也能使人向善。在众多好处中,谁又能说读书人不是幸福人呢?
古人云:“腹有诗书气自华。”
雨果说过:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛靠在火上一样渐渐融化。”
一本本好书就如一束束星光,你细细地去品味它们,可能当时并没有什么显著的变化,但日久天长,不知不觉间你就会发现,你已被“星光”装点地如繁星般耀眼璀璨。
因此,读书吧。让书香溢满你的生活,是你的生活更为充实,更为美妙。
每当第一遍读一本好书的时候我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候仿佛又和老朋友重逢。
——伏尔泰
没错,读书使人充实,使人机智,使人准确。书,无疑是这世界上最好的财富了。任何一位名人的背后,一定有一段为知识苦苦探索的故事。可当我们抱着一本本厚重的书埋头苦读时,当我们感到教科书的枯燥乏味时,也一定有想过要放弃。有没有想过,读书,其实可以很有趣,书的定义,也不仅仅拘泥于那些纸质印刷物了。
生活就是一本内容最丰富永远也学不完的教科书。生活不但使孩子们养成了强壮的体格、勤劳的双手和敏捷的大脑,也形成了优美淳朴的人格。生活是孩子们的学校:美丽的田野和牧场,天空中的白云和四季分明的景象,这些仿佛在告诉孩子们做人的意义和生命的伟大,而那巍峨的高山、蜿蜒的峻岭也促进了高尚人格的形成,那迂回幽静的溪流仿佛在教导他们公
正、安宁与和平。所接触的花鸟虫鱼、鸡犬牛羊,都可能是智慧的来源。
孩子们看到花朵怎样开放、丰硕的果实如何形成,各种植物的幼苗怎样成长,各种鸟兽鱼虫怎样活动,以及人们怎样利用、开发大自然这一宝藏。在孩子们看来,周围的一切都期待自己去试验和开发,在这个过程中,不知不觉地便养成了伟大的创造力、丰富的生活常识和足以应付各种困难的毅力。
引导孩子们到大自然中去,去玩耍、去寻找快乐。
引导孩子们去大自然中去,去学习知识、锻炼意志,培养品格,实现梦想。
生活还是孩子们最好的老师:孩子们从艰苦中磨炼了意志,从现实中丰富了知识,从人与人的关系中得到了经验,从欢笑和泪水中培养了感情。
所以,我们身边的一切,都是教育我们,督促我们的最好的老师,最好的学校。向生活学习,你才能快乐地生活,你才能在生活中有所创造。
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书?
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那便是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
第一,读书让人获得知识。
每一本书都是作者智慧的结晶,在阅读的过程中,我们都从中明白了以前所不知道的问题和事物,并不停的探索,追寻。在这一过程中,我们所获得的,便是新知。
第二,读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。
第三,读书让人开阔视野。
人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外。
第四,读书让人明白事理。
不同的书,讲述了不同的价值观,但却都是极其宝贵的人生经验。从这些经验中,我们开始明白生活,懂得道理。
读书,潜移默化的改变着我。从古时就有“孙权劝学”,而现在,读书更是生活中必不可少的一部分。从书中,我看见了大好河山,也看见了世间苍凉,体会到了人生百态和冷暖亲情。读着书,整个世界,都好像在我的眼前。在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
书是人类进步的阶梯。这话说得一点也不假。书是知识的载体“不学礼,无以立”,人若不读书,何有文明可言?但读书若没有好的方法,还不如不读。因此,我想与大家分享一下我认为如何读书的愚见。
我认为,读书最重要的是兴趣。如果你把一本世界名著放在一个对此根本没有兴趣的人面前,强迫他去读,结果恐怕令你大失所望。即使他能读完,他也不可能理解其中含义,因为他对它们根本没有兴趣。因此,读书不要强迫自己长时间去读讨厌的书,这根本是徒劳的。先读自己感兴趣的书,同时也看看较乏味的书,两种书互相穿插来读,既能愉悦身心,又能增长知识,何乐而不为?《窃读记》的作者林海音,之所以能废寝忘食的读书,是因为她对书热恋,对书依恋,对书有无比的感情与兴趣。不要忘记,兴趣是最好的老师,把读书当成是一种快乐,一种享受,才能学有所成。
读书更要去思考,只读书不思考,只学习不创新,人就会停歇不前,学会的永远是已发现的东西。古人云:学而不思则罔,死而不学则殆。如果读书仅仅是为了增长知识,那么你就算终身读书,其知识储量,也不一定比得上电脑中的一块硅片。更糟的是,你的心灵将会被别人的思想所填满,读书是花朵,思考是过时,唯有读书时不断思考,不断创新,不断质疑,不断思索,才能真正将读书的作用全部发挥出来,社会才能进步,人类才能走得更远。列津斯韦说过:读书有四类:第一,像漏斗一般,注入多少,流出多少;第二,像海绵一般,任凭注入多少,全部吸收;第三,像漏网一般,溜走豆浆,只留豆渣,第四,像矿工一般,舍去矿渣,只练宝石。我认为,我如同第二类读者,什么书都爱看,作文书,百科书,名著,杂志……统统囊括。这样看书有好处,也有坏处。好处是可以吸收很多知识,扩大知识面;坏处是不能特别仔细的品读书本,获得所谓的“精华”。其实,我们不必盲目追求,去做第四类读者,在读书的时候,总想着要找绝妙之处,找精华,脑子里时时刻刻想,快找好词好句啊!如果用这种方法来读书,非但学不到什么东西,还会削减自己的读书兴趣,到最后对读书深痛恶绝,那就得不偿失了。曾有一位日本神童,四五岁是便能出口成章,但极其喜爱苏轼的文章,一有空便阅读,模仿,不顾一切学习其中的优点。结果,到后来他的文风因此收到影响,从此文章不再受人赞誉,成为一个失败者。总之,我们不必用“读好书,找好书”的思想来禁锢自己的读书思想。有时,读一些令人感兴趣的书籍来提高自己的兴趣,未尝不是好事。
最后,加上我原创的读书座右铭:以书为乐,乐意无穷;思书得悟,悟传有世。以读书为乐,以思考为前进的动力,何忧无法进步?无法成功?
愿天下人都能乐于读书,在已知的未知的世界中勇于探索。
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