杞人忧天后传500字初中作文【一】
晋国范某有个名叫子华的儿子，他在一群门客的拥戴下，成为远近闻名且受晋王垂爱的人物。他虽不为官，其影响几乎比三卿大夫还大。
禾生和子伯是范家的上客。他们有一次外出在老农商丘开家借宿，半夜谈起子华在京城里名噪一时的作为。商丘开从窗外听见后，眼前顿时闪过一线光明。既然范子华能把死的说话、穷的说富，干脆找他求个古祥。第二天，他用草袋装着借来的干粮，进城去找子华。
子华家的门客都是些富家子弟。他们衣着绸缎、举止轻浮、出门车轿、目空一切。当商丘开这个又黑又瘦、衣冠不整的穷老头走来时，他们都投以轻蔑的目光。商丘开没见过大世面，说了声来找子华就往里走。没想到被门客拽住、又推又撞、肆意侮辱。但他毫无怒容，门客只好带他去找子华。说明来意后，商丘开被暂时收留下来。可是门客们仍然使着各种花样戏弄他，直到招式用尽，兴味索然。
有一次，商丘开随众人登上一个高台。不知是谁喊道：“如果有人能安然跳下去，赏他100斤黄金。”商丘开信以为真，抢先跳了下去。他身轻如燕，翩然着地，没伤着一点身体。门客们知道这是偶然，并不惊奇。事过不久，有人指着小河深处说：“这水底有珍珠，谁拾到了归谁。”商丘开又当是真。他潜入水底果然拾到了珍珠。此后，门客们再也不敢小看他;子华也给了他同别的门客一样游乐、吃酒肉和穿绸缎的资格。
有一天，范家起了火。子华说：“谁能抢救出锦缎，我将依数重赏。”商丘开毫无难色，在火中钻出钻进，安然无恙。范家的门客看傻了眼，连声谢罪说：“您原来是个神人。就当我们是一群瞎子、聋子和蠢人，宽恕我们的过去吧!”商丘开说：“我不是神人。过去我听说你们本领大，要富贵必须按你们的要求说一不二地去做。现在才知道我是在你们的蒙骗下莽撞干成了那些冒险事。回想起来，真有点后怕。”
从此以后，范家门客再不敢侵犯他人，见了乞丐、巫医也作揖拱手，害怕真会遇到神人。
这则寓言通过对商丘开在范子华家经历的描述，揭露了以子华和门客为代表的封建统治阶级的奢华、蛮横、虚伪和无能;反映了商丘开虽然贫穷卑贱却有着诚实和耐劳的品质。
杞人忧天后传500字初中作文【二】
杞人忧天后传500字初中作文【三】
在杞国有这样一个人，他总是担忧天地会突然塌陷，自己会没有生存下去的空间，想的是整日整日的睡不好觉，吃不下饭。街坊邻居见他整天神神叨叨，庸人自扰，都觉得他很好笑，不愿意和他来往。
而他的朋友见他终日精神不振，脸色憔悴，十分担忧再这样下去会影响他的正常生活和人际交往，就来到他家开导他，和他说：“我们的天说起来不过就是一团凝聚在一起的气体罢了，我们所到之处没有那个地方是没有空气的。你的言行中、呼吸间，整天都是在气体中不断活动或休息，为何还会担心天会塌下来呢？”
杞国人皱眉思索道：“天如果是气体，那天上的太阳，月亮和星星不就会坠落下来了吗？”他的朋友就说：“这太阳啊，月亮啊还有这数不尽的星星其实也只是空气中发光的东西，就算它掉下来了，也和我们身边的空气别无二般，是不会伤害到什么的。”杞国人眉头总算舒展开来，可很快他又苦着脸问：“那地要是陷下去了又要怎么办呢？”他的朋友想了想，又说：“这大地也都是土块堆积成的罢了，我们脚下踩的每一寸都是土地，哪有什么地方是没有土块的。你或站或立，或走或停，整天都是待在地上活动和休息的，为何还要担心地会陷下去呢？”
终于，经过他的朋友这么一番语重心长的开导后，这个杞国人可算是放下了心中的一块大石，不再终日惶惶不安，心情愈发愉悦欢快，和邻里间的关系也愈发融洽；而开导他的朋友见他生活越来越好也放了心，感到很高兴。
杞人忧天后传500字初中作文【四】
嘀嗒嘀嗒……原来是“音乐雨”正敲打着每户人家的“破铜”或“烂铁”。路上的行人听着“音乐雨”的乐曲，边走边听，调皮的雨又一下子变成了“魔术达人”。看，雨让快要枯死的花草和树木起死回生了，能让干旱的大地得到滋润。雨把没带伞的人们变成了一个个“落汤鸡”，这给路上的行人带来不便，住在一楼、二楼的.住户受到潮湿，更严重的话会给人们带来很大的灾难，如：水灾、海啸等，还会导致人命……。
我庆幸生于浙江，能住在浙江杭州这个美丽又安全的江南水乡。
杞人忧天后传500字初中作文【五】
造父是古代的驾车能手，他在刚开始向泰豆氏学习驾车时，对老师十分谦恭有礼貌。可是3年过去了，泰豆氏却连什么技术也没教给他，造父仍然执弟子礼，丝毫不怠。这时，泰豆氏才对造父说：“古诗中说过：擅长造弓的\'巧匠，一定要先学会编织簸箕;擅长冶金炼铁的能人，一定要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术，首先要跟我学快步走。如果你走路能像我这样快了，你才可以手执6根缰绳，驾驭6匹马拉的大车。”
造父赶紧说：“我保证一切按老师的教导去做。”
泰豆氏在地上竖起了一根根的木桩，铺成了一条窄窄的仅可立足的道路。老师首先踩在这些木桩上，来回疾走，快步如飞，从不失足跌下。造父照着老师的示范去刻苦练习，仅用了3天时间，就掌握了快步走的全部技巧要领。
泰豆氏检查了造父的学习成绩后，不禁赞叹道：“你是多么机敏灵活啊，竟能这样快地掌握快行技巧!凡是想学习驾车的人都应当像你这样。从前你走路是得力于脚，同时受着心的支配;现在你要用这个原理去驾车，为了使6匹马走得整齐划一，就必须掌握好缰绳和嚼口，使马走得缓急适度，互相配合，恰到好处。你只有在内心真正领会和掌握了这个原理，同时通过调试适应了马的脾性，才能做到在驾车时进退合乎标准，转弯合乎规矩，即使跑很远的路也尚有余力。真正掌握了驾车技术的人，应当是双手熟练地握紧缰绳，全靠心的指挥，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子赶;内心悠闲放松，身体端坐正直，6根缰绳不乱，24只马蹄落地不差分毫，进退旋转样样合于节拍，如果驾车达到了这样的境界，车道的宽窄只要能容下车轮和马蹄也就够了，无论道路险峻与平坦，对驾车人来说已经没有什么区别了。这些，就是我的全部驾车技术，你可要好好地记住它!”
泰豆氏在这里强调了苦练基本功的极端重要性。要学会一门高超的技术，必须掌握过硬的基本功，然后才能得心应手，运用自如。学习驾车如此，做其他任何事情也都应当这样。
